लोलुपता पाप के समान है। लोलुपता क्या है और यह एक नश्वर पाप क्यों है? यह अद्भुत होगा यदि कब्र में उतरने से पहले कोई इस जुनून से मुक्त हो जाए

किसी भी कहानी की तरह, आपको शुरुआत से ही शुरुआत करनी चाहिए - क्या कहां से आया और कैसे विकसित हुआ।

बचपन से ही मुझे खाना, हल्के ढंग से कहें तो गलत तरीके से खाना सिखाया गया। यह 90 का दशक था, विभिन्न प्रकार के भोजन "खुशियाँ" का देश में आयात होना शुरू ही हुआ था: पैकेज्ड जूस कॉन्सन्ट्रेट, सभी प्रकार के चिप्स, रासायनिक मिठाइयाँ और अन्य जंक फूड। यह सब वयस्कों द्वारा खाया जाता था और यह किसी भी तरह से मुझ तक ही सीमित नहीं था। इसके विपरीत, कुछ उपलब्धियों के बाद एक मीठा इनाम मिला। मेरा सारा जेब खर्च स्कूल के कैंडी बार से मिठाइयाँ खरीदने में चला जाता था; घर पर इंस्टेंट नूडल्स खाना एक आम बात थी।

यह मत सोचो कि मैं मोटा था - बिल्कुल नहीं। ग्यारह साल की उम्र तक, वह अभी भी एक बहुत पतली छोटी लड़की थी; बाद में उसका वजन थोड़ा बढ़ गया, लेकिन इसका कारण गतिहीन जीवन शैली और परिवार में भौतिक संपत्ति में सुधार था। सामान्य तौर पर, मैं तब अपने वजन पर बिल्कुल भी ध्यान नहीं देता था, समय-समय पर मेरा वजन बढ़ता था और वजन घटता था, लेकिन मैं ज्यादा नहीं खाता था, मैं बस स्पष्ट रूप से अस्वास्थ्यकर भोजन खाता था, हर समय नहीं, बल्कि अक्सर, और मैंने ऐसा नहीं किया। यहाँ तक कि इस पर ध्यान दें, मेरे स्वास्थ्य ने इसकी अनुमति दी।

लेकिन 15 साल की उम्र तक, मेरा वजन लगभग 10 किलोग्राम बढ़ गया था, और गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रैक्ट की समस्याएं शुरू हो गईं - गैस्ट्रिटिस, डुओडेनाइटिस। यहां एक आरक्षण करना आवश्यक है कि मेरी कई बीमारियों का वास्तविक कारण और शुरुआती बिंदु गिरे हुए स्वर्गदूतों और जादू टोना के साथ बातचीत है, जिसका वर्णन मेरे लेख "एक पूर्व चुड़ैल की स्वीकारोक्ति" में विस्तार से किया गया है। यहां मैं एक चित्र बनाने की कोशिश करूंगा। समानांतर और अधिक गहराई से मेरे लोलुपता के पाप में गिरने का पता चलता है, जो बाद के सभी वर्षों में लाल धागे की तरह चलता रहा, मुख्य जुनून के रूप में जिसने मुझे पीड़ा दी। मैं वास्तव में आशा करता हूं कि वर्णित अनुभव इस कपटपूर्ण पाप के खिलाफ लड़ाई में किसी को मजबूत और समर्थन देगा।

तो, मेरे स्वास्थ्य के अचानक बिगड़ने का मुख्य कारण वास्तव में मेरा तत्कालीन जादू-टोना था, लेकिन जहां यह सूक्ष्म है वहां यह टूट जाता है। और एक संदेह है कि यह बचपन से ही मेरा ख़राब आहार था जिसने इतनी "सूक्ष्मता" पैदा की जिसके परिणामस्वरूप काफी गंभीर समस्याएं पैदा हुईं। जादू टोने के प्रयोगों की शुरुआत के साथ, मुझे भयानक भूख सताने लगी, जिसके लिए मैंने उच्च अम्लता के साथ साधारण जठरशोथ को जिम्मेदार ठहराया - सब कुछ तर्कसंगत लग रहा था। श्लेष्म झिल्ली में सूजन हो जाती है, वे बहुत अधिक गैस्ट्रिक रस स्रावित करते हैं, इसलिए आप खाना चाहते हैं। बेशक, मैंने डॉक्टरों की ओर रुख किया जिन्होंने सूजन प्रक्रिया पर काबू पाने के लिए विभिन्न गोलियाँ, जड़ी-बूटियाँ और तेल निर्धारित किए। इससे वास्तव में कुछ समय के लिए मदद मिली। लेकिन अब भी अपने आप को भोजन तक सीमित रखना बहुत मुश्किल था, और अगर पहले मैं थोड़ा सा खा सकता था और अपने व्यवसाय के साथ काम कर सकता था, तो अब भरपूर भोजन के बाद भी, थोड़ी देर के बाद भूख मुझे फिर से घेर लेगी, और मेरा पेट सख्त रूप से और अधिक की मांग करेगा . कई हानिकारक खाद्य पदार्थ धीरे-धीरे मेरे आहार से बाहर होने लगे, जिससे दर्द और सूजन होने लगी, जो निस्संदेह एक अच्छी बात थी, हालांकि किशोर मन ने इसे सरासर यातना के रूप में माना था।

धीरे-धीरे, परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से, इंटरनेट पर अनगिनत लेख पढ़ने के बाद, कमोबेश सामान्य आहार विकसित हुआ। लेकिन मेरी इच्छाशक्ति बहुत कमजोर थी, और मैं लगातार कुछ हानिकारक खाने के प्रलोभन का शिकार होता था, जिससे दर्द होता था और गहरा पश्चाताप होता था, साथ ही एक साधारण बात की समझ की कमी थी: आखिरकार, मुझे पता है कि मैं कर सकता हूं 'यह और यह मत करो, मैं क्यों टूटता रहता हूं कि यह कब खत्म होगा?

और इससे भी बेहतर - चंगा करना और पहले की तरह फिर से खाना, हर किसी की तरह स्वादिष्ट और अस्वास्थ्यकर। मैं अक्सर ईर्ष्या और ग़लतफ़हमी से ग्रस्त हो जाता था कि क्यों मेरे आस-पास के लोग बिना किसी समस्या के खुद को सब कुछ करने देते थे, जबकि मैं प्रतिबंधों से परेशान था और अधिक से अधिक बीमार होता जा रहा था, किसी प्रकार की गहरी नाराजगी और अन्याय की भावना ने मेरे दिल को नियंत्रित कर लिया था।

चूँकि मैंने कभी भी गुप्त प्रयोगों को छोड़ने के बारे में नहीं सोचा था, और किसी भी तरह से अपनी समस्याओं को रहस्यवाद के प्रति अपने जुनून से नहीं जोड़ा था, इसलिए स्थिति विकसित हुई। पहले से ही संस्थान में, भयानक भूख हर जगह मेरा पीछा कर रही थी, यह मेरे पेट में एक वास्तविक ब्लैक होल था, मेरा पेट कभी-कभी पूरे दर्शकों के सामने जोर से बड़बड़ाता था। फिर हार्मोनल गोलियों (वे गंभीर त्वचा समस्याओं के कारण निर्धारित की गई थीं) से मेरा वजन काफी कम हो गया, साथ ही मेरी जीवनशैली अधिक सक्रिय हो गई। उस समय, मैं आदर्श रूप से नहीं, बल्कि बिल्कुल सामान्य रूप से खा रहा था। कई अस्वास्थ्यकर खाद्य पदार्थ अभी भी छिटपुट रूप से आहार में बने हुए हैं (चॉकलेट, बन्स, ग्लेज्ड पनीर दही), लेकिन ज्यादातर ये अनाज, उबली हुई सब्जियां और मांस, और पनीर थे।

मैंने ग्लाइसेमिक इंडेक्स (जीआई) के अनुसार खाने की कोशिश करना शुरू कर दिया। यह मधुमेह रोगियों के लिए खाद्य पदार्थों की एक तालिका है जो किसी विशेष उत्पाद के बाद रक्त शर्करा बढ़ने की दर को प्रदर्शित करती है, यह काफी बड़ी है, लेकिन यह जानना अच्छा है कि जब आपकी त्वचा और पूरा शरीर उच्च जीआई सूचकांक वाले भोजन पर तुरंत प्रतिक्रिया करता है . थोड़ी मात्रा में फाइबर वाले कार्बोहाइड्रेट खाद्य पदार्थ मेरी मेज से गायब होने लगे, या जीआई को कम करने के लिए विशेष रूप से फाइबर से समृद्ध होने लगे। सबसे पहले, इससे त्वचा पर अपमान को रोकना संभव हो गया, और दूसरी बात, इंटरनेट पर लेखों ने आश्वासन दिया कि "प्रचंड भूख" आपको रक्त में शर्करा के एक स्थिर स्तर को नियंत्रित करने की अनुमति देती है, तब से इंसुलिन में कोई तेज उछाल नहीं होता है। और वास्तव में, इससे मदद मिली, लेकिन केवल आंशिक रूप से। यदि वास्तव में कारण केवल खाद्य स्वच्छता की उपेक्षा है, तो इससे समस्या का समाधान हो जाएगा। लेकिन यह प्रक्रिया चलती रही, मेरी आत्मा का पापी अल्सर तेजी से विस्तारित हुआ और मेरी आत्मा को निगल गया, और अनुग्रह आगे और पीछे हट गया, जिससे राक्षसों को स्वतंत्र रूप से घूमने की अनुमति मिल गई।

