जानवरों के बारे में परियों की कहानियों के मुख्य कथानक। जानवरों के बारे में रूसी लोक कथाओं का परीक्षण करें। जानवरों के बारे में परियों की कहानियों के नायकों की विशेषताएं, संरचना और विशेषताएं। संचयी कहानियाँ जानवरों के बारे में लेखक की कहानियों की विशेषताएँ

परियों की कहानियों में पात्रों का सेट कुछ हद तक कुलदेवता के अनुरूप है। रूसी परियों की कहानियों में, घरेलू जानवरों की तुलना में जंगली जानवरों की प्रधानता है। परियों की कहानियों के मुख्य पात्र लोमड़ी, भेड़िया, भालू और खरगोश हैं। पक्षियों में - क्रेन, बगुला, थ्रश, कठफोड़वा, कौआ। पालतू जानवर बहुत कम आम हैं। ये हैं कुत्ता, बिल्ली, बकरी, मेढ़ा, सुअर, बैल, घोड़ा। परियों की कहानियों में सबसे आम पक्षी मुर्गा है। इसके अलावा, परियों की कहानियों में पालतू जानवर स्वतंत्र पात्र नहीं हैं; वे जंगली, जंगली जानवरों के साथ बातचीत करते हैं, जो कहानी में मुख्य भूमिका निभाते हैं। रूसी लोककथाओं में ऐसी कोई परीकथाएँ नहीं हैं जिनमें केवल घरेलू जानवर ही अभिनय करते हों। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि रूसी पशुवत महाकाव्य जंगली जानवरों का महाकाव्य है, जो उस समय की चेतना का व्युत्पन्न है जब घरेलू जानवर अभी तक अस्तित्व में नहीं थे, या मानव जाति के जीवन में उनकी भूमिका अभी तक इतनी बड़ी नहीं थी कि उल्लेख किया जा सके। लोकगीत. और यदि ऐसा है, तो हम मान सकते हैं कि जानवरों के बारे में महाकाव्य समाज के विकास के पूर्व-वर्ग चरण में बनाया गया था, और यह सबसे प्राचीन महाकाव्य परत है। यह जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में धोखे के रूपांकन के उपयोग की ख़ासियत से भी संबंधित है। ध्यान दें कि इन परियों की कहानियों में धोखे को एक नकारात्मक तत्व के रूप में नहीं, बल्कि चरित्र की निपुणता, संसाधनशीलता और सूक्ष्म, परिष्कृत दिमाग की संपत्ति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। कथावाचक और दर्शकों द्वारा धोखे की निंदा नहीं की जाती है, बल्कि धोखेबाज चरित्र का मजाक उड़ाया जाता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि परी कथाओं के युग में धोखे को अस्तित्व के लिए संघर्ष का एक साधन माना जाता था। इस प्रकार, परी-कथा महाकाव्य की शुरुआत जानवरों और अन्य विषयों के बारे में परियों की कहानियों से हुई होगी - रोजमर्रा की, जादुई और निश्चित रूप से व्यंग्यात्मक - बहुत बाद में सामने आईं। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि जानवरों के बारे में परियों की कहानियों के कुछ कथानक बाद के मूल के भी नहीं हो सकते।

जानवरों के बारे में परियों की कहानियों की रचना और रूपांकनों में कोई एकता नहीं है। हम ऐसी कहानियों की केवल कुछ खंडित विशिष्ट विशेषताओं की पहचान कर सकते हैं जिनमें धोखे का मकसद होता है:

1. कथानक प्रारंभिक क्रियाओं का एक समूह है जो अपेक्षित (या अप्रत्याशित) अंत की ओर ले जाता है। कई परीकथाएँ एक पात्र की दूसरे पात्र की कपटपूर्ण सलाह पर बनाई जाती हैं, जबकि पात्र के लिए अंत पूरी तरह से अप्रत्याशित होता है, लेकिन श्रोता के लिए यह काफी अपेक्षित होता है, जो इसकी कॉमेडी को बढ़ाता है। इसलिए कई परियों की कहानियों की हास्य प्रकृति और कथानक में एक कपटी चरित्र (अक्सर एक लोमड़ी), और एक मूर्ख, मूर्ख व्यक्ति (एक भेड़िया या भालू) की आवश्यकता होती है।

