रूसियों का निषिद्ध इतिहास। रूस का निषिद्ध इतिहास'। रूसी इतिहास पृथ्वी पर सबसे बड़ा रहस्य क्यों है? अतीत कहीं से भी निकल आया

चुच्ची पाठक नहीं है, चुच्ची लेखक है


कुख्यात ए.टी. की पुस्तकों में से एक। फोमेंको एक बिदाई वाले शब्द से शुरू करते हैं: "इस पुस्तक के लिए पाठक को किसी विशेष ज्ञान की आवश्यकता नहीं होगी।" हालाँकि, इसे अलग ढंग से कहना अधिक सही होगा: "इस पुस्तक के लिए पाठक को किसी विशेष ज्ञान की आवश्यकता नहीं होगी," क्योंकि यदि उनके पास यह है, तो फोमेंका के विरोधों को पढ़ने से वास्तविक यातना बनने का जोखिम होता है। यह सभी अजीब लेखनों पर लागू होता है...

जनता की ओर से अनुरोध थाएक राष्ट्रवादी राजनेता/पत्रकार और पोर्टल ARI.ru के संपादक की छद्म-ऐतिहासिक रचना पर करीब से नज़र डालें व्लादिस्लाव करबानोवातुच्छ शीर्षक "रूस का निषिद्ध इतिहास" के तहत, जिसके लिए मैं। ARI.ru पोर्टल आम तौर पर ऐतिहासिक उन्माद का एक प्रकार का भंडार मात्र है। मैं इसे अभी खोलता हूं और पहले पन्ने पर एक बेकार रचना है "परमाणु बम सबसे पहले किसने बनाया", जो साबित करता है कि नाज़ियों ने इसे बनाया और यहां तक ​​कि 1944 में इसका परीक्षण भी किया (!!!), और यूएसएसआर ने बस उनके विकास का उपयोग किया।

खैर, जनता के अनुरोध मेरे लिए पवित्र हैं, इसलिए मैंने जनता के लाभ के लिए थोड़ा समय बिताया। इसके अलावा, काराबानोव की रचना दो चीजों के लिए दिलचस्प है:

1) सनकी लोगों के लेखन के लिए तुच्छ नाम के पीछे (छद्म वैज्ञानिक कार्य जिन्हें "निषिद्ध/गुप्त, आदि रूस का इतिहास" कहा जाता है, एक दर्जन से अधिक हैं, आप इससे किसी को आश्चर्यचकित नहीं करेंगे) एक बहुत ही गैर-तुच्छ छिपा है विचार: एक नागरिक यह साबित करता है रूसी गोथ्स से आते हैं . हाँ, गोथ जो हमारे युग की शुरुआत में रहते थे। उत्तरी काला सागर क्षेत्र में, काराबानोव के अनुसार और सभी वैज्ञानिक आंकड़ों के विपरीत, हुननिक आक्रमण के बाद एक महत्वपूर्ण हिस्सा वहीं रह गया और बस स्लाव भाषा में बदल गया, उसी समय उनका नाम "गोथ" से "रूसी" में बदल गया। उत्तरार्द्ध या तो गोथिक है या ईरानियों से उधार लिया गया है)। ऐसा लगता है कि काराबानोव से पहले कोई भी सनकी ऐसा कुछ लेकर नहीं आया था, कम से कम मैंने तो ऐसा कुछ कभी नहीं देखा। स्थिति का विरोधाभास यह है कि यह "पैन-जर्मनवाद" "देशभक्ति" सॉस के तहत परोसा जाता है - वे कहते हैं, रूसियों को गर्व होना चाहिए कि वे कुछ घटिया स्लाव नहीं हैं, बल्कि वास्तव में गौरवशाली जर्मन हैं!