वास्तविक लोलुपता के दौर शुरू हो गए, जो फिलहाल कम हैं, लेकिन काफी तीव्र हैं। मुझे देखकर, 160 सेमी लंबा और 41 किलो वजन, यह कल्पना करना कठिन है, लोग ईमानदारी से सोचते हैं कि मैं एक पक्षी की तरह खाता हूं और कहता हूं "मुझे खाना चाहिए," लेकिन मुझे यह कहने में शर्म आती है कि मैं कब रुक नहीं सकता मेँ खाता हूँ। मुझे खुद पर संयम रखने और सख्त आहार का पालन करने के लिए संघर्ष करना पड़ा। अपने लिए, मैंने इस चीज़ को बुलिमिया कहा, हालाँकि डॉक्टर इस शब्द को कुछ अलग तरीके से समझते हैं: इसका कारण मानव मानस में है और गंभीर अनियंत्रित अतिरक्षण के हमले के बाद, एक व्यक्ति उल्टी को प्रेरित करता है, जिसके लिए अपराध की भावना का सामना करने में असमर्थ होता है। उसने खाया। बात यहाँ तक नहीं पहुँची, लेकिन अपराधबोध की भावना वास्तव में बहुत बड़ी थी, साथ ही भ्रम, आत्म-घृणा, अपनी इच्छाशक्ति की कमजोरी पर जलन भी थी। हानिकारक और स्वादिष्ट भोजन उतने ही घृणित थे जितने वांछनीय थे। बिना गंभीर प्रयास के किराने की दुकान में जाना आम तौर पर असंभव था; चॉकलेट की गंध मुझे पागल कर रही थी। बुलिमिया के अगले हमले के बाद, जब कोई भोजन से बीमार महसूस करने लगा और पेट शारीरिक रूप से अधिक को समायोजित नहीं कर सका, तो सब्जियों का एक सख्त आहार, मजबूत आत्म-संयम और बढ़ी हुई शारीरिक गतिविधि का पालन किया गया, क्योंकि किसी का शरीर तैरता और फूला हुआ दिखाई देता था। गलत जगहें पूरी तरह से असहनीय थीं। अतिरिक्त वजन समय-समय पर दिखाई देता है, लेकिन कम मात्रा में।

"शरीर ने बस अपने मालिक के खिलाफ विद्रोह कर दिया"

भूख ने मेरे विचारों पर अधिक से अधिक कब्ज़ा कर लिया, मेरी पढ़ाई, या वास्तव में किसी भी अन्य गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित करना कठिन हो गया था। इच्छाशक्ति तेजी से पाप की ओर झुक रही थी, कुछ पूरी तरह से समझ से बाहर और आँसू लाने वाला घटित हो रहा था, और जब भगवान के बिना रह रहे थे, तो यह पूरी तरह से अजीब था, एक व्यक्ति को निराशा में धकेल रहा था, क्योंकि शरीर ने बस अपने मालिक के खिलाफ विद्रोह कर दिया था। मैं ख़ुद को, अपनी इच्छाशक्ति की कमज़ोरी को दोष देता रहा और "भेड़िया भूख" को सामान्य बीमारियों, यानी पूरी तरह से शारीरिक घटनाओं, यहां तक ​​कि "पाप" जैसी चीज़ के बारे में जाने बिना भी, जिम्मेदार मानता रहा।

उस समय, कई परिस्थितियों के कारण, मैंने पहले ही संस्थान छोड़ दिया था और कुछ समय तक अकेला रहा। भोजन की जो मात्रा मैं बर्दाश्त कर सकता था वह लगातार कम होती जा रही थी, मेरा शरीर रोटी के एक टुकड़े या थोड़ी सी मात्रा में मसालों या चाय के एक घूंट पर भी खराब प्रतिक्रिया करने लगा। अतिसंवेदनशीलता विकसित हुई, सभी अंगों को गंभीर क्षति हुई, आंतरिक अंगों सहित श्लेष्म झिल्ली का पतला होना।

और फिर लोलुपता के पाप ने एक पूर्वानुमानित मार्ग का अनुसरण किया। चेतना ने पाया, जैसा कि उसे लग रहा था, स्थिति से बाहर निकलने का एक सामान्य तरीका, और मैंने खुद को प्रतीत होता है कि हानिरहित उत्पादों पर "सचेत" टूटने की अनुमति देना शुरू कर दिया, लेकिन वह भी भारी मात्रा में। ये मेवे, सूखे मेवे, विभिन्न प्राकृतिक मिठाइयाँ थीं, जिनके उच्च ग्लाइसेमिक सूचकांक की भरपाई कच्ची सब्जियों से होती थी। उस समय, मैं विभिन्न प्राकृतिक आनंद उठा सकता था, जो सस्ते नहीं थे, मैंने विदेश से दुर्लभ जैविक उत्पादों का ऑर्डर दिया, इसमें कुछ भी निंदनीय नहीं देखा, और शांति से भोजन पर काफी अच्छी रकम खर्च की।

समय के साथ, स्वीकार्य बजट कम होने लगा, लेकिन जुनून ने हार नहीं मानी। मैंने फिर से अप्राकृतिक लेकिन सस्ते उत्पादों, साधारण चॉकलेट और सभी प्रकार की कुकीज़ का सेवन करना शुरू कर दिया, इसके बाद मेरे पूरे पेट में बेतहाशा दर्द होने लगा, मैं पूरी रोटी खा सकता था। अंत में (उस समय तक मैं अपनी माँ के साथ पहले ही आ चुका था), "भेड़िया भूख" न केवल दिन के दौरान, बल्कि रात में भी आने लगी। इससे पहले, मैं अपने पेट में पीड़ादायक "ब्लैक होल" को शांत करने के लिए, "केवल" सुबह सबसे पहले अपने दांतों को किसी चीज में डुबाने के लिए रसोई में भागती थी। रात की भूख अचानक नहीं बल्कि धीरे-धीरे लगने लगी, यानी मैं सुबह करीब 5 बजे उठ गया और जब तक ठीक से खाना नहीं खा लेता, तब तक नींद नहीं आती थी। इंटरनेट पर लिखी गई सभी सलाह "एक गिलास पानी पिएं, सांस लें, विचलित हो जाएं और सोने की कोशिश करें" बिल्कुल काम नहीं आई - भूख इतनी तेज थी कि मैं रोना चाहता था, जैसे कि मैंने एक हफ्ते से कुछ नहीं खाया हो , और फिर मुझे मिठाइयों के अलावा और कुछ नहीं चाहिए था - मैदा-हानिकारक। समय के साथ, यह नियमित रूप से आधी रात को उठना और रसोई में वास्तविक छापेमारी में विकसित हुआ। मेरे परिवार के लिए आधी रात में मुझे अनिर्धारित भोजन करते हुए देखना एक सामान्य दृश्य बन गया। मैंने हानिरहित चीज़ों के प्रति "सचेत टूटने" की प्रथा को फिर से शुरू करने की कोशिश की, यानी, शहद, ब्रेड, दलिया के माध्यम से अधिक खाने के अपने जुनून को संतुष्ट करने के लिए, मैंने प्रोटीन खाद्य पदार्थों, बहुत सारे पानी के साथ अपनी भूख को मारने की कोशिश की - सब कुछ कोई फायदा नहीं हुआ . इसके अलावा, लोलुपता ने गति पकड़नी शुरू कर दी, मैं हर रात पूरी तरह से बेहोश होकर केवल एक ही बार में भारी मात्रा में शहद खाने के लिए उठने लगा, इस हद तक कि सुबह मुझे अत्यधिक मतली और यहाँ तक कि सिरदर्द भी होने लगा, जैसे कि हैंगओवर के साथ। दिन के दौरान मैं एक और किलोग्राम शहद खरीदने का विरोध नहीं कर सका, और रात में मैं बदसूरत अतिरक्षण का विरोध नहीं कर सका, जिसके कारण नींद की लगातार कमी के कारण निराशा और आँसू, उदासीनता और ताकत की सामान्य हानि हुई।

यह डेढ़ साल तक चलता रहा, यह असली गुलामी थी। मैंने उस समय कच्चे खाद्य शाकाहारी बनने की कोशिश की, लेकिन मैं एक साल से भी कम समय तक शाकाहार पर रहा, जो कुछ हो रहा था उसे मैंने पोषण पर अपने मूर्खतापूर्ण प्रयोगों से जोड़ा, लेकिन सामान्य मांस और उच्च कैलोरी आहार पर वापसी के साथ , कुछ भी नहीं बदला, और यह बदतर हो गया।

एक बार, जब मेरे चर्च आने में लगभग एक वर्ष शेष था, मैंने इस कार्बोहाइड्रेट की लत से छुटकारा पाने के लिए भोजन में संयम बरतने के लिए भगवान से प्रार्थना करना शुरू कर दिया, और बड़ी कठिनाई से मैं बस नए हिस्से खरीदने के प्रलोभन पर काबू पाने में कामयाब रहा। शहद और "भेड़िया भूख" को कुछ तटस्थ तरीके से दूर करना शुरू करें जिससे सुबह मोटापा और "हैंगओवर" न हो।

वैसे, मेरा वजन बहुत अधिक नहीं रहा, इस पूरे समय मेरा वजन लगभग 45 किलोग्राम था, जो कि मेरे संविधान को देखते हुए, अभी भी अतिरिक्त वजन का संकेत देता था, लेकिन सामान्य तौर पर, सक्रिय नृत्य ने अतिरिक्त कैलोरी की भरपाई कर दी। लेकिन रात की भूख ने मेरे जीवन को पूरी तरह से नष्ट कर दिया; दिन के दौरान मुझे बिल्कुल घृणित महसूस हुआ। गुप्त प्रथाओं की पृष्ठभूमि में स्वास्थ्य की लगातार बिगड़ती स्थिति का भी प्रभाव पड़ा।

"कम्युनियन के अगले दिन, जैसा कि वे कहते हैं, मैं पूरी तरह से ढका हुआ था"