2. अप्रत्याशित भय का उद्देश्य भी कथा के लिए महत्वपूर्ण सिद्ध होता है। परियों की कहानियों में डराना धोखे का एक विशेष मामला है। आमतौर पर एक कमजोर चरित्र एक मजबूत, अधिक दुर्जेय चरित्र को डराता है। इस मामले में उत्तरार्द्ध मूर्ख बना हुआ है।

3. परियों की कहानियों में एक और आम घटना है अच्छी सलाह की उपस्थिति जो मुख्य पात्र को दी जाती है, लेकिन वह इसकी उपेक्षा करता है, खुद को कठिन, खतरनाक और कभी-कभी हास्यास्पद स्थितियों में पाता है। अंत में नायक को समझ आता है कि अच्छी सलाह का पालन अवश्य करना चाहिए।

4. जब जानवर कुछ गिराता है तो आप प्लॉट बिंदु को अलग से भी इंगित कर सकते हैं। यह कथानक का एक व्यापक रूप से उपयोग किया जाने वाला तत्व है, जो इसके विकास या अपवर्तन में एक चरण के रूप में और एक नैतिक क्षण, एक उपसंहार के रूप में कार्य करता है। प्रॉप वी.वाई.ए. रूसी परी कथा (वी.वाई.ए. प्रॉप की एकत्रित रचनाएँ) वैज्ञानिक संस्करण, यू.एस. द्वारा टिप्पणियाँ। रस्काज़ोवा - लेबिरिंथ पब्लिशिंग हाउस, एम.; 2000.

जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में, आदिम खेती के उस दौर के निशान संरक्षित किए गए हैं, जब मनुष्य केवल प्रकृति के उत्पादों को ही अपना सकता था, लेकिन अभी तक उन्हें पुन: उत्पन्न करना नहीं सीखा था। उस समय लोगों के जीवन का मुख्य स्रोत शिकार था, और चालाकी और जानवर को धोखा देने की क्षमता ने जीवित रहने के संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इसलिए, पशु महाकाव्य का एक उल्लेखनीय रचनात्मक उपकरण इसके विभिन्न रूपों में धोखा है: कपटी सलाह, अप्रत्याशित भय, आवाज में बदलाव और अन्य दिखावा। लगातार उल्लिखित पेन पिट प्राचीन शिकारियों के अनुभव से जुड़ा है। जो चतुराई और धोखा देना जानता है वह जीतता है और अपने लिए लाभ उठाता है। रूसी परियों की कहानियों ने इस गुण को अपने केंद्रीय पात्रों में से एक - लोमड़ी - को सौंपा है।

परियों की कहानियों में अक्सर जंगली जीवों के प्रतिनिधियों को दिखाया जाता है। ये जंगलों, खेतों, मैदानों के निवासी हैं: लोमड़ी, भालू, भेड़िया, जंगली सूअर, खरगोश, हाथी, मेंढक, चूहा। पक्षियों को विभिन्न तरीकों से दर्शाया जाता है: रेवेन, गौरैया, बगुला, क्रेन, कठफोड़वा, ब्लैक ग्राउज़, उल्लू। कीड़े हैं: मक्खी, मच्छर, मधुमक्खी, चींटी, मकड़ी; कम बार - मछली: पाइक, पर्च।

पशु महाकाव्य की सबसे पुरातन कथानक परत पूर्व-कृषि काल की है। ये कहानियाँ मुख्य रूप से वास्तविक प्राचीन जीवन को दर्शाती हैं, न कि लोगों के विश्वदृष्टिकोण को, जो उस समय अपनी प्रारंभिक अवस्था में था। विश्वासों की प्रत्यक्ष गूँज, जानवर का देवताीकरण, एकमात्र परी कथा - "द बीयर ऑन ए लाइम लेग" में पाई जाती है। भालू के बारे में पूर्वी स्लावों की मान्यताएँ, लोककथाओं, नृवंशविज्ञान और पुरातत्व से विभिन्न जानकारी से संकेत मिलता है कि यहाँ, कई अन्य लोगों की तरह, भालू को वास्तव में देवता बनाया गया था। परी कथा "द बियर ऑन ए लाइम लेग" इसे नुकसान पहुंचाने के खिलाफ एक समय मौजूद निषेध की याद दिलाती है। अन्य सभी कहानियों में, भालू को मूर्ख बनाया जाता है और उसका उपहास किया जाता है।