यदि हम प्रश्न को अलग ढंग से रखें, रूसी लोग किसके उत्तराधिकारी हैं, किसकी भूमि, किसका इतिहास, किसकी महिमा हमें विरासत में मिल रही है - उत्तर स्पष्ट है, हम रूस के उत्तराधिकारी हैं, और उनके माध्यम से, गौरवशाली गॉथ्स के उत्तराधिकारी हैं। और हमारे पास कोई अन्य विकल्प नहीं है

2) एक पद्धतिगत दृष्टिकोण से, बोलने के लिए, यह छद्म-ऐतिहासिक लेखन के एक मॉडल विश्लेषण के लिए बस एक आदर्श वस्तु है, क्योंकि इसमें ऐतिहासिक सनकी लोगों की सोच की विशेषता "कॉकरोच" का पूरा सेट शामिल है।

तो चलो शुरू हो जाओ। "रूस का निषिद्ध इतिहास" (पढ़ने के लिए अनुशंसित, सभी आवश्यक उद्धरण मेरी पोस्ट में फिट नहीं हुए)

जैसा कि मेरे एक सहपाठी कहा करते थे, "बकवास पर चर्चा करना और इसे बकवास साबित करना कठिन है क्योंकि यह बकवास है।" विज्ञान तर्कसंगत तर्कों के साथ काम करता है, बकवास प्रकृति में तर्कहीन है, इसलिए इसे वैज्ञानिक रूप से खंडित करने के लिए तथाकथित। तर्कसंगत तर्कों पर आधारित होना इतना सरल नहीं है, क्योंकि यह मौलिक रूप से भिन्न समन्वय प्रणाली में मौजूद है।

ऐतिहासिक विचित्रता के मूल में अज्ञानता निहित है। लेकिन साधारण अज्ञानता नहीं, बल्कि उग्रवादी अज्ञानता, जो वैज्ञानिक ज्ञान को प्रतिस्थापित करने का दावा करती है और इसलिए इसके प्रति आक्रामक है। एक सनकी, एक नियम के रूप में, उस विषय में एक पूर्ण या लगभग पूर्ण आम आदमी होता है जिसके बारे में वह लिखने का कार्य करता है (यह उसे एक शौकिया से अलग करता है जो विज्ञान पर केंद्रित है, अपने ज्ञान का विस्तार करने और वैज्ञानिक डेटा को लोकप्रिय बनाने की कोशिश करता है)।

फ्रिक आमतौर पर जिस विषय पर लिखता है उस पर अधिकांश वैज्ञानिक कार्यों से अपरिचित होता है। और अपनी अज्ञानता और इस अज्ञानता को दूर करने की अनिच्छा से, वह लौकिक अनुपात और लौकिक मूर्खता के वैश्विक निष्कर्ष निकालता है: वैज्ञानिक-इतिहासकार सच्चाई छिपा रहे हैं, दुष्टों! वह, यह बात उसे समझ में नहीं आती कि वह उनके काम से बहुत कम परिचित है. ऐसा ही है हमारा आज का हीरो. उनकी रचना की कल्पना न तो अधिक की है और न ही कम की

इस प्रश्न का उत्तर देने के प्रयास के रूप में कि वे हमारा सच्चा इतिहास हमसे क्यों छिपाते हैं

हालाँकि, यह किसी भी छद्म-ऐतिहासिक कार्य की मानक शुरुआत है: फोमेंका, चुडिनोव, रेजुन, असोव, सोलोनिन के किसी भी "कार्य" को खोलें और सूची में और नीचे जाएँ और स्वयं देखें।

इसके अलावा, करबानोव ने इतिहासकारों की एक भयानक साजिश का वर्णन किया है जो रूसी लोगों से इसकी उत्पत्ति के बारे में पवित्र सत्य छिपा रहे हैं (फिर से, असोव-फोमेनका की किसी भी पुस्तक के शुरुआती पन्ने खोलें और पांच अंतर खोजें):

