प्राचीन रोम के अग्नि देवता। प्राचीन रोम के देवताओं का पंथियन। मिथकों के देवता और नायक

अध्याय 8 रोम - नगरों का राजा रोम के क्षेत्र का विकास। - रोमन मंच। - शाही मंच। - शहर का कायापलट। - सर्कस और एम्फीथिएटर। - रोमन थिएटर. - स्नानघर और जलसेतु. रोमन आवास: मकान और किराये के अपार्टमेंट समग्र रूप से प्राचीन सभ्यता का आधार, ग्रीक और दोनों

अध्याय 9 शहर के सामाजिक जीवन का प्रलोभन। - स्टेडियम में मनोरंजन। - रोमन खेल. - पीपुल्स थिएटर: प्रदर्शन और माइम्स। - घुड़दौड़। - ग्लैडीएटर लड़ता है। - स्नान से आनंद, भोजन से आनंद। - होरेस द्वारा शहरी जीवन का प्रलोभन, जो पहुंच गया है

तृतीय. रोमन मुखौटे, शब्द के शाब्दिक अर्थ में, रोम पर ग्रीक संस्कृति का प्रभाव सर्वविदित है। दर्शनशास्त्र, पढ़ना, रंगमंच, वास्तुकला। लेकिन ग्रीक संस्कृति, लैटिन ट्रंक पर रची गई, लोकप्रिय नहीं थी, बल्कि अभिजात्यवादी थी। केवल विशेषाधिकार प्राप्त में

परिचय

बाइबिल की तरह, पुरातनता के मिथकों और किंवदंतियों का संस्कृति, साहित्य और कला के विकास पर भारी प्रभाव पड़ा। पुनर्जागरण में, लेखकों, कलाकारों और मूर्तिकारों ने अपने काम में प्राचीन रोमनों की कहानियों के विषयों का व्यापक रूप से उपयोग करना शुरू कर दिया। इसलिए, मिथक धीरे-धीरे यूरोपीय संस्कृति का एक अभिन्न अंग बन गए, जैसा कि वास्तव में, उनके आधार पर बनाई गई उत्कृष्ट कृतियाँ थीं। रूबेन्स द्वारा "पर्सियस एंड एंड्रोमेडा", पॉसिन द्वारा "लैंडस्केप्स बाय पॉलीफेमस", रेम्ब्रांट द्वारा "डाने" और "फ्लोरा", के. ब्रायलोव द्वारा "द मीटिंग ऑफ अपोलो एंड डायना", वी. सेरोव द्वारा "द एब्डक्शन ऑफ यूरोपा", आई. ऐवाज़ोव्स्की और आदि द्वारा "पोसीडॉन रशिंग अक्रॉस द सी"।

I. रोमन किस पर विश्वास करते थे?

प्राचीन रोमन धर्म ग्रीक से मौलिक रूप से भिन्न था। शांत रोमन, जिनकी मनहूस कल्पना ने इलियड और ओडिसी जैसे लोक महाकाव्य की रचना नहीं की, पौराणिक कथाओं को भी नहीं जानते थे। उनके देवता निर्जीव हैं. ये अस्पष्ट चरित्र थे, बिना वंशावली के, बिना वैवाहिक और पारिवारिक संबंधों के, जो ग्रीक देवताओं को एक बड़े परिवार में एकजुट करते थे। अक्सर उनके पास वास्तविक नाम भी नहीं होते थे, बल्कि केवल उपनाम होते थे, जैसे उपनाम जो उनकी शक्ति और कार्यों की सीमाओं को परिभाषित करते थे। उन्होंने कोई किंवदंतियाँ नहीं बताईं। किंवदंतियों की यह अनुपस्थिति, जिसमें अब हम रचनात्मक कल्पना की एक निश्चित कमी देखते हैं, को पूर्वजों द्वारा रोमनों का लाभ माना जाता था, जो सबसे अधिक धार्मिक लोगों के रूप में प्रतिष्ठित थे। यह रोमनों से था कि ये शब्द आए और बाद में सभी भाषाओं में व्यापक हो गए: धर्म - काल्पनिक अलौकिक शक्तियों और पंथ की पूजा - जिसका अर्थ लाक्षणिक अर्थ में "सम्मान करना", "प्रसन्न करना" और धार्मिक प्रदर्शन शामिल है। रिवाज। यूनानी इस धर्म से आश्चर्यचकित थे, जिसमें देवताओं के सम्मान और प्रतिष्ठा को बदनाम करने वाले मिथक नहीं थे। रोमन देवताओं की दुनिया क्रोनोस को नहीं जानती थी, जिसने अपने पिता को मार डाला और अपने बच्चों को खा लिया, अपराधों और अनैतिकता को नहीं जानता था।