जानवरों के बारे में रूसी परी कथाएँ हँसी और यहाँ तक कि प्राकृतिक विवरणों से भी जुड़ी हैं, जो कि वी.ए. की टिप्पणियों के अनुसार हैं। बख्तिना, "शानदार माने जाते हैं और उनका एक गहरा अर्थपूर्ण चरित्र है। यह मज़ेदार लोक कथा, शरीर के निचले हिस्से, भूख, भोजन और मल की शारीरिक क्रिया को दर्शाती है, जो चरित्र को चित्रित करने के साधनों में से एक के रूप में कार्य करती है।" पशु महाकाव्य विदूषकों की पेशेवर कला के निशान संरक्षित करता है - घूमने वाले मनोरंजनकर्ता जो आमतौर पर "भालू मज़ा" करते थे। यह कोई संयोग नहीं है कि जानवरों के बारे में परियों की कहानियों के प्रदर्शन का हिस्सा लोक शिक्षाशास्त्र के कार्यों के बिल्कुल विपरीत निकला। उनकी अपरिष्कृत, हालांकि मजाकिया, कामुक सामग्री के कारण, ऐसी कहानियाँ विशेष रूप से पुरुष दर्शकों के लिए बनाई जाने लगीं, जो कि वास्तविक कहानियों के एक निश्चित समूह में शामिल हो गईं।

बाद में, साहित्य के प्रभाव में (विशेष रूप से, 18वीं शताब्दी में ईसप की दंतकथाओं के अनुवादों के रूस में प्रवेश के साथ), रूसी पशु महाकाव्य में व्यंग्य की धारा काफी तेज हो गई, और सामाजिक निंदा का विषय, जीवन से ही प्रेरित हुआ, दिखाई दिया।

उदाहरण के लिए, एक लोमड़ी के बारे में परी कथा जो मुर्गे को "कबूल" करने का इरादा रखती है, हस्तलिखित और मुद्रित संग्रहों और लोकप्रिय प्रिंटों में कई साहित्यिक रूपांतरों से गुज़री है। परिणामस्वरूप, पुस्तक शैली के तत्व पादरी के भाषण की व्यंग्यात्मक नकल करते हुए, इस कहानी के लोक प्रदर्शन में घुस गए।

व्यंग्य का आगे विकास पशु पात्रों के साथ मौखिक चुटकुलों में हुआ। सामान्य तौर पर, जानवरों की कहानियाँ मोटे तौर पर मानव जीवन को दर्शाती हैं। वे किसान जीवन, मानवीय गुणों की एक समृद्ध श्रृंखला और मानवीय आदर्शों का चित्रण करते हैं। परियों की कहानियों में लोगों के काम और जीवन के अनुभवों को आलंकारिक रूप से संक्षेपित किया गया है। एक महत्वपूर्ण उपदेशात्मक और संज्ञानात्मक कार्य करते हुए, उन्होंने ज्ञान को वयस्कों से बच्चों तक स्थानांतरित किया। मौखिक गद्य में अंतरजातीय प्रक्रियाओं का प्रतिबिंब। एम., 1979.