मैं जनवरी 2018 में चर्च आया था, जब स्वर्गीय स्थानों में बुरी आत्माएं पहले से ही नियमित रूप से मुझसे मिलने आती थीं, और सबसे पहले पुजारी ने मुझे कम्युनियन लेने की अनुमति नहीं दी थी। तो बस, ये सभी भयानक चीजें पीछे नहीं हटीं; इसके बाद एक कठिन संघर्ष हुआ, जो सभी मोर्चों पर चलाया गया और विशेष रूप से, गंभीर रूप से बड़े पैमाने पर लोलुपता में प्रकट हुआ। जनवरी के अंत से, मैंने फिर भी मसीह के शरीर और रक्त का पवित्र भोज प्राप्त करना शुरू करने की प्रार्थना की, क्योंकि मेरी हालत गंभीर थी। रात की चढ़ाई जारी रही। कम्युनियन के अगले दिन, जैसा कि वे कहते हैं, मैं "सिर के बल खड़ा" था, अर्थात, पूजा-पाठ के तुरंत बाद, मैं घर गया और अत्यधिक ताकत के साथ अधिक खाने के पाप को स्वीकार कर लिया, मेरा दिमाग इस कदर बंद हो गया था। बहुत जल्दी, मुझे पता चला कि मैं सुबह तक सामान्य रूप से सो सकता हूं अगर मैं रात में क्रिया के बाद बचे तेल से खुद का अभिषेक करता हूं, और बिस्तर पर जाने से पहले मैं हर शाम खुद का अभिषेक करता हूं, हालांकि बुरी आत्माएं अभी भी बहुत सक्रिय रूप से हमला करने की कोशिश करती हैं, हमला करती हैं भूख ने मुझे आँसू में ला दिया। और निःसंदेह, हर बार पाप के बाद, संस्कारों में प्राप्त अनुग्रह लुप्त हो जाता है।

जैसे-जैसे समय बीतता गया, मैंने पाचन अंगों के रेबीज से मुक्ति के लिए लगातार प्रार्थना की। और जून में कहीं, नियमित चर्च जीवन (प्रार्थना नियम, हर हफ्ते चर्च में सख्ती से, नियमित कन्फेशन, कम्युनियन, हर दिन पवित्र जल, मठ में अमर स्तोत्र पर स्मरणोत्सव और बहुत कुछ) के बाद, यह घटने लगा। पवित्र पिताओं की सलाह के अनुसार, जब प्रलोभन आया, तो मैंने बपतिस्मा लिया और भगवान से मदद मांगी। जब सुबह राक्षसों ने भूख से पीड़ा के साथ हमला किया, तो मैंने भजन 50 और 90 को दिल से पढ़ा - अक्सर यह पर्याप्त था, और मैं फिर से सो गया, लेकिन अगर हमला जारी रहा, तो मैंने पहले सीखी गई सभी प्रार्थनाएँ पढ़ीं।

दिन के दौरान मैं अब भी समय-समय पर टूट-फूट का अनुभव करता था, यहां तक ​​कि मैंने इस गुप्त विचार के साथ कन्फेशन पर पश्चाताप भी किया कि सब कुछ बेकार था: मुझे पता है कि मैं निकट भविष्य में फिर से पाप करूंगा, और वास्तव में मैंने पाप किया था। लेकिन कुछ बिंदु पर, एक समझ आई, मेरे अंदर बैठे एक विशाल सांप की स्पष्ट छवि, जिसे खिलाना असंभव था, बिल्कुल सुसमाचार के कभी न खत्म होने वाले कीड़े की तरह। इससे मुझे पाप से घृणा करने, इसे अपनी पूरी आत्मा से अस्वीकार करने और "सबसे महत्वपूर्ण बात कम्युनियन से पहले और तुरंत बाद टूटना नहीं है" जैसा समझौता न करने का दृढ़ संकल्प मिला।

आज, मेरा आहार बहुत सख्त आहार है (BZHU के अनुसार बिल्कुल पूर्ण), मिठाइयों के लिए केवल फल, क्योंकि बाकी सब कुछ मुझे लगातार एक मजबूत प्रलोभन में ले जाता है, जिससे मैं अभी तक उबर नहीं पाया हूं, या मेरा स्वास्थ्य इसकी अनुमति नहीं देता है ( आसुरी शक्ति ने मुझे गंभीर रूप से नष्ट कर दिया है)। यहां तक ​​कि आटा उत्पाद के रूप में प्रोस्फोरा को भी बाहर रखा गया था। आपको अपने वजन पर सावधानीपूर्वक निगरानी रखनी होगी ताकि बहुत अधिक वजन कम न हो जाए। कुछ लोगों को यह अत्यधिक और अजीब लग सकता है, लेकिन सामान्य तौर पर सब कुछ हमेशा बहुत सरल लगता है। मुझे अविश्वसनीय रूप से गहराई से महसूस हुआ कि मैं बहुत ही नाजुक संतुलन की स्थिति में था, और मेरा अपना शरीर किसी भी क्षण मुझ पर हमला करने और मुझे गुलाम बनाने के लिए तैयार था, इसलिए गंभीर कदम उठाने पड़े।

भगवान इस कठिन रास्ते पर सभी की मदद करें!

नीका क्रावचुक

लोलुपता का पाप है अपने पेट की पूजा करना

खाना खाना हर व्यक्ति के लिए एक प्राकृतिक प्रक्रिया है। लेकिन ख़तरा तब शुरू होता है जब भोजन को एक पंथ में बदल दिया जाता है। बड़े हिस्से का अवशोषण, भोजन पर दावत करने की इच्छा, गुप्त भोजन और भोजन से पहले असंयम का संकेत मिलता है लोलुपता का पाप.

निषिद्ध फल खाने से पाप दुनिया में आया।

हाँ, खाना स्वाभाविक है। यहां तक ​​कि ईडन गार्डन में रहने वाले पहले लोगों ने भी फल खाए। आश्चर्यजनक रूप से, इस तरह उन्होंने दुनिया के लिए भगवान की योजना सीखी, सीखा कि सब कुछ कैसे काम करता है। और फिर मानव जाति के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध वैश्विक तबाही हुई - आदम और हव्वा का पतन। यह पता चलता है कि बुराई ने ठीक मानव गर्भ के माध्यम से दुनिया में प्रवेश किया (और यह सब एक विचार से शुरू हुआ)।

जब यीशु मसीह ने 40 दिनों तक प्रार्थना की और उपवास किया, तो शैतान उनके सामने प्रकट हुआ और उन्हें भोजन से प्रलोभित करने की कोशिश की और कहा, यदि आप भगवान हैं, तो इन पत्थरों को रोटी में बदल दें। सात घातक पापों की सूची में लोलुपता भी शामिल है। तो वह इतनी खतरनाक क्यों है?

प्रत्येक व्यक्ति भोजन पर निर्भर रहता है। लेकिन कुछ धर्मी लोग धर्मपरायणता की ऐसी स्थिति में पहुँच गए कि वे केवल रोटी और पानी खाते थे, और सप्ताह में केवल एक बार। कुछ के लिए, स्वर्गदूत स्वर्ग से भोजन लाए। जब वर्जिन मैरी को उसके माता-पिता ने भगवान की सेवा करने के लिए दिया तो उसने भी स्वर्गीय भोजन खाया।

एक आधुनिक व्यक्ति के लिए भी यह सुनना आश्चर्य की बात है। इसके अलावा, सांसारिक लोग मठवासियों के समान कार्य नहीं कर सकते। और परमेश्वर किसी को ठीक वैसा ही करने का आदेश नहीं देता। समस्या अलग है.

ख़तरा इस बात में है कि व्यक्ति अंधकारमय हो जाता है: वह जीने के लिए नहीं खाता, बल्कि खाने के लिए जीता है। यह स्वयं को अलग-अलग तरीकों से प्रकट कर सकता है: स्वादिष्ट भोजन की लत, भोजन की अधिकता, स्वादिष्टता, क्या पकाना है इसके बारे में निरंतर चिंता और कुछ नया आज़माना। आप गैस्ट्रोनोमिक प्राथमिकताओं का एक पूरा समूह बना सकते हैं। वे सभी एक बात की ओर संकेत करते हैं: व्यक्ति अत्यधिक आश्रित है।

लोलुपता लोलुपता से भिन्न है

लोलुपता के पाप विभिन्न प्रकार के होते हैं। यदि कोई व्यक्ति अत्यधिक मात्रा में भोजन करता है तो यह लोलुपता है।

यदि यह भोजन का स्वाद है जो उसे खुशी देता है, और वह लंबे समय तक बात कर सकता है कि कैटलन व्यंजनों के व्यंजन कितने सुंदर और उत्तम हैं, तो वह दृढ़ता से गुटुरल पागलपन के हुक पर फंस गया है।

जब कोई व्यक्ति सार्वजनिक होने का दिखावा करता है और संयमित भोजन करता है, लेकिन घर लौटने के बाद वह अकेले में "अलग हो जाता है" - गुप्त भोजन उसे जाने नहीं देता।

यदि वह सुबह उठता है और सबसे पहले रेफ्रिजरेटर की ओर दौड़ता है, भले ही उसे भूख लगी हो या नहीं, तो यह जल्दी खाना है।

जब कोई व्यक्ति जल्दी-जल्दी बिना चबाए अपना पेट भर लेता है, तो इसके परिणामस्वरूप बड़े हिस्से को अवशोषित करना पड़ता है - जल्दबाजी में खाना।

कभी-कभी विशिष्ट उत्पादों पर निर्भरता स्वयं प्रकट होती है: ऐसे लोग हैं जो मांस के बिना एक दिन भी नहीं रह सकते हैं, और अन्य - मिठाई के बिना।

अक्सर लोलुपता के विभिन्न प्रकार के जुनून एक ही व्यक्ति में केंद्रित होते हैं। वह लगातार कुछ स्वादिष्ट और अधिक "खाना" चाहता है। वैसे, स्लाविक "भक्षण" का अर्थ है "बलिदान करना।" तो पेटू किसके लिए बलिदान देता है? यह पता चला है कि यह आपके पेट के लिए है।

अधिक खाने से लेकर मूर्तिपूजा तक जाना इतना आसान हो जाता है। और न केवल। जब कोई व्यक्ति तंग आ जाता है तो वह सामान्य रूप से प्रार्थना नहीं कर पाता। वह आलसी भी हो जाता है. क्लासिक याद रखें: "मैंने खा लिया है, मैं सो सकता हूँ"?

इसके अलावा, लोलुपता, किसी के शरीर को प्रसन्न करने की तरह, एक और नश्वर बुराई - व्यभिचार का कारण बन सकती है, जो शरीर से जुड़ी है। यह अकारण नहीं है कि जंगली जीवन को अक्सर इस तरह चित्रित किया जाता है: आलस्य, न केवल भोजन से तृप्ति, बल्कि शराब, सिगरेट, ड्रग्स, व्यभिचार से भी...