प्राचीन रोमन धर्म मेहनती किसानों और चरवाहों की सादगी को प्रतिबिंबित करता था, जो पूरी तरह से अपने विनम्र जीवन के दैनिक मामलों में लीन थे। अपना सिर उस कुंड की ओर झुकाने के बाद, जिस पर उसका लकड़ी का हल चलता था, और उन घास के मैदानों की ओर, जिनमें उसके मवेशी चरते थे, प्राचीन रोमन को सितारों की ओर अपनी निगाहें फेरने की इच्छा महसूस नहीं हुई। उन्होंने न तो सूर्य, न चंद्रमा, न ही उन सभी खगोलीय घटनाओं का सम्मान किया, जिन्होंने अपने रहस्यों से अन्य भारत-यूरोपीय लोगों की कल्पना को उत्तेजित किया। उसके पास सबसे सांसारिक, रोजमर्रा के मामलों और उसके आस-पास के वातावरण में निहित पर्याप्त रहस्य थे। यदि रोमनों में से कोई प्राचीन इटली में घूमा होता, तो उसने लोगों को उपवनों में प्रार्थना करते देखा होता, फूलों से सजी वेदियाँ, हरियाली से सजे कुटी, जानवरों के सींगों और खालों से सजे पेड़, जिनके खून से उनके नीचे उगने वाली चींटियाँ सींचती थीं, चारों ओर से घिरी पहाड़ियाँ विशेष पूजा, पत्थरों का तेल से अभिषेक।

हर जगह किसी न किसी प्रकार के देवता प्रकट होते प्रतीत होते थे, और यह अकारण नहीं था कि लैटिन लेखकों में से एक ने कहा था कि इस देश में किसी व्यक्ति की तुलना में भगवान से मिलना आसान है।

रोमन के अनुसार, मानव जीवन की सभी अभिव्यक्तियाँ, यहाँ तक कि सबसे छोटी, शक्ति के अधीन थी और विभिन्न देवताओं के संरक्षण में थी, इसलिए मनुष्य हर कदम पर किसी न किसी उच्च शक्ति पर निर्भर था। बृहस्पति और मंगल जैसे देवताओं के साथ, जिनकी शक्ति लगातार बढ़ रही थी, असंख्य कम महत्वपूर्ण देवता, आत्माएं भी थीं जो जीवन और अर्थव्यवस्था में विभिन्न कार्यों का ध्यान रखती थीं। उनका प्रभाव भूमि की खेती, अनाज की वृद्धि, पशुधन पालन, मधुमक्खी पालन और मानव जीवन के केवल कुछ पहलुओं से संबंधित था। वेटिकन ने पहली बार रोने के लिए बच्चे का मुंह खोला, कुनीना पालने की संरक्षक थी, रुमिना ने बच्चे के भोजन का ख्याल रखा, पोटिना और एडुसा ने बच्चे को दूध छुड़ाने के बाद पीना और खाना सिखाया, क्यूबा ने पालने से उसके स्थानांतरण पर नजर रखी बिस्तर पर, ओस्सिपैगो ने यह सुनिश्चित किया कि बच्चे की हड्डियाँ एक साथ सही ढंग से बढ़ीं, स्टेटन ने उसे खड़ा होना सिखाया, और फैबुलिन ने उसे बोलना सिखाया, इटरडुक और डोमिडुक ने बच्चे का नेतृत्व किया जब वह पहली बार घर से बाहर निकला।

ये सभी देवता पूर्णतया मुखविहीन थे। रोमन ने पूरी निश्चितता के साथ यह दावा करने की हिम्मत नहीं की कि वह भगवान का असली नाम जानता है या वह यह पहचान सकता है कि वह भगवान है या देवी। अपनी प्रार्थनाओं में भी उन्होंने वही सावधानी रखी और कहा: "बृहस्पति सबसे अच्छा, सबसे महान, या यदि आप चाहें तो किसी अन्य नाम से बुलाया जाए।" और बलिदान देते समय, उन्होंने कहा: "क्या आप देवता हैं या देवी, क्या आप पुरुष या महिला हैं?" पैलेटिन (सात पहाड़ियों में से एक जिस पर प्राचीन रोम स्थित था) पर अभी भी एक वेदी है जिस पर कोई नाम नहीं है, लेकिन केवल एक अस्पष्ट सूत्र है: "भगवान या देवी, पति या महिला के लिए," और देवताओं ने स्वयं यह तय करने के लिए कि इस वेदी पर किए गए बलिदानों का मालिक कौन है। देवता के प्रति ऐसा रवैया यूनानियों के लिए समझ से बाहर था। वह अच्छी तरह जानता था कि ज़ीउस एक पुरुष था और हेरा एक महिला थी, और उसे इस पर एक पल के लिए भी संदेह नहीं हुआ।

रोमन देवता पृथ्वी पर नहीं उतरे और ग्रीक देवताओं की तरह स्वेच्छा से लोगों के सामने प्रकट नहीं हुए। वे किसी व्यक्ति से दूर रहते थे और भले ही वे उसे किसी चीज़ के बारे में चेतावनी देना चाहते थे, वे कभी भी सीधे प्रकट नहीं होते थे: जंगलों की गहराई में, मंदिरों के अंधेरे में, या खेतों के सन्नाटे में, अचानक रहस्यमय विस्मयादिबोधक सुनाई देते थे। जिसकी मदद से भगवान ने चेतावनी का संकेत दिया। ईश्वर और मनुष्य के बीच कभी कोई घनिष्ठता नहीं रही।