जानवरों के बारे में कहानियाँ साहित्यिक दंतकथाओं से काफी भिन्न हैं। दंतकथाओं में, रूपक का जन्म कल्पनात्मक, निगमनात्मक रूप से होता है, और इसलिए यह हमेशा एकदिशात्मक और अमूर्त होता है। परियों की कहानियाँ जीवन की ठोसता से आती हैं, जो अपने पात्रों की सभी पारंपरिकता के बावजूद, उनके जीवंत आकर्षण और अनुभवहीन यथार्थता को संरक्षित करती हैं। परीकथाएँ हास्य और मनोरंजन की सहायता से मनुष्य और जानवर को जानवरों की छवियों में जोड़ती हैं। मानो शब्दों के साथ खेल रहे हों, मौज-मस्ती कर रहे हों, कहानीकारों ने अपने मूल जीवों के वास्तविक निवासियों की विशेषताओं को ध्यान से और सटीक रूप से फिर से बनाया। शब्द-निर्माण की प्रक्रिया में बाल-श्रोता भी शामिल था, जिसके लिए अपने आस-पास की दुनिया को जानना और बोलना सीखना एक रोमांचक खेल बन गया।

पूर्वाह्न। स्मिरनोव ने परी कथा "द टॉवर ऑफ द फ्लाई" के वेरिएंट की तुलना की। "इसका संपूर्ण कलात्मक अर्थ," शोधकर्ता ने लिखा, "जितना संभव हो उतना सटीक पदनाम देना, वस्तु को स्पष्ट रूप से चित्रित करना, एक या दो शब्दों में उसके विशिष्ट सार पर जोर देना है।" कथाकार की काव्यात्मक वाणी में अनुप्रास, छंद, लय के प्रभाव में प्रायः नए शब्द प्रकट होते हैं - मौखिक खेल के लिए। साथ ही, परी कथा "द हाउस ऑफ द फ्लाई" में नए शब्दों की अर्थपूर्ण उत्पत्ति के कई उदाहरण शामिल हैं: प्रत्येक जानवर ने छापों की अपनी श्रृंखला उत्पन्न की, और इसे परी कथा के संस्करणों में इसके विभिन्न कलाकारों द्वारा विकसित किया गया था .

उनकी अन्य विशेषताएं भी जानवरों के बारे में परियों की कहानियों के शैक्षणिक अभिविन्यास के अनुरूप हैं। चंचल प्रदर्शन को कथानक के स्पष्ट, व्यावहारिक रूप से नग्न विचार और रूप की कलात्मक सादगी के साथ जोड़ा गया था। परियों की कहानियों में एक छोटी मात्रा और एक विशिष्ट रचना होती है, जिसका सार्वभौमिक उपकरण पात्रों का मिलन और नाटकीय संवाद है। लेखक और लोकगीतकार डी.एम. बालाशोव ने कहा कि बच्चों की परियों की कहानियों में "भालू धीमी, खुरदरी आवाज में बोलता है, दादी पतली आवाज में बोलती है, आदि। "वयस्क" परियों की कहानियां सुनाते समय यह तरीका विशिष्ट नहीं है।"

कहानी में अक्सर गाने शामिल किये जाते हैं। उदाहरण के लिए, कोलोबोक गीत विशेष रूप से और आलंकारिक रूप से इसकी तैयारी की प्रक्रिया को दर्शाता है। एक अन्य कहानी में, गीत में बच्चों की माँ होने का नाटक करने वाली एक भेड़िये की कर्कश आवाज़ का पता चलता है। भेड़िया लोहार को अपना गला "ठीक" करने के लिए मजबूर करता है और बकरी का गाना फिर से दोहराता है, लेकिन पतली आवाज़ में। और परी कथा "बिल्ली, मुर्गा और लोमड़ी" कपटी लोमड़ी और एक समर्पित दोस्त - बिल्ली के बीच एक तरह की रचनात्मक प्रतिस्पर्धा में बदल जाती है। प्रकृति में, इन जानवरों में सबसे अधिक "गाने वाला" मुर्गा है, लेकिन परियों की कहानी इसे केवल लोमड़ी के गीतों के एक भोले-भाले श्रोता की भूमिका देती है, जो चापलूसी से बहकाया जाता है, जिसे लोमड़ी ले जाती है। हालाँकि, अंत में वह स्वयं इस तरह के धोखे का शिकार हो जाती है, क्योंकि वह बिल्ली की कलात्मकता पर मोहित हो जाती है:

· "। अपने साथी को न पाकर, खलनायक लोमड़ी द्वारा ले जाया गया, बिल्ली दुखी हुई, दुखी हुई और उसे मुसीबत से बाहर निकालने में मदद करने के लिए चली गई। उसने अपने लिए एक कफ्तान, लाल जूते, एक टोपी, एक बैग, एक कृपाण और एक वीणा खरीदी; गुस्लर के वेश में, लोमड़ी की झोपड़ी में आया और गाता है:

· गड़गड़ाहट, रोंगटे खड़े हो जाना,

· सुनहरे तार!