ऐतिहासिक सत्य के क्षेत्र में एक संक्षिप्त ऐतिहासिक भ्रमण से पाठक को यह समझने में मदद मिलेगी कि रूसी लोगों के इतिहास के रूप में जो हमारे सामने प्रस्तुत किया गया है वह सत्य से कितना दूर है। दरअसल, पहली बार में सच्चाई पाठक को चौंका सकती है, जैसे इसने मुझे चौंका दिया, यह आधिकारिक संस्करण से बहुत अलग है, यानी झूठ... रूस में शिक्षाविदों और अधिकारियों को वास्तव में सच्चाई पसंद नहीं है। सौभाग्य से, ऐसे इच्छुक एआरआई पाठक हैं जिन्हें इस सच्चाई की आवश्यकता है... ठीक यही स्थिति है जिसमें रूसी लोग आज खुद को पाते हैं। उनकी कहानी, उनकी उत्पत्ति की कहानी, काल्पनिक या इतनी विकृत है कि उनकी चेतना ध्यान केंद्रित नहीं कर पाती है, क्योंकि उनके अचेतन और अतिचेतन में, उन्हें इस कहानी की पुष्टि नहीं मिलती है...इससे पहले कि हम अपना उत्तर दें और इतिहास के बारे में बात करना शुरू करें, हमें इतिहासकारों के बारे में कुछ शब्द कहने की ज़रूरत है। वास्तव में, ऐतिहासिक विज्ञान के सार और उसके शोध के परिणामों के बारे में जनता में गहरी ग़लतफ़हमी है। इतिहास आमतौर पर एक व्यवस्था है. रूस में इतिहास कोई अपवाद नहीं है और इसे क्रमबद्ध तरीके से लिखा गया था, और यह देखते हुए कि यहां का राजनीतिक शासन हमेशा बेहद केंद्रीकृत था, इसने वैचारिक निर्माण को आदेश दिया जैसा कि इतिहास है। और वैचारिक विचारों की खातिर, आदेश एक अत्यंत अखंड कहानी के लिए था, जिसमें विचलन की अनुमति नहीं थी। और रूस के लोगों ने किसी के लिए एक सामंजस्यपूर्ण और आवश्यक तस्वीर खराब कर दी। केवल 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में एक छोटी अवधि में, जब ज़ारिस्ट रूस में कुछ स्वतंत्रताएँ दिखाई दीं, तो इस मुद्दे को समझने के वास्तविक प्रयास हुए। और हमने लगभग इसका पता लगा लिया। लेकिन, सबसे पहले, तब किसी को वास्तव में सच्चाई की ज़रूरत नहीं थी, और दूसरी बात, बोल्शेविक तख्तापलट हुआ। सोवियत काल में, इतिहास के वस्तुनिष्ठ कवरेज के बारे में कुछ भी नहीं कहा जा सकता था; यह सिद्धांत रूप में मौजूद नहीं हो सकता था। हम उन भाड़े के कार्यकर्ताओं से क्या चाहते हैं जो पार्टी की निगरानी में ऑर्डर पर लिखते हैं? इसके अलावा, हम बोल्शेविक शासन जैसे सांस्कृतिक उत्पीड़न के रूपों के बारे में बात कर रहे हैं। और काफी हद तक जारशाही शासन भी।इसलिए, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि जो कहानी हमारे सामने प्रस्तुत की गई है, उस पर गौर करते समय हमें झूठ के ढेर का सामना करना पड़ता है, और जो न तो अपने तथ्यों में और न ही अपने निष्कर्षों में सच है। इस तथ्य के कारण कि बहुत सारे मलबे और झूठ हैं, और अन्य झूठ और उनकी शाखाएं इन झूठों और मनगढ़ंत बातों पर बनाई गई हैं, पाठक को थका न देने के लिए, लेखक वास्तव में महत्वपूर्ण तथ्यों पर अधिक ध्यान केंद्रित करेगा।

और फिर एक आकर्षक वाक्यांश यह दर्शाता है कि नागरिक करबानोव रूस के इतिहास पर गंभीर कार्यों से बिल्कुल भी परिचित नहीं है, बल्कि स्कूल की पाठ्यपुस्तकों से भी परिचित नहीं है (मैं विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तकों के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ):