इसलिए, प्रारंभिक अवस्था में रोग का निदान करना और ऐसी स्थिति को रोकना बहुत महत्वपूर्ण है जहां मेटास्टेस सभी अंगों में फैल जाते हैं। लेकिन ऐसा कैसे करें?

हम लोलुपता के पाप पर युद्ध की घोषणा करते हैं

चूँकि यह जुनून राक्षसों का काम है, प्रसिद्ध सुसमाचार सलाह पूरी तरह से काम करेगी: "इस जाति को केवल प्रार्थना और उपवास से ही बाहर निकाला जा सकता है।" (मत्ती 17:21)

प्रत्येक भोजन का आरंभ और अंत प्रार्थना से होना चाहिए। इस तरह हम हमें जीवन और उसे सहारा देने के लिए आवश्यक भोजन देने के लिए प्रभु को धन्यवाद देते हैं। चर्च के फादर भी खाने में बहुत सावधानी बरतने की सलाह देते हैं।

इस बात के प्रमाण हैं कि पैसी सियावेटोगोरेट्स ने लैरिंजियल फोबिया के खिलाफ कैसे लड़ाई लड़ी। उन्होंने 18 (!) साल तक पत्तागोभी खाई। हमारे लिए यह विश्वास करना और भी कठिन है कि यह संभव है। लेकिन जब किसी व्यक्ति को स्वयं भगवान द्वारा मजबूत और पोषित किया जाता है तो संदेह क्यों करें?

बेशक, एक नए ईसाई को निश्चित रूप से इस संत को एक उदाहरण के रूप में नहीं लेना चाहिए और हर दिन केवल गोभी या गाजर खाना शुरू करना चाहिए, वे कहते हैं, चलो सब्जियों के साथ लोलुपता के जुनून को मारें।

यह स्व-शिक्षा के बारे में है। आपको अपने पेट पर नियंत्रण रखने की जरूरत है। अब्बा डोरोथियोस इसे इस तरह करने का सुझाव देते हैं: पहले समझें कि आपको पेट भरने के लिए कितना खाना चाहिए, और फिर एक चौथाई कम खाएं। जब शरीर को ऐसे हिस्से की आदत हो जाती है, तो धीरे-धीरे एक नए कटौती मोड पर स्विच करें जब तक कि आप उतना ही खाना न सीख लें जितना आपको जीवन को बनाए रखने के लिए आवश्यक है।

उपवास, जिनमें से रूढ़िवादी में चार हैं, स्वयं को नियंत्रित करने में भी मदद करते हैं: ग्रेट, पेट्रोव, असेम्प्शन और रोज़्डेस्टवेन, साथ ही उपवास के दिन - बुधवार और शुक्रवार। आमतौर पर इस समय वे मांस, डेयरी और कुछ समय के लिए मछली से परहेज करते हैं। लेकिन पोस्ट का सार यहीं तक सीमित नहीं है.

आप अपने लिए महँगे समुद्री भोजन से सलाद तैयार कर सकते हैं, "लेंटेन" मिठाइयाँ खा सकते हैं और कह सकते हैं: मैं उपवास कर रहा हूँ।

उपवास निश्चित रूप से यह सुनिश्चित करने का काम करता है कि व्यक्ति अपने मांस पर अंकुश लगाए: वह संयमित और सरलता से भोजन करता है। तब उस पर वासनात्मक विचारों का बोझ नहीं पड़ेगा और प्रार्थना करना आसान हो जाएगा।

लेकिन अगर कोई व्यक्ति केवल उत्पादों की संरचना को देखता है, लगातार चिड़चिड़ा रहता है, "उपवास" चेहरे के साथ घूमता है और खुद को एक महान धर्मी व्यक्ति होने की कल्पना करता है, तो इसका कोई मतलब नहीं है। इसके विपरीत, यह समस्या को और भी बदतर बना देगा।

लोलुपता के पाप से निपटने का एक और प्रभावी तरीका विनम्रता है।

आप लगातार खुद को विनम्र करते हैं, जिसमें यह समझ भी शामिल है कि भगवान की मदद के बिना आपके लिए इस बीमारी से निपटना मुश्किल है। एक अन्य मामले में, अधिक खाने और ध्यान देने योग्य वजन घटाने से कथित राहत के साथ-साथ, माथे पर गर्व का तारांकन होने का भी खतरा है। और इससे लड़ना और भी कठिन होगा.

इसे अपने लिए लें और अपने दोस्तों को बताएं!

हमारी वेबसाइट पर भी पढ़ें:

और दिखाओ

जब सब कुछ ठीक चल रहा हो तो आस्तिक होना आसान है। एक व्यक्ति के पास परिवार, नौकरी, आवास, कपड़े, अच्छा भोजन, अपने और अपने परिवार के लिए समय और विदेश यात्रा के लिए धन होता है। आप चर्च जा सकते हैं, मोमबत्तियाँ जला सकते हैं और उसे धन्यवाद दे सकते हैं कि सब कुछ इतना सफल रहा। यदि दुःख से शांति भंग हो तो क्या होगा?

आज हम पोषण संस्कृति और खान-पान के व्यवहार से जुड़े एक दिलचस्प मुद्दे पर नज़र डालेंगे। ये होंगे लोलुपता के पारंपरिक, धार्मिक और वैज्ञानिक पहलू। वास्तव में,एडम और ईव वर्जित फल का स्वाद चखा. और यदि वे अपनी निरर्थक भूख पर अंकुश लगाने में सक्षम होते, तो शायद मानवता अभी भी इधर-उधर घूम रही होतीस्वर्गीय तम्बू? मैं तुरंत कह दूं कि हम पारंपरिक ज्ञान के बारे में बात कर रहे हैं, जिस पर हम धार्मिक पहलुओं से अलग चर्चा करेंगे, तो पाठ को उसी के अनुसार लें, सहमत हैं? आप शायद जानते होंगे कि पारंपरिक ज्ञान मेरे लिए स्वास्थ्य संबंधी जानकारी का एक महत्वपूर्ण स्रोत है। मेरा मानना ​​है कि स्वास्थ्य को बढ़ावा देने वाले ज्ञान, कौशल और प्रथाएं जीवित रहीं और कायम रहीं क्योंकि उन्होंने अपने धारकों को लाभ प्रदान किया (जैसे कि विकास में जीन)। लोलुपता (लोलुपता) को नश्वर पापों की सूची में क्यों शामिल किया गया है?! लगता है, मैं जो खाता हूं, उससे किसे बुरा लगता है? लेकिन ये इतना आसान नहीं है.

लोलुपता क्या है?

• विरोध. सर्गी फिलिमोनोव
• पुजारी पावेल गुमेरोव
• पुजारी सर्गी डर्गालेव
• धनुर्धर
• अनुसूचित जनजाति।
• कहावतों का विश्वकोश

लोलुपता- भोजन के प्रति झुकाव, या तो प्रचुर मात्रा में भोजन की खपत (अतिरिक्त भोजन) में प्रकट होता है, या भोजन के संबंध में अत्यधिक चयनात्मकता, इसके स्वाद का अत्यधिक आनंद (पेटूवाद) में प्रकट होता है। "लोलुपता" आठ विशेष पापपूर्ण जुनूनों में से एक है।

लोलुपता मूर्तिपूजा के प्रकारों में से एक, दूसरे का उल्लंघन है। चूंकि पेटू लोग कामुक आनंद को बढ़ाते हैं, तो, प्रेरित पॉल के शब्दों के अनुसार, "उनका भगवान पेट है" (), यानी। गर्भ उनकी मूर्ति है, उनकी मूर्ति है।

लोलुपता की अभिव्यक्ति के रूप:

1) भोजन की अत्यधिक बड़ी, शारीरिक रूप से अनुचित मात्रा का उपभोग करने की इच्छा - बहुभोजन, लोलुपता, लोलुपता;

2) एक विशेष प्रकार के भोजन के प्रति अत्यधिक आकर्षण, स्वादिष्टता के प्रति -;

3) दावतों और दावतों के प्रति अत्यधिक आकर्षण;

4) शराब की अत्यधिक लालसा, नशा;

5) कुछ प्रकार के खाद्य उत्पादों (मिठाइयाँ, पके हुए सामान, सुगंधित कार्बोनेटेड पेय, चॉकलेट, आदि) की लत;

लोलुपता के संभावित परिणाम:

लोलुपता के परिणाम आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों प्रकार के व्यक्ति को प्रभावित कर सकते हैं।

लोलुपता की किस्मों में से एक, शराबीपन, भगवान और पड़ोसी (झूठ, अपवित्रता, ईशनिंदा, संघर्ष, दुश्मनी, चोरी, हिंसा, डकैती, डकैती, हत्या) के खिलाफ विभिन्न प्रकार के अपराधों के कमीशन में योगदान कर सकता है।

यदि ठीक नहीं हुआ, तो लोलुपता का जुनून आस्तिक को मूर्तिपूजक () के स्तर तक गिरा देता है। इस तरह के पतन के लिए एल्गोरिदम को मूसा ने इज़राइल के उदाहरण का उपयोग करके अच्छी तरह से प्रकट किया है: “और [याकूब ने खाया, और] इज़राइल मोटा हो गया, और जिद्दी हो गया; मोटा, मोटा और मोटा हो गया; और उस ने परमेश्वर को, जिस ने उसे बनाया, त्याग दिया, और अपने उद्धार के गढ़ को तुच्छ जाना” ()।

शारीरिक स्वास्थ्य के संदर्भ में, लोलुपता शारीरिक अंगों और प्रणालियों के गंभीर कार्यात्मक विकारों को जन्म दे सकती है; गंभीर बीमारियों के लिए.