क्या लिसाफ्या घर पर है?

· अपने बच्चों के साथ. "

संवादों और गीतों की बदौलत प्रत्येक परी कथा का प्रदर्शन एक छोटे प्रदर्शन में बदल गया।

संरचनात्मक रूप से, पशु महाकाव्य की रचनाएँ विविध हैं। एकल-उद्देश्य वाली कहानियाँ हैं ("भेड़िया और सुअर", "फॉक्स ने जग को डुबो दिया"), लेकिन वे दुर्लभ हैं, क्योंकि पुनरावृत्ति का सिद्धांत बहुत विकसित है। सबसे पहले, यह स्वयं को विभिन्न प्रकार के संचयी भूखंडों में प्रकट करता है। इनमें बैठक की तीन बार पुनरावृत्ति ("बास्ट एंड आइस हट") शामिल है। दोहराव की कई पंक्तियों ("द फ़ूल वुल्फ") के साथ ज्ञात कथानक हैं, जो कभी-कभी एक खराब अनंत ("द क्रेन एंड द हेरॉन") में विकसित होने का दिखावा कर सकते हैं। लेकिन अधिकतर, संचयी कथानकों को बार-बार (7 गुना तक) बढ़ते या घटते दोहराव के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। अंतिम लिंक में समाधान क्षमता है. तो, केवल आखिरी और सबसे छोटा - चूहा - बड़े, बड़े शलजम को बाहर निकालने में मदद करता है, और "मक्खी की हवेली" तब तक मौजूद रहती है जब तक कि आखिरी और सबसे बड़े जानवर - भालू - नहीं आ जाता। पशु कथाओं की रचना के लिए संदूषण का बहुत महत्व है। इन कहानियों का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही स्थिर कथानक प्रस्तुत करता है; अधिकांश भाग में, सूचकांक कथानक नहीं, बल्कि केवल उद्देश्यों को दर्शाता है। कहानी कहने की प्रक्रिया में रूपांकन एक-दूसरे से जुड़े होते हैं, लेकिन लगभग कभी भी अलग-अलग प्रदर्शन नहीं किया जाता है। इन उद्देश्यों का संदूषण या तो मुक्त हो सकता है या परंपरा द्वारा निर्धारित, स्थिर हो सकता है। उदाहरण के लिए, "द फॉक्स स्टल्स फिश फ्रॉम द कार्ट" और "द वुल्फ एट द आइस होल" रूपांकनों को हमेशा एक साथ बताया जाता है।

इरीना क्रुत्सिख
जानवरों के बारे में परियों की कहानियों की विशेषताएं।

लोक परिकथाएंहमारे लोगों के इतिहास, सामाजिक व्यवस्था, जीवन और विश्वदृष्टि का एक अनूठा विश्वकोश है। कई शताब्दियों में, हमारे पूर्वज हज़ारों की संख्या में आये परिकथाएं. मानो पंखों के सहारे वे एक सदी से दूसरी सदी तक उड़ते रहे और एक पीढ़ी का ज्ञान दूसरी पीढ़ी तक पहुँचाते रहे। प्रत्येक युग ने अपना स्वयं का निर्माण किया है परिकथाएं. वे मानवीय रिश्तों की विविधता को दर्शाते हैं। यह लोक में है परिकथाएंहमें हंसी और आंसू, खुशी और पीड़ा, प्यार और गुस्सा, सच और झूठ, विश्वास और अविश्वास, कड़ी मेहनत और आलस्य, ईमानदारी और धोखा मिला है। लोक परिकथाएंअपनी रचना में एक लंबा सफर तय किया है। लोगों ने उनमें से प्रत्येक के रूप और सामग्री को तब तक परिष्कृत किया जब तक वे अपनी आदर्श स्थिति तक नहीं पहुंच गए। लोक परी कथा- यह हमारे लोगों की कई पीढ़ियों की अनूठी रचना है।