ओडीसियस एथेना के साथ बहस कर रहा था, डायोमेडिस एफ़्रोडाइट के साथ लड़ रहा था, ओलंपस के साथ ग्रीक नायकों के सभी झगड़े और साज़िशें रोमन के लिए समझ से बाहर थीं। यदि कोई रोमन किसी बलिदान या प्रार्थना के दौरान अपने सिर को लबादे से ढक लेता है, तो संभवतः उसने न केवल अधिक ध्यान केंद्रित करने के लिए ऐसा किया है, बल्कि अगर वह पास में रहना चाहता है तो भगवान को देखने के डर से भी ऐसा करता है।

प्राचीन रोम में, देवताओं के बारे में सारा ज्ञान अनिवार्य रूप से इस बात पर निर्भर करता था कि उनका सम्मान कैसे किया जाना चाहिए और किस क्षण उनसे मदद माँगी जानी चाहिए। बलिदानों और अनुष्ठानों की एक पूरी तरह से और सटीक रूप से विकसित प्रणाली ने रोमनों के संपूर्ण धार्मिक जीवन का गठन किया। उन्होंने देवताओं की कल्पना प्राइटरों के समान की (प्राइटर प्राचीन रोम के सर्वोच्च अधिकारियों में से एक है। प्राइटर न्यायिक मामलों के प्रभारी थे।) और उन्हें विश्वास था कि, एक न्यायाधीश की तरह, जो आधिकारिक औपचारिकताओं को नहीं समझता है वह केस हार जाता है . इसलिए, ऐसी किताबें थीं जिनमें सब कुछ प्रदान किया गया था और जहां सभी अवसरों के लिए प्रार्थनाएं मिल सकती थीं। नियमों का कड़ाई से पालन किया जाना था; किसी भी उल्लंघन से सेवा के परिणाम नकार दिए जाते थे।

रोमन को लगातार यह डर सताता रहता था कि उसने अनुष्ठान गलत ढंग से किया है। प्रार्थना में थोड़ी सी चूक, कुछ गैर-निर्धारित गतिविधि, एक धार्मिक नृत्य में अचानक रुकावट, एक बलिदान के दौरान एक संगीत वाद्ययंत्र को नुकसान, उसी अनुष्ठान को दोबारा दोहराने के लिए पर्याप्त था। ऐसे मामले थे जब हर किसी ने तीस से अधिक बार शुरुआत की जब तक कि बलिदान निर्दोष रूप से नहीं किया गया। अनुरोध वाली प्रार्थना करते समय, पुजारी को सावधान रहना पड़ता था कि कोई भी अभिव्यक्ति छूट न जाए या उसका उच्चारण अनुचित स्थान पर न हो। इसलिए, किसी ने पढ़ा, और पुजारी ने उसके बाद शब्द दर शब्द दोहराया, पाठक को एक सहायक नियुक्त किया गया जो निगरानी करता था कि क्या सब कुछ सही ढंग से पढ़ा गया था। पुजारी के एक विशेष सेवक ने यह सुनिश्चित किया कि उपस्थित लोग चुप रहें, और उसी समय तुरही बजाने वाले ने अपनी पूरी ताकत से तुरही बजाई ताकि प्रार्थना के शब्दों के अलावा कुछ भी न सुना जा सके।

समान रूप से सावधानीपूर्वक और सावधानी से उन्होंने सभी प्रकार के भाग्य-कथन को अंजाम दिया, जिसका रोमन लोगों के बीच सार्वजनिक और निजी जीवन में बहुत महत्व था। प्रत्येक महत्वपूर्ण कार्य से पहले, उन्होंने सबसे पहले देवताओं की इच्छा को जाना, जो विभिन्न संकेतों में प्रकट होती थी, जिसे पुजारी जिन्हें शुभ संकेत कहा जाता था, निरीक्षण करने और समझाने में सक्षम थे। गड़गड़ाहट और बिजली, अचानक छींक, किसी पवित्र स्थान पर किसी वस्तु का गिरना, सार्वजनिक चौराहे पर मिर्गी का दौरा - ऐसी सभी घटनाएं, यहां तक ​​​​कि सबसे महत्वहीन, लेकिन एक असामान्य या महत्वपूर्ण क्षण में होने वाली घटनाओं ने एक का महत्व प्राप्त कर लिया। दैवीय शगुन. सबसे पसंदीदा था पक्षियों की उड़ान से भाग्य बताना। जब सीनेट या कौंसल को कोई निर्णय लेना होता था, युद्ध की घोषणा करनी होती थी या शांति की घोषणा करनी होती थी, नए कानून लागू करने होते थे, तो वे सबसे पहले इस सवाल के साथ शुभचिंतकों की ओर रुख करते थे कि क्या इसके लिए समय सही है। ऑगुर ने एक बलिदान दिया और प्रार्थना की, और आधी रात को वह रोम की सबसे पवित्र पहाड़ी कैपिटल में गया, और दक्षिण की ओर मुंह करके आकाश की ओर देखा। भोर में, पक्षी उड़ते थे, और वे किस दिशा से उड़ते थे, वे कैसे थे और उनका व्यवहार कैसा था, इसके आधार पर, शकुन भविष्यवाणी करता था कि नियोजित व्यवसाय सफल होगा या विफल। इस प्रकार, नकचढ़े मुर्गों ने एक शक्तिशाली गणराज्य पर शासन किया, और दुश्मन के सामने सैन्य नेताओं को उनकी सनक का पालन करना पड़ा।