पवित्र शास्त्रों में, लोलुपता को शरीर के सबसे हानिकारक पापों में से एक के रूप में नामित किया गया है।

इस प्रकार, निर्गमन की पुस्तक में लिखा है कि इस्राएल के पुत्रों का स्वादिष्ट और तृप्तिदायक भोजन के प्रति लगाव उनके मन पर इस कदर हावी हो गया कि एक दिन, भरपेट खाने का अवसर खोकर, उन्होंने न केवल बड़बड़ाने का साहस किया, बल्कि आहें भी भरने लगे। मिस्र में गुलाम, ईश्वरविहीन, लेकिन पूरी तरह से पोषित जीवन के बारे में (अध्याय 11:4-6)। इसके बाद, भविष्यवक्ता ईजेकील ने लोलुपता को घमंड और आलस्य () के बराबर रखा। सिराच के पुत्र यीशु ने यह ध्यान रखना आवश्यक समझा कि भोजन के दुरुपयोग से अनिद्रा, पेट में ऐंठन और यहां तक ​​​​कि हैजा भी होता है। अंत में, उद्धारकर्ता ने प्रेरितों को सीधे तौर पर अधिक खाने और नशे से दूर रहने का आदेश दिया।

लोलुपता के विपरीत गुण:

उपवास।

लड़ने के तरीके:

लोलुपता से निपटने के तरीकों में आध्यात्मिक, तपस्वी और मनोवैज्ञानिक दोनों साधन शामिल हो सकते हैं।

चूँकि प्रत्येक पाप को केवल ईश्वर की सहायता से ही दूर किया जा सकता है, इसलिए यह स्पष्ट है कि प्रथम स्थान होना चाहिए

लोलुपता- स्वादिष्ट और भरपूर भोजन की लत। लोलुपता का जुनून मूल है, आठ मुख्य जुनूनों में से पहला, इसे "जड़" जुनून भी कहा जाता है। लोलुपता के प्रकार: बहुभोजन, मीठा खाना, स्वरयंत्र पागलपन (स्वाद का आनंद लेने के लिए भोजन को मुंह में रखना), शराबीपन, गुप्त भोजन।

लोलुपता दूसरी आज्ञा का उल्लंघन है, जो मूर्तिपूजा के प्रकारों में से एक है। चूंकि पेटू लोग कामुक आनंद को बढ़ाते हैं, तो, प्रेरित पॉल के शब्दों के अनुसार, "उनका भगवान उनका पेट है" (फिल। 3:19), यानी। गर्भ उनकी मूर्ति है, उनकी मूर्ति है।

लोलुपता के विपरीत संयम का गुण है।

"उनका भगवान उनका पेट है" (फिलि. 3:19)

किसी भी जुनून की तरह, लोलुपता, लोलुपता पूरी तरह से प्राकृतिक मानवीय आवश्यकता से आती है। मनुष्य को भोजन और पेय की आवश्यकता है; यह उसकी महत्वपूर्ण-जैविक ज़रूरतों में से एक है। इसके अलावा, भोजन और पेय ईश्वर की ओर से एक उपहार है; इन्हें खाकर हम न केवल शरीर को पोषक तत्वों से तृप्त करते हैं, बल्कि आनंद भी प्राप्त करते हैं, इसके लिए निर्माता को धन्यवाद देते हैं। इसके अलावा, भोजन या दावत प्रियजनों और दोस्तों के साथ संवाद करने का एक अवसर है: यह हमें एकजुट करता है। खाना खाने से हमें संचार से आनंद मिलता है और हम शारीरिक रूप से मजबूत होते हैं। यह अकारण नहीं है कि पवित्र पिता भोजन को धर्मविधि की निरंतरता कहते हैं। सेवा में, हम संयुक्त प्रार्थना से आध्यात्मिक आनंद से एकजुट होते हैं, हम एक ही कप का हिस्सा बनते हैं, और फिर हम समान विचारधारा वाले लोगों के साथ शारीरिक और आध्यात्मिक आनंद साझा करते हैं।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, यूचरिस्ट के बाद, तथाकथित अगापेस, या प्रेम भोज आयोजित किए जाते थे, जहां ईसाई आध्यात्मिक बातचीत करते हुए एक आम मेज पर खाना खाते थे। इसलिए, खाना खाने और शराब पीने में कुछ भी पाप या बुरा नहीं है। सब कुछ, हमेशा की तरह, इस कार्रवाई के प्रति हमारे दृष्टिकोण और उपाय के अनुपालन पर निर्भर करता है।

यह पैमाना, प्राकृतिक आवश्यकता को जुनून से अलग करने वाली यह पतली रेखा कहां है?यह आंतरिक स्वतंत्रता और हमारी आत्मा में स्वतंत्रता की कमी के बीच से गुजरता है। जैसा कि प्रेरित पॉल कहते हैं: “मैं जानता हूं कि गरीबी में कैसे जीना है, और मैं जानता हूं कि बहुतायत में कैसे जीना है; मैंने हर चीज़ में और हर चीज़ में, संतुष्ट रहना और भूख सहना, प्रचुरता और कमी दोनों में रहना सीखा। यीशु मसीह के द्वारा जो मुझे सामर्थ देता है, मैं सब कुछ कर सकता हूं” (फिलि. 4:12–13)।

क्या हम खाने-पीने के मोह से मुक्त हैं? क्या वे हमारे मालिक नहीं हैं? क्या अधिक मजबूत है: हमारी इच्छा या हमारी इच्छाएँ? प्रभु की ओर से प्रेरित पतरस को यह पता चला: "जिसे परमेश्वर ने शुद्ध किया है, उसे अशुद्ध मत समझना" (प्रेरितों 11:9)। और खाना खाने में कोई पाप नहीं है. पाप भोजन में नहीं है लेकिन इसके प्रति हमारे दृष्टिकोण में।

लेकिन आइए चीजों को क्रम में लें। सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)इस प्रकार वह लोलुपता के जुनून को परिभाषित करता है: “लोलुपता, शराबीपन, गैर-पालन और उपवास की अनुमति, गुप्त भोजन, विनम्रता और आम तौर पर संयम का उल्लंघन। शरीर, उसके पेट और आराम के प्रति गलत और अत्यधिक प्रेम, जो आत्म-प्रेम का गठन करता है, जो ईश्वर, चर्च, सद्गुण और लोगों के प्रति वफादार रहने में विफलता की ओर ले जाता है।

लोलुपता का जुनून दो प्रकार का होता है: लोलुपता और स्वरयंत्र पागलपन। लोलुपता- यह लोलुपता है, जब लोलुप भोजन की गुणवत्ता के बजाय मात्रा में अधिक रुचि रखता है। स्वरयंत्र का पागलपन- एक विनम्रता, स्वरयंत्र और स्वाद कलियों का आनंद, पाक प्रसन्नता और स्वादिष्टता का एक पंथ। लोलुपता का जुनून (वास्तव में, कई अन्य बुराइयों की तरह) प्राचीन रोम में अपने बदसूरत चरम पर पहुंच गया। कुछ देशभक्तों ने, शानदार दावतों में अंतहीन आनंद लेने के लिए, पक्षियों के पंखों से अपने लिए विशेष उपकरण बनाए, ताकि पेट भर जाने के बाद, वे उल्टी करके पेट को खाली कर सकें। और फिर से लोलुपता के पागल जुनून को संतुष्ट करें।

सही मायने में "उनका परमेश्वर उनका पेट है, और उनकी महिमा उनकी लज्जा में है, वे सांसारिक वस्तुओं के विषय में सोचते हैं"(फिलि. 3:19). यह अकारण नहीं है कि लोलुपता से पीड़ित तृप्त लोग आध्यात्मिक मुद्दों में बहुत कम रुचि रखते हैं। भोजन और शारीरिक सुखों का पंथ किसी को स्वर्गीय चीज़ों को याद रखने की अनुमति नहीं देता है। जैसा कि पवित्र पिताओं ने कहा था, "मोटे पक्षी उड़ नहीं सकते।"

लोलुपता और शराब पीना एक और शारीरिक जुनून को जन्म देता है - कामुकता, वासना। जैसा कि वे कहते हैं, "मिठाई (अर्थात् लोलुपता) जुनून को जन्म देती है।"

तृप्त पेट न केवल आपको ईश्वर के बारे में सोचने और प्रार्थना करने से रोकता है, बल्कि खुद को साफ रखना भी बहुत मुश्किल बना देता है। “जो कोई अपना पेट भरता है और पवित्र रहने का वादा करता है वह उस व्यक्ति के समान है जो दावा करता है कि पुआल आग की क्रिया को रोक देगा। जिस प्रकार फैलती हुई आग की तीव्रता को भूसे से रोकना असंभव है, उसी प्रकार तृप्ति से अशिष्टता की जलती हुई इच्छा को रोकना असंभव है,'' सिनाई के चौथी शताब्दी के तपस्वी सेंट नील कहते हैं।

प्रार्थना और उपवास से

लोलुपता के जुनून का इलाज कैसे किया जाता है?पवित्र पिताओं ने किसी भी जुनून को उसके विपरीत गुण का विरोध करने की सलाह दी। और लोलुपता का दानव "केवल प्रार्थना और उपवास से ही बाहर निकलता है" (मत्ती 17:21)। उपवास आम तौर पर एक महान शैक्षिक उपकरण है। धन्य वह है जो मानसिक और शारीरिक संयम का आदी है और स्थापित चर्च उपवास और उपवास के दिनों का सख्ती से पालन करता है।

यहां मैं रूढ़िवादी उपवास के अर्थ के बारे में थोड़ा कहना चाहूंगा। बहुत से लोग अब उपवास कर रहे हैं. लेकिन क्या इसका पालन सही ढंग से हो रहा है? उपवास के दौरान, रेस्तरां और कैफे में अब एक विशेष लेंटेन मेनू होता है। टेलीविजन और रेडियो उद्घोषक लेंट की शुरुआत के बारे में बात करते हैं। बिक्री पर लेंटेन व्यंजनों की रेसिपी वाली कई कुकबुक उपलब्ध हैं। तो इस पोस्ट का मतलब क्या है?