रूसी नागरिक जानवरों के बारे में परी कथाएँ- सबसे पुराना समूह परिकथाएं, जो टोटेमिक और एनिमिस्टिक पंथों पर आधारित हैं। इन परिकथाएंजिसमें पुरातन दुनिया से जुड़ा हुआ है जानवरोंपात्र दुनिया के निर्माण के मूल में खड़े थे। जो कहानियाँ हमारे सामने आई हैं, उनमें इन पौराणिक तत्वों की अलग-अलग तरह से व्याख्या की गई है। परी कथा से पता चलता हैलोग प्रकृति में होने वाली घटनाओं को समझाने की कोशिश करते थे और आश्चर्यचकित रह जाते थे जानवरों, शक्ति का प्रतीक है। में जानवरों के बारे में परी कथाएँआदिम खेती के उस काल के निशान संरक्षित किए गए हैं, जब मनुष्य केवल प्रकृति के उत्पादों को ही अपना सकता था, लेकिन अभी तक उन्हें पुन: उत्पन्न करना नहीं सीखा था। उस समय लोगों के जीवन का मुख्य स्रोत शिकार था; जानवर को धोखा देने की क्षमता ने जीवित रहने के संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इसलिए, एक ध्यान देने योग्य रचनात्मक उपकरण जानवरमहाकाव्य अपने आप में एक धोखा है प्रकार: विश्वासघाती सलाह, अप्रत्याशित भय, आवाज का परिवर्तन और अन्य दिखावा। लगातार उल्लिखित गड्ढा प्राचीन शिकारियों के अनुभव से जुड़ा है। जो चतुराई और धोखा देना जानता है वह जीतता है और अपने लिए लाभ उठाता है।

में परिकथाएंजंगली जीवों के प्रतिनिधि अक्सर दिखाई देते हैं। ये जंगलों, खेतों के निवासी हैं, मैदान: लोमड़ी, भालू, भेड़िया, जंगली सूअर, खरगोश, हाथी, मेंढक, चूहा। विभिन्न प्रकार से प्रतिनिधित्व किया गया पक्षियों: कौआ, गौरैया, बगुला, सारस, कठफोड़वा, उल्लू। मिलो कीड़े: मक्खी, मच्छर, मधुमक्खी, चींटी, मकड़ी। जैसे-जैसे ऐतिहासिक विकास होने लगा परिकथाएंऔर पालतू घरेलू लोगों के बारे में पशु पक्षी. स्लाव हर दिन घिरे रहते थे और उनके पात्र बन जाते थे परी कथा बैल, घोड़ा, मेढ़ा, कुत्ता, बिल्ली, मुर्गा, बत्तख, हंस। में परिकथाएंवह व्यक्ति स्वयं घटनाओं में एक समान भागीदार के रूप में शामिल हुआ। मानव बुद्धि और मित्रता, घर पर पारस्परिक सहायता जानवरोंजंगली निवासियों की क्रूर ताकत और चालाकी का विरोध करना शुरू कर दिया।