किसी तरह यह अजीब तरह से सामने आया कि, ऐतिहासिक विज्ञान के अनुसार, हम कमोबेश अपने लोगों का इतिहास 15वीं शताब्दी से जानते हैं

काराबानोव, यदि आप व्यक्तिगत रूप से, शिक्षा की कमी के कारण, "15वीं शताब्दी से शुरू होने वाले अपने लोगों के इतिहास को कमोबेश जानते हैं," तो इसका श्रेय ऐतिहासिक विज्ञान को देने की कोई आवश्यकता नहीं है।

संक्षेप में कहें तो, इतिहासकार सच्चाई छिपाते हैं. और अब काराबानोव हमें यह बताएंगे। लेकिन रुकिए. कौन विशेष रूप से क्या इतिहासकार सच छिपा रहे हैं? यह पता चला है कि वे II-IV सदियों में निवास के तथ्य को छिपाते हैं। विज्ञापन यूक्रेन और दक्षिणी रूस में पूर्वी जर्मन गोथिक लोग (और बाद में क्रीमिया में):

जब इतिहासकार इस तथ्य के बारे में अपने कंधे उचकाते हैं कि यह ज्ञात नहीं है कि पूर्वी यूरोप में उस क्षेत्र में क्या था जो बाद में कीवन रस बन गया (इतिहासकार यह जानते हैं, काराबानोव और उनके जैसे अन्य लोग नहीं जानते - स्वेर्क), जैसे कि सुझाव दे रहे हों कि यह था एक जंगली, कम आबादी वाली भूमि, वे कम से कम कपटी हैं या बस झूठ बोल रहे हैं। दूसरी शताब्दी ईस्वी के अंत से ही बाल्टिक से काला सागर तक का पूरा क्षेत्र, गोथिक जनजातियों के निपटान का एक अभिन्न अंग था, और चौथी शताब्दी से यहां एक शक्तिशाली राज्य था, जिसे राज्य के रूप में जाना जाता था। जर्मनिक

यहां आप केवल अपने कंधे उचका सकते हैं। गोथ्स के बारे में कई ऐतिहासिक और भाषाशास्त्रीय अध्ययन मौजूद हैं। और मोनोग्राफिक, रूसी पाठक के लिए आसानी से सुलभ। दोनों घरेलू लेखकों (आई.एस. पियोरो, वी.पी. बुडानोवा, एम.बी. शुकुकिन, एन.ए. गणिना, आदि) द्वारा लिखित, और पश्चिमी वैज्ञानिकों (एच. वोल्फ्राम, पी. स्कारडिगली और आदि) के अनुवादित कार्य। दुर्भाग्य से, उनमें से लगभग सभी काराबानोव के लिए अज्ञात हैं। साथ ही तथ्य यह है कि स्लावों की उत्पत्ति और प्रारंभिक इतिहास पर किसी भी गंभीर काम में, गोथ और स्लाविक-गॉथिक संबंध निश्चित रूप से सामने आते हैं (बी.ए. रयबाकोव, वी.वी. सेडोव, वी.डी. बारान, डी.एन. कोज़ाक, बी.वी. मैगोमेदोव, आर.वी. टेरपिलोव्स्की, ए.एम. ओब्लोम्स्की, आदि)। श्री काराबानोव, यदि आप इन पंक्तियों को पढ़ते हैं, तो क्या सूचीबद्ध नामों में से कम से कम एक से आप परिचित हैं? ई.पू. की शुरुआत में गोथों की उपस्थिति के बारे में। काला सागर क्षेत्र में यह किसी भी सामान्य विश्वविद्यालय और यहाँ तक कि स्कूल की इतिहास की पाठ्यपुस्तक में भी कहा जाता है। हो सकता है कि काराबानोव को रूस के इतिहास से अपना परिचय बाद वाले से शुरू करना चाहिए था?