उपवास कोई आहार नहीं है. पवित्र पिताओं ने लेंट, विशेष रूप से ग्रेट लेंट, को आत्मा का वसंत कहा; यही वह समय है जब हम विशेष रूप से अपनी आत्मा, आंतरिक जीवन पर ध्यान देते हैं। वैवाहिक दैहिक संबंध और आमोद-प्रमोद बंद हो जाते हैं। क्रांति से पहले, लेंट के दौरान थिएटर बंद कर दिए गए थे। तेज़ दिन इसलिए स्थापित किए जाते हैं ताकि हम कभी-कभी अपने व्यस्त सांसारिक जीवन की उन्मत्त भीड़ को धीमा कर सकें और अपने अंदर, अपनी आत्माओं को देख सकें। लेंट के दौरान, रूढ़िवादी ईसाई उपवास करते हैं और पवित्र रहस्यों में भाग लेते हैं।

रोज़ा पापों के लिए पश्चाताप और जुनून के खिलाफ तीव्र संघर्ष का समय है। और इसमें हमें दुबला, हल्का, कम कैलोरी वाला भोजन खाने और सुख-सुविधाओं से दूर रहने से मदद मिलती है। जब शरीर तृप्त या बोझिल न हो तो ईश्वर के बारे में सोचना, प्रार्थना करना और आध्यात्मिक जीवन जीना आसान होता है। सेंट एप्रैम द सीरियन लिखते हैं, "पेटू उपवास को रोने का समय कहता है, लेकिन संयमी व्यक्ति उपवास में भी उदास नहीं दिखता है।" यह उपवास का एक अर्थ है। यह हमें ध्यान केंद्रित करने में मदद करता है, हमें आध्यात्मिक जीवन के लिए तैयार करता है, जिससे यह हमारे लिए आसान हो जाता है।

उपवास का दूसरा अर्थ है ईश्वर के प्रति बलिदान और अपनी इच्छा का पालन करना। उपवास कोई नई संस्था नहीं, बल्कि प्राचीन संस्था है। हम कह सकते हैं कि उपवास मनुष्य के लिए पहली आज्ञा है। जब प्रभु ने आदम को अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के फलों को छोड़कर, अदन की वाटिका के सभी फल खाने की आज्ञा दी, तो उसने पहला उपवास स्थापित किया। रोज़ा ईश्वरीय आदेश का पालन है। परमेश्वर को होमबलि और रक्तबलि की आवश्यकता नहीं है; उसे एक "परेशान और नम्र हृदय" (भजन 50:19) की आवश्यकता है, अर्थात, हमारा पश्चाताप और विनम्रता, आज्ञाकारिता। हम उसकी आज्ञाकारिता के लिए कुछ न कुछ (कम से कम मांस, दूध, शराब और कुछ अन्य उत्पाद) त्याग देते हैं। हम अपने संयम का त्याग करते हैं, अपनी इच्छा का उल्लंघन करते हैं।

उपवास का दूसरा अर्थ इच्छाशक्ति को विकसित करना और उसे आत्मा के अधीन करना है। उपवास करके हम पेट को बताते हैं कि "घर का मालिक कौन है।"ऐसे व्यक्ति के लिए जो उपवास करने और खुद को अनुशासित करने का आदी नहीं है, भावनाओं पर अंकुश लगाना और उनसे लड़ना बहुत मुश्किल है। एक ईसाई मसीह का योद्धा है, और एक अच्छा योद्धा निरंतर युद्ध की तैयारी में रहता है, लगातार प्रशिक्षण और अध्ययन करता है, और खुद को आकार में रखता है।

चर्च में कुछ भी यादृच्छिक या निरर्थक नहीं है।जो लोग उपवास नहीं करते, जो तृप्त रहते हैं वे भगवान के इस उपहार, भोजन का असली स्वाद कभी नहीं जान पाएंगे। यहां तक ​​कि जो लोग उपवास नहीं कर रहे हैं उनके लिए उत्सव का भोजन भी पूरी तरह से सामान्य हो जाता है, और जो लोग उपवास कर रहे हैं उनके लिए, लंबे उपवास के बाद एक मामूली दावत भी एक वास्तविक छुट्टी है।

दाम्पत्य जीवन में व्रत अत्यंत उपयोगी है। जो पति-पत्नी उपवास के दौरान संयम बरतने के आदी हैं, वे अपने अंतरंग संबंधों से कभी ऊब नहीं पाएंगे; वे हमेशा एक-दूसरे के लिए वांछनीय होते हैं। इसके विपरीत, तृप्ति या तो आपसी शीतलता की ओर ले जाती है, या अंतरंग जीवन में अधिकता और परिष्कार की ओर ले जाती है।

लोलुपता के जुनून के विरुद्ध लड़ाई (भाग 1/3)

भरा पेट प्रार्थना के लिए बहरा है...

लोलुपता के जुनून के विरुद्ध लड़ाई (भाग 2/3)

चाहे तुम खाओ या पीओ... सब कुछ परमेश्वर की महिमा के लिए करो...

लोलुपता के जुनून के विरुद्ध लड़ाई (भाग 3/3)