छोटे बच्चे दुनिया के प्रति आकर्षित होते हैं जानवरोंइसलिए उन्हें यह बहुत पसंद है परिकथाएं, जिसमें पशु-पक्षी अभिनय करते हैं। में परी कथा वाले जानवरमानवीय गुण प्राप्त करें - वे सोचते हैं, बोलते हैं और कार्य करते हैं। इस रूप में परिकथाएंआमतौर पर पात्रों का सकारात्मक और नकारात्मक में कोई स्पष्ट विभाजन नहीं होता है। उनमें से प्रत्येक अपने अंदर निहित एक विशेष गुण से संपन्न है चारित्रिक विशेषता, जिसे कथानक में दर्शाया गया है। तो, परंपरागत रूप से लोमड़ी का मुख्य गुण चालाक होता है, जबकि भेड़िया लालची और मूर्ख होता है। भालू की ऐसी कोई स्पष्ट छवि नहीं है; भालू दुष्ट हो सकता है, लेकिन वह दयालु भी हो सकता है, लेकिन साथ ही वह हमेशा एक क्लुट्ज़ भी बना रहता है। एक परी कथा में जानवरसिद्धांत का सम्मान करें पदानुक्रम: हर कोई सबसे मजबूत को पहचानता है। शेर और भालू हमेशा खुद को सामाजिक सीढ़ी के शीर्ष पर पाते हैं। खाओ डरावनी कहानियाँ, जहां एक भालू एक बूढ़े आदमी और एक बूढ़ी औरत को खा जाता है क्योंकि उन्होंने उसका पंजा काट दिया था। बेशक, लकड़ी के पैर वाला क्रोधित जानवर बच्चों को भयानक लगता है, लेकिन संक्षेप में यह उचित प्रतिशोध का वाहक है। कथन बच्चे को अपने लिए एक कठिन परिस्थिति का पता लगाने की अनुमति देता है।

परी कथा शैली की विशेषताएं:

यह मायने नहीं रखता कि हीरो कौन है, मायने यह रखता है कि वह क्या है।

नायकों का व्यक्तित्व अक्सर सीधा-सादा होता है।

सकारात्मक और नकारात्मक पात्रों के बीच अंतर करना आसान है।

भाषा परियों की कहानियाँ संक्षिप्त, अभिव्यंजक, लयबद्ध।

हर चीज़ बड़ी होती है, हर चीज़ तुरंत और लंबे समय तक याद रहती है।

में एक परी कथा में एक विशेष दुनिया रची जाती है, जिसमें सब कुछ असामान्य है, जादुई वस्तुएं हैं, परिवर्तन हैं, बोलना है जानवरों.

अँधेरे और उजाले की शक्तियों के बीच संघर्ष।

नैतिक चटाई: अन्याय दुख और दुर्भाग्य का स्रोत है।

कोई अपूरणीय स्थितियाँ नहीं हैं।

परी कथाआपको लोगों के कार्यों और कार्यों का मूल्यांकन करना सिखाता है।

यात्रा उपलब्धता.

प्रतिबंध की उपस्थिति.

मुश्किल वक्त में मददगार तो आते हैं लेकिन शुरुआत में हीरो को परखते हैं.

पात्रों में बच्चे भी हो सकते हैं।

एक बच्चे को चमत्कारों में विश्वास करना चाहिए, कल्पना करनी चाहिए, कल्पना करनी चाहिए। परी कथालोगों की पसंदीदा शैलियों में से एक, जो मिथकों, किंवदंतियों और वास्तविक जीवन की टिप्पणियों के आधार पर उत्पन्न हुई। परिकथाएंजीवन के विभिन्न पहलुओं को चित्रित करें, वे बताते हैंविभिन्न प्रकार के लोगों के बारे में वे जानवरों के बारे में बात करते हैं और यह एक परी कथा हैबच्चों की आवश्यकताओं को सर्वोत्तम संभव तरीके से पूरा करता है और बाल मनोविज्ञान से मेल खाता है।

चमत्कारों में विश्वास, अच्छाई की लालसा, जादू में विश्वास जो दुनिया को बदल देता है। परी कथाव्यक्ति को सही रास्ता दिखाता है, सुख-दुख बताता है कि एक गलती से क्या हो सकता है। मुख्य विशेषता परिकथाएं- न्याय में विश्वास. बच्चा वास्तविक दुनिया और काल्पनिक दुनिया की तुलना करता है, उस विचार को अलग करता है जो वह रखता है परी कथा.

विषय पर प्रकाशन:

किंडरगार्टन समूह का विषय-विकासात्मक वातावरण प्रत्येक छात्र के व्यापक विकास को बढ़ावा देने के लिए डिज़ाइन किया गया है। सबसे प्रभावी में से एक.