इस आदिम धर्म को सात रोमन राजाओं में से दूसरे के नाम पर नुमा धर्म कहा जाता था, जिन्हें सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक सिद्धांतों की स्थापना का श्रेय दिया गया था। वह बहुत सरल थी, किसी भी आडंबर से रहित थी और न तो मूर्तियों और न ही मंदिरों को जानती थी। अपने शुद्ध रूप में यह अधिक समय तक नहीं टिक सका। पड़ोसी लोगों के धार्मिक विचार इसमें घुस गए, और अब बाद की परतों द्वारा छिपाए गए इसके स्वरूप को फिर से बनाना मुश्किल है।

विदेशी देवताओं ने आसानी से रोम में जड़ें जमा लीं, क्योंकि रोमनों की परंपरा थी कि किसी शहर पर विजय प्राप्त करने के बाद, पराजित देवताओं को अपनी राजधानी में स्थानांतरित कर दिया जाता था ताकि उनका पक्ष लिया जा सके और उनके क्रोध से खुद को बचाया जा सके।

इस प्रकार, उदाहरण के लिए, रोमनों ने कार्थाजियन देवताओं को अपने पास आने के लिए आमंत्रित किया। पुजारी ने एक गंभीर मंत्र की घोषणा की: "आप एक देवी या देवता हैं जो लोगों या कार्थागिनियों के राज्य पर संरक्षकता का विस्तार करते हैं, आप जो इस शहर की रक्षा करते हैं, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, मैं आपको श्रद्धांजलि अर्पित करता हूं, मैं आपकी मांग करता हूं दया, ताकि कार्थागिनियों के लोग और राज्य चले जाएं, ताकि वे अपने मंदिर छोड़ दें ताकि वे उन्हें छोड़ दें। रोम में मेरे साथ आओ। हमारे चर्च और शहर आपके लिए अधिक सुखद हों। मेरे और रोमन लोगों और हमारे सैनिकों के प्रति दयालु और सहायक बनें जिस तरह से हम इसे चाहते हैं और जिस तरह से हम इसे समझते हैं। यदि आप ऐसा करते हैं, तो मैं वादा करता हूं कि आपके लिए एक मंदिर बनाया जाएगा और आपके सम्मान में खेल स्थापित किए जाएंगे।

इससे पहले कि रोमन यूनानियों के सीधे संपर्क में आते, जिन्होंने उनके धार्मिक विचारों पर इतना जबरदस्त प्रभाव डाला, भौगोलिक दृष्टि से करीब अन्य लोगों ने रोमनों पर अपनी आध्यात्मिक श्रेष्ठता की खोज की। ये इट्रस्केन्स थे, अज्ञात मूल के लोग, जिनकी अद्भुत संस्कृति आज तक हजारों स्मारकों में संरक्षित है और दुनिया की किसी भी अन्य भाषा के विपरीत, शिलालेखों की एक समझ से बाहर की भाषा में हमसे बात करती है। उन्होंने इटली के उत्तर-पश्चिमी भाग, एपिनेन्स से लेकर समुद्र तक, एक देश पर कब्ज़ा कर लिया

उपजाऊ घाटियाँ और धूप वाली पहाड़ियाँ, तिबर तक बहती हैं, वह नदी जो उन्हें रोमनों से जोड़ती थी। अमीर और शक्तिशाली, इट्रस्केन, अपने किलेबंद शहरों की ऊंचाइयों से, खड़ी और दुर्गम पहाड़ों पर खड़े होकर, भूमि के विशाल विस्तार पर हावी थे। उनके राजा बैंगनी रंग के कपड़े पहनते थे, हाथी दांत से सजी कुर्सियों पर बैठे थे, और उनके चारों ओर मानद गार्ड थे जो छड़ों के बंडलों से लैस थे, जिनमें कुल्हाड़ियाँ फंसी हुई थीं। Etruscans के पास एक बेड़ा था और बहुत लंबे समय तक उन्होंने सिसिली और दक्षिणी इटली में यूनानियों के साथ व्यापार संबंध बनाए रखा। उनसे उन्होंने लेखन और कई धार्मिक विचार उधार लिए, हालाँकि, उन्होंने उन्हें अपने तरीके से बदल दिया।