आदरणीय जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी

शब्द 14.
प्रिय और चालाक शासक, गर्भ के बारे में।

• 1. गर्भ के बारे में बात करने का इरादा रखते हुए, यदि कभी, तो अब सबसे अधिक, मैंने अपने खिलाफ दार्शनिक होना मान लिया; क्योंकि यह अद्भुत होगा यदि कोई, कब्र में उतरने से पहले, इस जुनून से मुक्त हो जाए।
• 2. लोलुपता पेट का दिखावा है; क्योंकि वह संतृप्त होने पर भी चिल्लाता है: "यह पर्याप्त नहीं है!", भर जाने पर, और अधिकता से नष्ट होने पर भी वह चिल्लाता है: "मुझे भूख लगी है।"
• 3. लोलुपता मसालों का आविष्कारक, मिठाइयों का स्रोत है। चाहे आपने इसकी एक नस को ख़त्म कर दिया हो, यह दूसरी से बहती है। क्या आपने इसे भी ब्लॉक कर दिया है, दूसरा इसे तोड़कर आप पर हावी हो जाएगा।
• 4. लोलुपता आंखों का धोखा है; हम इसे संयमित मात्रा में रखते हैं, लेकिन यह हमें एक ही बार में सब कुछ आत्मसात करने के लिए उकसाता है।
• 5. संतृप्ति व्यभिचार की जननी है; और पेट पर अत्याचार पवित्रता का अपराधी है।
• 6. जो सिंह को दुलारता है, वह उसे वश में कर लेता है; और जो उसके शरीर को प्रसन्न करता है, वह उसका क्रोध बढ़ा देता है।
• 7. यहूदी अपने शनिवार और छुट्टी के विषय में आनन्दित होता है, और पेटू भिक्षु शनिवार और रविवार के विषय में आनन्दित होता है; लेंट के दौरान, वह गिनता है कि ईस्टर तक कितना बचा है; और कई दिन पहले ही खाना तैयार कर लेते हैं. पेट का गुलाम गणना करता है कि छुट्टी का सम्मान किस भोजन से किया जाए; और परमेश्वर का सेवक यह सोच रहा है कि वह किन उपहारों से स्वयं को समृद्ध कर सकता है।
• 8. जब परदेशी आया, तो लोलुपता से भड़ककर सारा लोलुप प्रेम की ओर बढ़ गया; और सोचता है कि अपने भाई को सांत्वना देने का अवसर उसके लिए भी एक समाधान है। वह दूसरों के आने को शराब पीने की इजाजत देने का बहाना समझता है; और सद्गुणों को छिपाने की आड़ में वह जुनून का गुलाम बन जाता है।
• 9. घमंड अक्सर अधिक खाने से युद्ध करता है; और ये दोनों वासनाएं बेचारे भिक्षु के लिए आपस में झगड़ती हैं, जैसे खरीदे हुए दास के लिए। लोलुपता व्यक्ति को अनुमति देने के लिए मजबूर करती है, और घमंड व्यक्ति को अपना गुण दिखाने के लिए मजबूर करता है; लेकिन एक विवेकपूर्ण भिक्षु दोनों रसातलों से बचता है, और जानता है कि एक जुनून को दूसरे जुनून से दूर करने के लिए सुविधाजनक समय का उपयोग कैसे किया जाए।
• 10. यदि शरीर में सूजन हो तो उसे हर समय और हर जगह संयम से वश में करना चाहिए। जब यह कम हो जाता है (हालांकि, मुझे मृत्यु से पहले तक इंतजार करने की उम्मीद नहीं है), तब वह दूसरों के सामने अपने संयम को छिपा सकता है।
• 11. मैं ने बुज़ुर्ग याजकों को देखा, जिनका दुष्टात्माएं उपहास करती थीं, और जो युवा लोगों को, जो उनके मार्गदर्शन में नहीं थे, दावतों में दाखमधु और अन्य वस्तुएं लेने का आशीर्वाद देते थे। यदि उनके पास प्रभु के विषय में अच्छी गवाही है, तो उनकी अनुमति से हम थोड़ी अनुमति दे सकते हैं; यदि वे लापरवाह हैं तो ऐसे में हमें उनके आशीर्वाद पर ध्यान नहीं देना चाहिए; और विशेषकर तब जब हम अभी भी शारीरिक वासना की आग से संघर्ष कर रहे हैं।
• 12. अधर्मी इवाग्रियस ने कल्पना की, कि वह वाक्चातुर्य और अपने विचारों की ऊंचाई दोनों में बुद्धिमानों में सबसे बुद्धिमान है: परन्तु वह धोखा खा गया, बेचारा, और बहुतों में पागलों में भी सबसे अधिक पागल निकला। उनकी राय और निम्नलिखित में। वह कहता है: "जब हमारी आत्मा विभिन्न खाद्य पदार्थों की इच्छा करती है, तो हमें उसे रोटी और पानी से ख़त्म करना चाहिए।" इसे निर्धारित करना वैसा ही है जैसे किसी छोटे लड़के को एक कदम में सीढ़ियों के शीर्ष पर चढ़ने के लिए कहना। तो आइए इस नियम का खंडन करते हुए कहें: यदि आत्मा विभिन्न खाद्य पदार्थों की इच्छा रखती है, तो वह वह खोजती है जो उसकी प्रकृति की विशेषता है; और इसलिए हमें अपने धूर्त पेट के प्रति विवेकपूर्ण सावधानी बरतनी चाहिए; और जब कोई प्रबल शारीरिक युद्ध न हो, और पतन का कोई अवसर न हो, तब हम सब से पहले उस भोजन को काट डालेंगे जो मोटा करता है, फिर उस भोजन को जो भड़काता है, और फिर उस भोजन को जो प्रसन्न करता है। यदि संभव हो, तो अपने पेट को पर्याप्त और सुपाच्य भोजन दें ताकि तृप्ति के माध्यम से उसके अतृप्त लालच से छुटकारा मिल सके, और भोजन के तेजी से पाचन के माध्यम से अभिशाप जैसी जलन से छुटकारा मिल सके। आइए गहराई से देखें और देखें कि पेट को फुलाने वाले कई व्यंजन वासना की हलचल भी जगाते हैं।
• 13. राक्षस की चाल पर हंसो, जो रात के खाने के बाद भविष्य में बाद में खाने के लिए कहता है; क्योंकि अगले ही दिन, जब नौवां घंटा आएगा, वह तुम्हें पिछले दिन के नियम को त्यागने के लिए बाध्य करेगा।
• 14. एक परहेज़ निर्दोष के लिए उचित है, और दूसरा दोषी और पश्चाताप करने वालों के लिए उचित है। सबसे पहले, आपके अंदर वासना की हलचलें विशेष संयम की धारणा का संकेत हैं; और बाद वाले मृत्यु तक भी उसमें बने रहते हैं; और अंत तक वे अपने शरीर को सांत्वना नहीं देते, बल्कि बिना सुलह किए उससे लड़ते रहते हैं। पहला हमेशा अच्छा दिमाग बनाए रखना चाहता है; और बाद वाला, आध्यात्मिक विलाप और मंदी के माध्यम से, भगवान को प्रसन्न करता है।
• 15. सिद्ध लोगों के लिये भोजन के द्वारा आनन्द और सान्त्वना का समय सब प्रकार की चिन्ता को त्याग देना है; तपस्वी के लिये वह संघर्ष का समय है; और भावुक लोगों के लिए - छुट्टियों का पर्व और उत्सवों की विजय।
• 16. पेटुओंके मन में भोजन और पकवानोंके स्वप्न रहते हैं; रोने वालों के दिलों में अंतिम न्याय और पीड़ा के सपने हैं।
• 17. अपने पेट पर प्रभुता करो, इस से पहिले कि वह तुम पर हावी हो जाए, और तब तुम लज्जा से वश में हो जाओगे। जो लोग अधर्म के गड़हे में गिरे पड़े हैं, जिनकी चर्चा मैं नहीं करना चाहता, वे मेरी बात समझते हैं; पवित्र व्यक्ति को अनुभव से यह नहीं पता था।
• 18. आइए हम भविष्य की आग के विचार से पेट को वश में करें। पेट की बात मानते हुए, कुछ लोगों ने अंततः अपने भीतर के सदस्यों को काट डाला और दोहरी मौत मर गए। आइए हम सावधान रहें, और हम देखेंगे कि हमारे डूबने का एकमात्र कारण अधिक भोजन करना है।
• 19. उपवास करनेवाला मन लगाकर प्रार्थना करता है; और असंयमी का मन अशुद्ध स्वप्नों से भर जाता है। पेट की संतृप्ति आँसुओं के स्रोतों को सुखा देती है; और गर्भ संयम से सूखकर अश्रुपूर्ण जल को जन्म देता है।
• 20. जो अपके पेट की सेवा तो करता है, तौभी व्यभिचार की आत्मा पर जय पाना चाहता है; वह तेल से आग बुझाने के समान है।
• 21. जब पेट उदास होता है, तब मन दीन होता है; यदि वह भोजन से शान्त होता है, तो हृदय विचारों से प्रफुल्लित होता है।
• 22. दिन के पहले घंटे में, दोपहर में, खाने से एक घंटे पहले खुद को परखें और इस तरह आप उपवास के फायदे सीखेंगे। सुबह विचार खेलता है और भटकता है; जब छठा घंटा आया, तो वह थोड़ा कमजोर हो गया, और सूर्यास्त के समय अंततः उसने स्वयं को विनम्र कर लिया।
• 23. संयम से अपने पेट को दबाओ, और तुम अपना मुंह बन्द कर सकोगे; क्योंकि भोजन की बहुतायत से जीभ मजबूत होती है। इस उत्पीड़क के विरुद्ध अपनी पूरी शक्ति से प्रयास करो, और उस पर नजर रखते हुए, बिना किसी चेतावनी के सतर्क रहो; क्योंकि यदि तू थोड़ा भी परिश्रम करेगा, तो यहोवा तुरन्त सहायता करेगा।
• 24. नरम होने पर धौंकनी फैलती है और अधिक तरल धारण करती है; और लापरवाही में छोड़े गए लोग समान उपाय नहीं करते हैं। जो अपने पेट पर बोझ डालता है, वह अपनी अन्तड़ियाँ फुलाता है; और जो पेट के विरुद्ध प्रयास करता है, उसके लिए वे धीरे-धीरे एक साथ खींचे जाते हैं; जो लोग विवश हैं वे अधिक भोजन नहीं लेंगे और फिर, प्रकृति की आवश्यकता के अनुसार, हम तेज़ होंगे।
• 25. प्यास अक्सर प्यास से बुझती है; लेकिन भूख को भूख से दूर भगाना कठिन ही नहीं, असंभव भी है। जब शरीर तुम्हें हरा दे, तो उसे परिश्रम से वश में करो; यदि कमजोरी के कारण आप ऐसा नहीं कर सकते तो सतर्कता से इसका मुकाबला करें। जब तुम्हारी आँखें भारी हों, तो सुई का काम करो; लेकिन जब नींद न आए तो उसे न छुएं; क्योंकि ईश्वर और धनवान के लिए एक साथ काम करना असंभव है, यानी। अपने विचारों को ईश्वर और हस्तशिल्प तक फैलाएँ।
• 26. जान लो कि दुष्टात्मा प्राय: पेट के बल बैठ जाती है, और मनुष्य को तृप्त नहीं होने देती, चाहे वह मिस्र का सारा भोजन चट कर जाए, और नील नदी का सारा पानी पी जाए।
• 27. जब हम तृप्त हो जाते हैं, तब वह अशुद्ध आत्मा निकलकर हमारे पास उड़ाऊ आत्मा भेजती है; वह उसे उस स्थिति की घोषणा करता है जिसमें हम बचे हैं, और कहता है: "जाओ, ऐसे-ऐसे को जगाओ: उसका पेट भर गया है, और इसलिए तुम थोड़ा काम करोगे।" यह आकर मुस्कुराता है और हमारे हाथ-पैर नींद से बाँधकर हमारे साथ जो चाहे करता है, आत्मा को गंदे सपनों से और शरीर को मलत्याग से अपवित्र करता है।
• 28. यह आश्चर्यजनक बात है कि मन निराकार होते हुए भी शरीर द्वारा अपवित्र और अंधकारमय हो जाता है, और इसके विपरीत, अभौतिक को संघर्ष द्वारा परिष्कृत और शुद्ध किया जाता है।
• 29. यदि तू ने मसीह से सँकरे और तंग मार्ग पर चलने की प्रतिज्ञा की है, तो अपने पेट पर अन्धेर करो; क्योंकि उसे प्रसन्न करके और उसका विस्तार करके तुम अपनी मन्नतें अस्वीकार करोगे। लेकिन सुनो और तुम वक्ता को सुनोगे: लोलुपता का मार्ग व्यापक और विस्तृत है, जो व्यभिचार के विनाश की ओर ले जाता है, और कई लोग इसका अनुसरण करते हैं। परन्तु संकीर्ण है द्वार और संकीर्ण है संयम का मार्ग, जो पवित्रता के जीवन की ओर ले जाता है, और बहुत कम लोग इसमें प्रवेश करते हैं (मत्ती 7:14)।
• 30. दुष्टात्माओं का सरदार गिरा हुआ तारा है; और वासनाओं का प्रधान लोलुपता है।
• 31. भोजन से भरी मेज पर बैठकर, अपनी मानसिक आँखों के सामने मृत्यु और न्याय की कल्पना करो; क्योंकि इस तरीके से भी आप थोड़ा-सा भी अधिक खाने के शौक को मुश्किल से ही वश में कर सकते हैं। जब तुम पीओ, तो सदैव अपने प्रभु की आज्ञा और पित्त को स्मरण रखो; और इस तरह आप या तो संयम की सीमा में रहेंगे, या कम से कम कराहते हुए अपने विचारों को नम्र कर लेंगे।
• 32. धोखा न खाओ, यदि तुम सदा कड़वी औषधि और अखमीरी रोटी न खाते हो, तो तुम मानसिक फिरौन से छुटकारा नहीं पा सकते, और न ऊंचे पर फसह का पर्व देख सकते हो। कड़वी औषधि उपवास की मजबूरी और धैर्य है। और अख़मीरी रोटी वह बुद्धि है जो फूली हुई नहीं होती। भजनकार का यह वचन आपकी सांसों के साथ एकाकार हो जाए: जब दुष्टात्माएं सदैव ठंडी रहती थीं, तब मैं टाट ओढ़ता था, और उपवास करके अपनी आत्मा को नम्र करता था, और मेरी प्रार्थना मेरी आत्मा की गोद में लौट आती थी (भजन 34:13) .
• 33. उपवास प्रकृति की हिंसा है. स्वाद को प्रसन्न करने वाली हर चीज़ की अस्वीकृति। शारीरिक सूजन को दूर करना, बुरे विचारों को नष्ट करना। बुरे सपनों से मुक्ति, प्रार्थना की पवित्रता, आत्मा की रोशनी, मन का संरक्षण, हार्दिक असंवेदनशीलता का विनाश, कोमलता का द्वार, विनम्र आह, हर्षित पश्चाताप, वाचालता का संयम, मौन का कारण, आज्ञाकारिता का संरक्षक, नींद की राहत, शरीर का स्वास्थ्य, वैराग्य का अपराधी, पापों का निवारण, स्वर्ग का द्वार और स्वर्गीय सुख।
• 34. आओ हम अपके दुष्ट शत्रुओंके प्रधान सेनापति से भी बढ़कर अपके इस शत्रु से पूछें, जो वासनाओंका द्वार है, अर्थात्। पेट भरना. यही आदम के पतन, एसाव की मृत्यु, इस्राएलियों के विनाश, नूह के बेनकाब होने, गोमोरियों के विनाश, लूत के अनाचार, एलिय्याह याजक के पुत्रों के विनाश और सभी के नेता के विनाश का कारण है। घृणित कार्य आइए हम पूछें कि यह जुनून कहां से आता है? और उसकी संतानें क्या हैं? कौन इसे कुचलता है, और कौन इसे पूरी तरह से नष्ट कर देता है?
• 35. हे सब मनुष्योंको सतानेवाले, जिस ने अतृप्त लोभ के सोने से सब को मोल लिया है, हमें बता, तू हम में कैसे प्रवेश पा गया? जब आप अंदर आते हैं, तो आप आमतौर पर क्या करते हैं? और आप हमें कैसे छोड़ देते हैं?
• 36. वह इन झुंझलाहटों से चिढ़कर क्रोध और क्रोध से हमें उत्तर देती है, कि तुम जो मेरे दोषी हो, मुझे झुंझलाहट से क्यों मारते हो? और जब मैं स्वाभाविक रूप से आपके साथ जुड़ा हुआ हूं तो आप खुद को मुझसे मुक्त करने का प्रयास कैसे करते हैं? जिस दरवाजे से मैं प्रवेश करता हूं वह भोजन की संपत्ति है, और मेरी अतृप्ति का कारण आदत है: मेरे जुनून का आधार दीर्घकालिक आदत, आत्मा की असंवेदनशीलता और मृत्यु का विस्मरण है। और आप मेरी संतानों के नाम कैसे जानना चाहते हैं? मैं उन्हें गिनूंगा, और वे बालू से भी अधिक बढ़ जाएंगे। लेकिन कम से कम यह तो पता करो कि मेरे पहले बच्चे और मेरी सबसे मिलनसार संतान के नाम क्या हैं। मेरा पहिलौठा पुत्र व्यभिचार है, और उसके बाद दूसरा पुत्र हृदय की कठोरता है, और तीसरा उनींदापन है। बुरे विचारों का समुद्र, अशुद्धियों की लहरें, अज्ञात और अवर्णनीय अशुद्धियों की गहराई मुझसे आती है। मेरी बेटियाँ हैं: आलस्य, वाचालता, उद्दंडता, उपहास, निन्दा, झगड़ालूपन, कठोरता, अवज्ञा, असंवेदनशीलता, मन की कैद, आत्म-प्रशंसा, उद्दंडता, दुनिया का प्यार, इसके बाद अपवित्र प्रार्थना, बढ़ते विचार और अप्रत्याशित और अचानक दुस्साहस; और उनके पीछे निराशा आती है - सभी जुनूनों में सबसे उग्र। पापों की स्मृति मेरे विरुद्ध युद्ध करती है। मृत्यु का विचार मेरे लिए अत्यंत प्रतिकूल है; लेकिन लोगों में ऐसा कुछ भी नहीं है जो मुझे पूरी तरह से ख़त्म कर सके। जिसने दिलासा देने वाले को प्राप्त कर लिया है, वह मेरे विरुद्ध उससे प्रार्थना करता है, और वह, अनुनय-विनय करने पर, मुझे उसमें उत्साहपूर्वक कार्य करने की अनुमति नहीं देता है। जिन लोगों ने उनकी स्वर्गीय सांत्वना का स्वाद नहीं चखा है, वे मेरी मिठास का आनंद लेने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करते हैं।