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"जानवरों के निशान" बनाने के लिए जीसीडीलक्ष्य: रुई के फाहे से चित्र बनाने का अभ्यास जारी रखें; बढ़िया मोटर कौशल, संवेदी शिक्षा विकसित करें, साफ-सफाई और कड़ी मेहनत विकसित करें।

पाठ सारांश "जानवरों के बारे में" 1. विभिन्न महाद्वीपों से 6 अलग-अलग जंगली जानवरों का चित्र बनाएं और हमें उनके बारे में बताएं। अपने बच्चे को उन्हें रंगने में मदद करें। 2. 6 अलग-अलग घरों का चित्र बनाएं।

साहित्य एवं पुस्तकालय विज्ञान

जानवरों के बारे में परियों की कहानियों की कविताओं की विशेषताएं। पशु कथाओं की संरचना काफी सरल है। श्रृंखला संरचना इस प्रकार की परी कथा की कथानक संरचना की सबसे उल्लेखनीय विशेषता एपिसोड की श्रृंखला है। तथाकथित संचयी या श्रृंखला संरचना जानवरों के बारे में परियों की कहानियों के लिए बहुत विशिष्ट है।

20. जानवरों के बारे में परियों की कहानियों की कविताओं की विशेषताएं।

पशु कथाओं की संरचना काफी सरल है। रचना का आधार कथानक की संरचना है।

श्रृंखला संरचना

इस प्रकार की परी कथा की कथानक संरचना की सबसे उल्लेखनीय विशेषता प्रसंगों की श्रृंखला है।

जानवरों का एक-दूसरे से मिलना क्रिया के विकास की बहुत विशेषता है। लेकिन एक बैठक आम तौर पर अन्य बैठकों की एक पूरी श्रृंखला की शुरुआत होती है।

तथाकथित जानवरों के बारे में परियों की कहानियों की बहुत विशेषता हैसंचयी या श्रृंखला संरचना.

परी कथा की शुरुआत "एक बार एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत थी" के निर्माण से होती है (विभिन्न विकल्प हो सकते हैं)।

संवादवाद

यह अन्य प्रकार की परियों की कहानियों की तुलना में बहुत अधिक विकसित है: यह कार्रवाई को आगे बढ़ाती है, स्थितियों को प्रकट करती है, पात्रों की स्थिति को दर्शाती है।

आशावाद

जानवरों के बारे में परियों की कहानियां उज्ज्वल आशावाद की विशेषता हैं: कमजोर हमेशा कठिन परिस्थितियों से बाहर आते हैं। यह कई स्थितियों की कॉमेडी और हास्य द्वारा समर्थित है।

जानवरों के बारे में रूसी लोक कथाओं में पात्रों की प्रणाली, एक नियम के रूप में, जंगली और घरेलू जानवरों की छवियों द्वारा दर्शायी जाती है। जंगली जानवरों की छवियां घरेलू जानवरों की छवियों पर स्पष्ट रूप से प्रबल होती हैं: लोमड़ी, भेड़िया, भालू, खरगोश, और पक्षियों में - क्रेन, बगुला, थ्रश, कठफोड़वा, गौरैया, रेवेन, आदि। घरेलू जानवर बहुत कम आम हैं, और उतने स्वतंत्र नहीं दिखते हैं या प्रमुख पात्र, लेकिन केवल जंगल के जानवरों के संयोजन में: कुत्ता, बिल्ली, बकरी, मेढ़ा, घोड़ा, सुअर, बैल, और मुर्गी पालन में - हंस, बत्तख और मुर्गा। रूसी लोककथाओं में केवल घरेलू जानवरों के बारे में कहानियाँ नहीं हैं।

जैसा कि थोड़ा पहले उल्लेख किया गया है, जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में मछलियाँ, जानवर, पक्षी हैं; वे एक-दूसरे से बात करते हैं, एक-दूसरे पर युद्ध की घोषणा करते हैं, शांति स्थापित करते हैं। ऐसी कहानियों का आधार टोटेमिज्म (कुलदेवता जानवर, कबीले के संरक्षक संत में विश्वास) है।