इट्रस्केन देवताओं के बारे में बहुत कुछ नहीं कहा जा सकता है। उनमें से बड़ी संख्या में, एक त्रिमूर्ति दूसरों से ऊपर खड़ी है: टिनी, वज्र देवता, बृहस्पति की तरह, यूनी, रानी देवी, जूनो की तरह, और पंखों वाली देवी मेनफ्रा, जो लैटिन मिनर्वा के अनुरूप है। यह, जैसा कि यह था, प्रसिद्ध कैपिटोलिन ट्रिनिटी का एक प्रोटोटाइप है। अंधविश्वासी धर्मपरायणता के साथ, इट्रस्केन्स मृतकों की आत्माओं को खून के प्यासे क्रूर प्राणियों के रूप में पूजते थे। इट्रस्केन्स ने कब्रों पर मानव बलि दी; ग्लैडीएटर लड़ाई, जिसे बाद में रोमनों ने अपनाया, शुरू में इट्रस्केन्स के बीच मृतकों के पंथ का हिस्सा थे। वे एक वास्तविक नरक के अस्तित्व में विश्वास करते थे, जहां आधे जानवर जैसा दिखने वाला, पंखों वाला, भारी हथौड़े से लैस एक बूढ़ा आदमी, हारुन आत्माओं को बचाता है। इट्रस्केन कब्रों की चित्रित दीवारों पर इसी तरह के राक्षसों की एक पूरी श्रृंखला है: मंटस, नरक का राजा, पंखों वाला भी, जिसके सिर पर एक मुकुट और हाथ में एक मशाल है; तुखुल्खा, एक चील की चोंच वाला राक्षस, गधे के कान और बालों के बजाय उसके सिर पर सांप, और कई अन्य। एक अशुभ रेखा में वे दुर्भाग्यपूर्ण, भयभीत मानव आत्माओं को घेर लेते हैं।

एट्रस्केन किंवदंतियों का कहना है कि एक दिन टारक्विनी शहर के आसपास, जब किसान जमीन की जुताई कर रहे थे, एक आदमी एक बच्चे के चेहरे और आकृति के साथ, लेकिन भूरे बालों और एक बूढ़े आदमी की तरह दाढ़ी के साथ, गीली नाली से निकला। . उसका नाम टेजेस था. जैसे ही उसके चारों ओर भीड़ जमा हो गई, उसने भाग्य बताने और धार्मिक समारोहों के नियमों का प्रचार करना शुरू कर दिया। उन स्थानों के राजा ने तागेस की आज्ञाओं से एक पुस्तक संकलित करने का आदेश दिया। तब से, इट्रस्केन्स का मानना ​​​​था कि वे अन्य लोगों की तुलना में बेहतर जानते थे कि दैवीय संकेतों और भविष्यवाणियों की व्याख्या कैसे की जाए। भाग्य बताने का काम विशेष पुजारियों - हरुसपिसेस द्वारा किया जाता था। जब किसी जानवर की बलि दी जाती थी, तो वे उसके अंदरूनी हिस्सों की सावधानीपूर्वक जांच करते थे: हृदय, यकृत, फेफड़ों का आकार और स्थिति - और, कुछ नियमों के अनुसार, भविष्य की भविष्यवाणी करते थे। वे जानते थे कि प्रत्येक बिजली का क्या मतलब है, और उसके रंग से वे जानते थे कि यह किस देवता से आई है। हैरुस्पाइसेस ने अलौकिक संकेतों की एक विशाल और जटिल प्रणाली को एक संपूर्ण विज्ञान में बदल दिया, जिसे बाद में रोमनों ने अपनाया।

मंगल,लैटिन, ग्रीक एरेस युद्ध के रोमन देवता और रोमन शक्ति के संरक्षक, बृहस्पति और जूनो के पुत्र हैं।

इसके विपरीत, जो यूनानियों के बीच उन्मत्त युद्ध का देवता था और विशेष सम्मान का आनंद नहीं लेता था, मंगल सबसे प्रतिष्ठित रोमन देवताओं में से एक था, केवल बृहस्पति उसके ऊपर खड़ा था। रोमन मिथकों के अनुसार, मंगल रोम के संस्थापक रोमुलस और रेमस के पिता थे। इसलिए, रोमन खुद को उसका वंशज मानते थे और मानते थे कि मंगल उन्हें अन्य सभी लोगों से अधिक प्यार करता था और युद्धों में उनकी जीत सुनिश्चित करता था। पुरातन काल में, मंगल को फसल, खेतों, जंगलों और वसंत के देवता के रूप में भी पूजा जाता था। इसका प्रमाण किसानों की कई जीवित प्रार्थनाओं और वसंत के पहले महीने (मार्च) के नाम से मिलता है।

मंगल की पत्नी देवी नेरिया (नेरियो) थी, जिसके बारे में इतना ही ज्ञात है कि मंगल को उसका अपहरण करना पड़ा था। लेकिन रोमुलस और रेमुस का जन्म लैटिन राजा न्यूमिटर की बेटी वेस्टल रिया सिल्विया से हुआ था। लड़ाइयों में, मंगल लगातार एरेस और फोबोस के उपग्रहों के अनुरूप पैलोर और पावोर, "पेल" और "टेरर" के साथ था। उनके पूर्वज के रूप में, रोमन उन्हें मार्स पैटर या मार्स्पिटर के नाम से बुलाते थे, और युद्ध के देवता के रूप में, जो विजय प्रदान करते थे, उन्हें मार्स विक्टर कहा जाता था। मंगल ग्रह ने प्राचीन काल में ही रोम के प्रति अपना पक्ष दिखाया था, आकाश से अपनी ढाल गिरा दी थी ताकि वह शहर की रक्षा कर सके। राजा नुमा पोम्पिलियस के आदेश से, बाद में बिल्कुल वैसी ही ग्यारह ढालें ​​बनाई गईं ताकि कोई हमलावर जो मंगल ग्रह की ढाल को चुराने की कोशिश करेगा, वह इसकी पहचान नहीं कर पाएगा। पूरे वर्ष ये ढालें ​​फोरम में मंगल ग्रह के अभयारण्य में रखी रहीं। केवल 1 मार्च को, भगवान के जन्मदिन पर, उनके पुजारियों (सलिया) ने उन्हें नृत्य और गायन के साथ एक गंभीर जुलूस में शहर के चारों ओर घुमाया। मंगल ग्रह के पवित्र जानवर भेड़िया, कठफोड़वा थे और प्रतीक भाला था।