पेटू केवल इस बात पर विलाप करता है कि वह अपना पेट भोजन से कैसे भरेगा, और जब वह खाता है, तो पाचन के दौरान उसे कष्ट होता है; संयम स्वास्थ्य के साथ है।

आदरणीय एप्रैम सीरियाई (चतुर्थ शताब्दी)

पवित्र व्रत करने वाले, दूसरों को आश्चर्यचकित करते हुए, विश्राम नहीं जानते थे, लेकिन हमेशा हंसमुख, मजबूत और कार्रवाई के लिए तैयार रहते थे। उनके बीच बीमारियाँ दुर्लभ थीं, और उनका जीवन बहुत लंबा था।

सरोव के आदरणीय सेराफिम († 1833)

1 कोर.:. इसलिए, चाहे तुम खाओ, पीओ, या जो कुछ भी करो, सब कुछ परमेश्वर की महिमा के लिए करो।

प्रेरित कहता है, यह काम परमेश्वर की महिमा के लिये करो: क्योंकि तुम्हारे वास्तविक काम से परमेश्वर की महिमा नहीं होती, वरन उसकी निन्दा होती है। कोई व्यक्ति परमेश्वर की महिमा के लिए खाता-पीता है, जबकि वह ऐसा करके किसी को प्रलोभित नहीं करता; वह लोलुपता या वासना के कारण ऐसा नहीं करता, बल्कि अपने शरीर को सदाचार के अभ्यास के अनुकूल बनाने के लिए करता है; सामान्य तौर पर, कोई व्यक्ति प्रत्येक कार्य ईश्वर की महिमा के लिए करता है जब वह प्रलोभन के माध्यम से न तो किसी और को नुकसान पहुंचाता है, न ही खुद को, जैसे कि, उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति जो मानव-प्रसन्नता या किसी भावुक विचार से कार्य करता है।

प्रेरित सभी विचारों को एक सार्वभौमिक नियम के साथ कवर करता है: "क्या आप देखते हैं कि कैसे वह शिक्षण में एक विशेष विषय से सामान्य विषय की ओर बढ़े और हमें एक उत्कृष्ट नियम सिखाया - हर चीज में भगवान की महिमा करना?" (सेंट क्राइसोस्टॉम)। इससे यह स्पष्ट है कि, प्रेरित के अनुसार, मूर्तियों के लिए बलि की गई चीजों के अंधाधुंध खाने से, एक निश्चित छाया स्वयं विश्वास और भगवान भगवान पर पड़ी। प्रेरित ने यह सामान्य नियम क्यों बनाया, कि हम न केवल भोजन और पेय का उपभोग करने के लिए बाध्य हैं, बल्कि ईश्वर की महिमा के लिए बाकी सब कुछ करने के लिए भी बाध्य हैं, खुद को ऐसा कुछ भी करने की अनुमति नहीं देते जिसके बारे में कोई मामूली बाल से भी सोच सके। किसी ऐसी चीज़ के बारे में जो प्रशंसनीय न हो? हमारे पवित्र विश्वास और ईश्वर के बारे में। यह अद्भुत है कि प्रेरित ने हर चीज़ में अपने लिए एक लक्ष्य निर्धारित करने के लिए - बैठना, चलना, बात करना, पछताना और निर्देश देना - इन सबको एक साथ रखा है - ईश्वर की महिमा। प्रभु ने यही आज्ञा दी, कि तुम्हारा उजियाला मनुष्यों के साम्हने चमके, कि वे तुम्हारे भले कामों को देखकर तुम्हारे पिता की, जो स्वर्ग में है, बड़ाई करें (मत्ती 5:16)। ऐसा यहाँ भी कहा गया है” (थियोडोरेट)। "तो," वह कहते हैं, "भगवान की महिमा करने के लिए प्रोत्साहन देने के लिए सब कुछ करें, जिससे यह स्पष्ट हो जाए कि जिस तरह से उन्होंने काम किया वह भगवान का अपमान करने और उनके और उनके पवित्र विश्वास के खिलाफ निंदा करने के लिए था" (एक्यूमेनियस)। “जो कोई खाता-पीता है वह परमेश्‍वर की महिमा के लिए है, जब वह दूसरों को लुभाने के लिए नहीं खाता-पीता है, एक पेटू और कामुकवादी के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो शरीर को बनाए रखना चाहता है ताकि वह हर गुण करने में सक्षम हो; और सीधे शब्दों में कहें तो, कोई भी हर काम भगवान की महिमा के लिए करता है जब वह प्रलोभन से किसी और को या खुद को किसी भी तरह से नुकसान नहीं पहुंचाता है, और जब वह मानव-प्रसन्नता के लिए या किसी अन्य भावुक विचार से कुछ नहीं करता है ”(थियोफिलैक्ट)।

थोड़ा और खाने की इच्छा के साथ मेज से उठें - पवित्र पिता यही सिखाते हैं, और यह शरीर और आत्मा दोनों के लिए अच्छा है।

हिरोमोंक डायोनिसियस (इग्नाट)

लोलुपता:

यदि कोई व्यक्ति स्वयं को सीमित नहीं करता है, तो वह वसा की पूरी परतें अपने साथ रखता है। और जब वह परहेज़ करता है और आवश्यकता से अधिक नहीं खाता है, तो उसका शरीर सब कुछ आत्मसात कर लेता है, और इससे शरीर पर बोझ नहीं पड़ता है। तरह-तरह के व्यंजन पेट को बड़ा करते हैं और भूख बढ़ाते हैं, इसके अलावा यह व्यक्ति को कमजोर बनाते हैं और मांस को भड़काते हैं। और फिर पेट - यह दुष्ट "पब्लिकन", जैसा कि अब्बा मैकेरियस उसे कहता है - लगातार और अधिक मांगता है। हम तरह-तरह के भोजन का आनंद लेते हैं, लेकिन उसके बाद हमें नींद आने लगती है, इतनी नींद आती है कि हम काम भी नहीं कर पाते। अगर हम एक ही तरह का खाना खाते हैं तो इससे हमारी भूख कम हो जाती है। संयम से मिलने वाला आनंद उन सुखद संवेदनाओं से कहीं अधिक है जो सबसे उत्तम व्यंजन लाते हैं। हालाँकि, बहुत से लोग हल्के पेट से आनंद की अनुभूति से अपरिचित हैं। सबसे पहले वे स्वादिष्ट भोजन का आनंद लेते हैं, फिर लोलुपता और गुटुरल क्रोध जुड़ जाता है, वे बहुत खाते हैं और इसका बोझ महसूस करते हैं, खासकर बुढ़ापे में। इस तरह लोग हल्के पेट के सुख से खुद को वंचित कर लेते हैं।

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स