स्वाभाविक रूप से, गोथ और स्लाविक-गॉथिक संबंधों के इतिहास में सब कुछ विशेषज्ञों के लिए स्पष्ट नहीं है; कई बिंदु विवाद को जन्म देते हैं: गोथ ने किन विशिष्ट क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था, जब वे काला सागर क्षेत्र में दिखाई दिए, कौन से पुरातात्विक स्थल जुड़े हुए हैं उनके साथ (गोथ्स और चेर्न्याखोव संस्कृति के बीच संबंधों के बारे में चल रही चर्चा), आदि। लेकिन यह स्थिति स्रोतों की वस्तुनिष्ठ स्थिति, उनकी कमी के कारण होती है। प्रारंभिक मध्य युग के इतिहास के लिए, यह एक सामान्य बात है। काराबानोव ऐसी चीज़ों को न तो समझता है और न ही पहचानता है: उनके लिए सब कुछ स्पष्ट है और उनके लिए इतिहास में किसी भी "अस्पष्टता" का केवल एक ही स्पष्टीकरण हो सकता है: इतिहासकारों की साजिश(ओह, ये कपटी इतिहासकार!):

ऐतिहासिक विज्ञान, मानो, चर्चाओं का नेतृत्व करता है। जैसे उन्होंने 18वीं सदी की शुरुआत में संवाद करना शुरू किया, वे जारी हैं

ऐतिहासिक शैतानों की एक और विशिष्ट विशेषता। चूँकि वे इस बारे में कुछ भी नहीं जानते कि वे किस बारे में लिखते हैं, और संबंधित विषय पर 90 प्रतिशत या उससे अधिक वैज्ञानिक कार्यों को नहीं जानते हैं, यदि वे ऐसे एक भी काम को पढ़ने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली हैं, तो वे तुरंत इसे बाइबिल के स्तर तक बढ़ा देते हैं, बिना यहां तक ​​कि इस तथ्य के बारे में भी सोचते हुए कि विज्ञान में अन्य किताबें और अन्य राय भी हैं। काराबानोव ने हाल ही में प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग पुरातत्वविद् मार्क बोरिसोविच शुकुकिन की पुस्तक "द गॉथिक वे" पढ़ी (पुस्तक वास्तव में बहुत अच्छी है, इतिहास में रुचि रखने वाला हर कोई इसे पढ़ने के लिए तैयार है) और आदरणीय पुरातत्वविद् को अपना सहयोगी माना (जैसा कि हम) याद रखें, वह, सभी स्व-सिखाई गई प्रतिभाओं की तरह, हर चीज से पहले मैं खुद वहां पहुंचा, और उसके बाद ही कुछ कार्यों से परिचित हुआ जिसमें मुझे अपने निष्कर्षों की पुष्टि मिली)।

इसके लिए मैं उन्हें स्टैंडिंग ओवेशन देने के लिए तैयार हूं (मुझे अपने आप में ताकत मिली और मैंने इस विषय पर कम से कम एक किताब पढ़ी, लेकिन मैंने इसे पढ़ा, बहुत बढ़िया), लेकिन मैं ऐसा नहीं करूंगा, क्योंकि काराबानोव ने शुकुकिन की किताब पढ़ी है किताब, लेकिन... मैंने जो पढ़ा उससे कुछ भी समझ नहीं आया। शायद शुकुकिन की पुस्तक का मुख्य मार्ग यह साबित करना है कि गोथ, हुननिक आक्रमण के बाद, लगभग पूरी तरह से दक्षिणी रूसी स्टेप्स और वन-स्टेप्स को छोड़कर पश्चिम और उनकी संस्कृति में चले गए (शुकुकिन का मानना ​​​​है कि चेर्न्याखोव संस्कृति मूल रूप से गॉथिक थी) इस क्षेत्र में मौजूद बाद की संस्कृतियों से किसी भी तरह से जुड़ा नहीं है, जिसके साथ कीवन रस की आबादी इसके मूल से जुड़ी हुई है। वे। गोथ संभवतः रूसियों के पूर्वज नहीं हो सकते - पुरातात्विक रूप से वे चौथी-पांचवीं शताब्दी के बाद काला सागर क्षेत्र में दर्ज नहीं किए गए हैं। (अपवाद - क्रीमिया)। सामान्य तौर पर, जैसा कि वे कहते हैं, हम एक किताब को देखते हैं, और हम देखते हैं... जो कुछ भी हम चाहते हैं।