"मंगल और रिया सिल्विया", रूबेन्स

रोमनों ने मंगल ग्रह को विशेष उत्सवों से सम्मानित किया। सली जुलूसों के अलावा, ये, विशेष रूप से, घोड़े की प्रतियोगिताएं (इक्विरिया) थीं, जो हर साल 27 फरवरी और 14 मार्च को आयोजित की जाती थीं। हालाँकि, सबसे महत्वपूर्ण त्योहार तथाकथित "सुओवेतावरिलिया" था, जो रोमन आबादी की अगली जनगणना (जनगणना) की समाप्ति के बाद हर पांच साल में होता था। इसमें यह तथ्य शामिल था कि रोमियों के चारों ओर, जो कैम्पस मार्टियस में एकत्र हुए थे और युद्ध की शक्ल में पंक्तिबद्ध थे, एक सुअर, एक भेड़ और एक बैल की तीन बार परेड की गई थी, जिन्हें बाद में मंगल ग्रह पर बलिदान कर दिया गया था। इस बलिदान के साथ, रोमन लोगों ने खुद को सभी पापों से मुक्त कर लिया और भविष्य के लिए मंगल ग्रह की सहायता और सुरक्षा सुनिश्चित की।

मंगल ग्रह के अलावा, रोमन युद्ध के अन्य देवताओं को जानते थे और उनका सम्मान करते थे: प्राचीन काल में, यह मुख्य रूप से मंगल था, जिसे बाद में रोम के संस्थापक रोमुलस के साथ पहचाना गया; वे युद्ध की देवी की भी पूजा करते थे। बाद में, ग्रीक प्रभाव में, उन्होंने कुछ संपत्तियाँ अपनी देवी मिनर्वा को हस्तांतरित कर दीं और परिणामस्वरूप, वह युद्ध की देवी भी बन गईं। हालाँकि, युद्ध के देवता के रूप में मंगल का पंथ प्राचीन रोम के पतन तक निर्णायक रूप से कायम रहा।

"मंगल और मिनर्वा की लड़ाई", जैक्स लुईस डेविड

मंगल ग्रह के सम्मान में, रोमनों ने अपने शहर में कई मंदिर और अभयारण्य बनाए। उनमें से सबसे पुराना कैंपस मार्टियस (तिबर के बाएं किनारे पर) पर खड़ा था, जहां सैन्य अभ्यास, सेंसरशिप समीक्षा और सार्वजनिक बैठकें होती थीं, जहां प्राचीन काल में युद्ध की घोषणा का मुद्दा तय किया जाता था। फोरम में मंगल ग्रह का अभयारण्य भी बहुत प्राचीन माना जाता था। युद्ध के लिए जाते हुए, प्रत्येक सेनापति अभयारण्य में आया, मंगल ग्रह पर अपनी ढालें ​​हिलाईं, भगवान से मदद मांगी और उसे युद्ध की लूट का एक हिस्सा देने का वादा किया। सबसे भव्य मंदिर सम्राट ऑगस्टस द्वारा अपने दत्तक पिता जूलियस सीज़र के हत्यारों के प्रतिशोध की याद में मार्स द एवेंजर (मार्स अल्टोर) को समर्पित किया गया था। मंदिर की प्रतिष्ठा 2 ईस्वी में की गई थी। एच। ऑगस्टस के नए फोरम में कई क्षतिग्रस्त स्तंभ और एक मंदिर की मूर्ति का आधार बच गया है। रोम में कैम्पस मार्टियस साम्राज्य के दौरान पहले से ही विकास के परिणामस्वरूप गायब हो गया। पहली शताब्दी के अंत में. एन। इ। सम्राट डोमिनिटियन ने इसके स्थान पर एक स्टेडियम बनाने का आदेश दिया, जिसकी रूपरेखा वर्तमान रोमन पियाज़ा नवोना से मेल खाती है। (सदियों बाद, पेरिस, सेंट पीटर्सबर्ग और अन्य शहरों - यहां तक ​​कि डेट्रॉइट में भी मंगल के नए क्षेत्र उभरे)।

"वीनस, मार्स एंड द ग्रेसेस", जैक्स लुईस डेविड

मंगल ग्रह बाकी प्राचीन देवताओं के साथ बहुत पहले ही मर चुका है, लेकिन, दुर्भाग्य से, मानवता अधिक से अधिक पीड़ितों को उसके पास लाती है: मंगल ग्रह युद्ध का सबसे प्रसिद्ध और अभी भी जीवित प्रतीक है। पहले से ही प्राचीन काल में, मंगल ग्रह पौराणिक कथाओं से खगोल विज्ञान में "खूनी ग्रह" के रूप में चला गया। 1877 में, अमेरिकी खगोलशास्त्री ए. हॉल ने मंगल ग्रह के दो उपग्रहों, डेमोस और फोबोस की खोज की, जिनके अस्तित्व की भविष्यवाणी इस खोज से 150 साल पहले स्विफ्ट ने की थी। मंगल ग्रह की कई प्राचीन मूर्तियाँ और चित्र संरक्षित किए गए हैं, और आधुनिक समय में और भी अधिक बनाए गए हैं (लेख "एपेक" देखें)।

कई शहरों में, सैन्य समीक्षा स्थल को चैंप्स ऑफ मार्स कहा जाता था:

“मुझे युद्ध जैसी जीवंतता पसंद है
मंगल ग्रह के मनोरंजक क्षेत्र..."
- ए. एस. पुश्किन, "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन।"

रोमन विकसित हुए। प्रारंभ में, एक बहुदेववादी धर्म था - बुतपरस्ती। रोमन लोग अनेक देवताओं में विश्वास करते थे।

प्राचीन रोमन धर्म की संरचना और मुख्य अवधारणाएँ

किसी भी अन्य बहुदेववादी विश्वास की तरह, रोमन बुतपरस्ती का कोई स्पष्ट संगठन नहीं था। वास्तव में, यह बड़ी संख्या में प्राचीन पंथों का संग्रह है। प्राचीन मानव जीवन और प्राकृतिक तत्वों के विभिन्न पहलुओं के लिए जिम्मेदार थे। प्रत्येक परिवार अनुष्ठानों का सम्मान करता था - वे परिवार के मुखिया द्वारा संपन्न किए जाते थे। देवताओं से घरेलू और व्यक्तिगत मामलों में मदद मांगी गई।

ऐसे अनुष्ठान थे जो राज्य स्तर पर किए जाते थे - वे अलग-अलग समय पर पुजारियों, कौंसल, तानाशाहों और प्रशंसा करने वालों द्वारा किए जाते थे। देवताओं से युद्ध में सहायता, हिमायत और शत्रु से युद्ध में सहायता मांगी गई। राज्य के मुद्दों को सुलझाने में भाग्य बताने और अनुष्ठानों को एक बड़ी भूमिका दी गई।

शासनकाल के दौरान, "पुजारी" की अवधारणा सामने आई। वह एक बंद जाति का प्रतिनिधि था। पुजारियों का शासक पर अत्यधिक प्रभाव था; उनके पास अनुष्ठानों और देवताओं के साथ संचार के रहस्य थे। साम्राज्य के दौरान, पोप का कार्य सम्राट द्वारा किया जाने लगा। यह विशेषता है कि रीमा अपने कार्यों में समान थे - उनके बस अलग-अलग नाम थे।

रोम के धर्म की मुख्य विशेषताएँ

रोमन मान्यताओं की महत्वपूर्ण विशेषताएँ थीं:

• विदेशी उधारी का बड़ा प्रभाव. अपनी विजय के दौरान रोमन अक्सर अन्य लोगों के संपर्क में आते थे। ग्रीस के साथ संपर्क विशेष रूप से घनिष्ठ थे;
• धर्म का राजनीति से गहरा संबंध था। इसका अंदाजा शाही सत्ता के पंथ के अस्तित्व के आधार पर लगाया जा सकता है;
• खुशी, प्रेम, न्याय जैसी अवधारणाओं के लिए दिव्य गुणों की बंदोबस्ती की विशेषता;
• मिथक और मान्यताओं के बीच घनिष्ठ संबंध - परिभाषित करता है, लेकिन रोमन धर्म को अन्य बुतपरस्त प्रणालियों से अलग नहीं करता है;
• बड़ी संख्या में पंथ और अनुष्ठान। वे पैमाने में भिन्न थे, लेकिन सार्वजनिक और व्यक्तिगत जीवन के सभी पहलुओं को कवर करते थे;
• रोमन लोग छोटी-छोटी चीज़ों को भी देवता मानते थे, जैसे किसी अभियान से लौटना, बच्चे का पहला शब्द बोलना और भी बहुत कुछ।

प्राचीन रोमन देवता

यूनानियों की तरह रोमन भी देवताओं को मानवीय रूप में प्रस्तुत करते थे। वे प्रकृति और आत्माओं की शक्तियों में विश्वास करते थे। मुख्य देवता बृहस्पति थे। उनका तत्व आकाश था, वे गरज और बिजली के स्वामी थे। बृहस्पति के सम्मान में महान खेल आयोजित किए गए और कैपिटल हिल पर एक मंदिर उन्हें समर्पित किया गया। रोम के प्राचीन देवता मानव जीवन के विभिन्न पहलुओं की देखभाल करते थे: शुक्र - प्रेम, जूनो - विवाह, डायना - शिकार, माइनव्रा - शिल्प, वेस्टा - घर।

रोमन पैंथियन में पिता देवता थे - सभी में सबसे अधिक पूजनीय, और निचले देवता। वे उन आत्माओं में भी विश्वास करते थे जो किसी व्यक्ति के चारों ओर मौजूद हर चीज़ में मौजूद होती हैं। शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि आत्मा की पूजा केवल रोम के धर्म के विकास के शुरुआती चरणों में ही मौजूद थी। प्रारंभ में, मंगल, क्विरिन और बृहस्पति को मुख्य देवता माना जाता था। पुरोहिती संस्था के उद्भव के दौरान, जनजातीय पंथों का उदय हुआ। यह माना जाता था कि प्रत्येक वर्ग और कुलीन परिवार को एक विशिष्ट देवता द्वारा संरक्षण दिया जाता था। क्लॉडियंस, कॉर्नेलियन्स और समाज के अभिजात वर्ग के अन्य प्रतिनिधियों के बीच पंथ प्रकट हुए।

राज्य स्तर पर, सतुरलिया मनाया गया - कृषि के सम्मान में। उन्होंने भव्य उत्सव मनाया और फसल के लिए संरक्षक को धन्यवाद दिया।

समाज में सामाजिक संघर्ष के कारण देवताओं की एक त्रय या "प्लेबीयन त्रय" का निर्माण हुआ - सेरेस, लिबर और लिबर। रोमनों ने स्वर्गीय, धार्मिक और सांसारिक देवताओं की भी पहचान की। राक्षसों में विश्वास था. वे अच्छे और बुरे में विभाजित थे। पहले समूह में पेनेट्स, लारेस और जीनियस शामिल थे। उन्होंने घर, चूल्हे की परंपराओं को बनाए रखा और परिवार के मुखिया की रक्षा की। दुष्ट राक्षस - लेमर्स और लॉरेल ने अच्छे लोगों के साथ हस्तक्षेप किया और लोगों को नुकसान पहुँचाया। यदि मृतक को अनुष्ठानों का पालन किए बिना दफनाया गया तो ऐसे जीव प्रकट हुए।

प्राचीन रोम के देवता, जिनकी सूची में 50 से अधिक विभिन्न जीव शामिल हैं, कई शताब्दियों तक पूजा की वस्तु थे - केवल लोगों की चेतना पर उनमें से प्रत्येक के प्रभाव की डिग्री बदल गई।

साम्राज्य के दौरान, पूरे राज्य की संरक्षिका देवी रोमा को लोकप्रिय बनाया गया।

रोमनों ने कौन से देवता उधार लिए थे?

अन्य लोगों के साथ लगातार संपर्क के परिणामस्वरूप, रोमनों ने विदेशी मान्यताओं और रीति-रिवाजों को अपनी संस्कृति में शामिल करना शुरू कर दिया। शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि सभी धर्म उधारों का एक समूह है। इसका मुख्य कारण यह है कि रोमन जिन लोगों पर विजय प्राप्त करते थे, उनकी मान्यताओं का सम्मान करते थे। एक अनुष्ठान था जिसने आधिकारिक तौर पर एक विदेशी देवता को रोम के देवालय में प्रवेश कराया। इस अनुष्ठान को उद्बोधन कहा जाता था।

रोम के प्राचीन देवता विजित लोगों के साथ घनिष्ठ सांस्कृतिक संबंधों और उनकी अपनी संस्कृति के सक्रिय विकास के परिणामस्वरूप पैन्थियन में प्रकट हुए। सबसे आकर्षक उधार मिथ्रा और साइबेले हैं।

तालिका "प्राचीन रोम के देवता और ग्रीक पत्राचार":

प्राचीन रोम की पौराणिक कथा

सभी बुतपरस्त संस्कृतियों में, मिथकों और धार्मिक मान्यताओं का गहरा संबंध है। रोमन मिथकों के विषय पारंपरिक हैं - शहर और राज्य की स्थापना, दुनिया का निर्माण और देवताओं का जन्म। यह अध्ययन के लिए संस्कृति के सबसे दिलचस्प पहलुओं में से एक है। पौराणिक प्रणाली का उपयोग करने वाले शोधकर्ता रोमन मान्यताओं के संपूर्ण विकास का पता लगा सकते हैं।

परंपरागत रूप से, किंवदंतियों में चमत्कारी, अलौकिक घटनाओं के कई वर्णन होते हैं जिन पर विश्वास किया जाता था। ऐसे आख्यानों से, लोगों के राजनीतिक विचारों की विशिष्टताओं को उजागर किया जा सकता है, जो शानदार पाठ में छिपे हुए हैं।

लगभग सभी देशों की पौराणिक कथाओं में, दुनिया के निर्माण का विषय, ब्रह्मांड विज्ञान, सबसे पहले आता है। परन्तु इस मामले में नहीं। इसमें मुख्य रूप से वीरतापूर्ण घटनाओं, रोम के प्राचीन देवताओं, अनुष्ठानों और समारोहों का वर्णन किया गया है जिन्हें किया जाना चाहिए।

नायक अर्ध-दिव्य मूल के थे। रोम के प्रसिद्ध संस्थापक - रोमुलस और रेमुस - युद्धप्रिय मंगल और वेस्टल पुजारिन की संतान थे, और उनके महान पूर्वज एनीस सुंदर एफ़्रोडाइट और राजा के पुत्र थे।

प्राचीन रोम के देवता, जिनकी सूची में उधार लिए गए और स्थानीय देवता दोनों शामिल हैं, के 50 से अधिक नाम हैं।