इसलिए, हम 5वीं शताब्दी के बाद के रूस और यूक्रेन के दक्षिण में पुरातात्विक रूप से पता लगाने के लिए तैयार हैं। क्रीमिया को छोड़कर कहीं भी असंभव है। इस समय, पूर्व चेर्न्याखोव संस्कृति के क्षेत्रों पर स्लाव (उत्तर में) और तुर्क (दक्षिण में) का कब्जा था।

मैं काराबानोव के सभी लेखन का विश्लेषण नहीं करने जा रहा हूं; मैं केवल दो बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित करूंगा। सबसे पहले, यह दिलचस्प है कि नागरिक जर्मनिक गोथों के स्लाव भाषा में संक्रमण की व्याख्या कैसे करते हैं। बहुत सरल:

10वीं शताब्दी के अंत में, 988 में, कीव राजकुमार और बीजान्टियम के बीच समझौते के परिणामस्वरूप, कीवन रस ने आधिकारिक तौर पर बीजान्टिन ईसाई धर्म अपना लिया। बुल्गारिया से पादरी चर्च स्लावोनिक भाषा, यानी बल्गेरियाई भाषा पर आधारित किताबें, लिखित और भाषाई संस्कृति लेकर समृद्ध रूस में आए। बौद्धिक गतिविधि, जो मठों में केंद्रित है, पत्राचार, सब कुछ बल्गेरियाई में आयोजित किया जाता है। परिणामस्वरूप, चर्च स्लावोनिक, वास्तव में बल्गेरियाई, प्रशासनिक भाषा बन जाती है। चर्च समारोहों में भागीदारी के बिना, यानी बल्गेरियाई भाषा के ज्ञान के बिना, पदों तक पहुंच को बाहर रखा गया है। स्लाव भाषा पहले से ही कीवन रस की एक तिहाई आबादी द्वारा उपयोग की जाती है - मूल रूप से स्लाव, और पहले से ही आंशिक रूप से संचार की भाषा थी। ऐसी प्रशासनिक स्थितियों के तहत, रूस की गॉथिक भाषा के उपयोग से तेजी से बाहर निकल रहा है (विशेष रूप से, एरियनवाद की ओर मुड़ने के डर के कारण, गॉथिक वर्णमाला और भाषा बीजान्टिन चर्च द्वारा निषिद्ध है)। 11वीं शताब्दी के अंत तक, जनसंख्या पूरी तरह से स्लाव आधार वाली भाषा में बदल गई

तथ्य यह है कि, मान लीजिए, जर्मनी, क्योंकि सेवाएं लैटिन में आयोजित की गईं और लगभग सभी किताबें लैटिन में थीं, लैटिन बोलना शुरू नहीं हुआ, काराबानोव को परेशान नहीं करता है। साथ ही चेक गणराज्य, पोलैंड और कुछ अन्य देश भी। हाँ, वैसे: बिल्कुल क्यों? 11वीं शताब्दी के अंत तक, जनसंख्या पूरी तरह से स्लाव आधार वाली भाषा में बदल गई"करबानोव को जर्मनिक में 11वीं शताब्दी का कम से कम एक परीक्षण दिखाने दीजिए।

दूसरे, काराबानोव कई शब्दों का हवाला देते हैं "जो गॉथिक आधार पर रूसी भाषा में संरक्षित किए गए हैं।" हालाँकि, साथ ही, वह इस तथ्य के बारे में नहीं जानता (या चुप है) कि ये शब्द "रूसी भाषा के संरक्षित गॉथिक आधार" (लगभग 20 शब्दों का एक अच्छा आधार-!) का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं, लेकिन पैन-स्लाव पूर्वी जर्मनिक भाषाओं से उधार (केवल गॉथिक नहीं)।

वैसे, प्रसिद्ध सोवियत भाषाविद् फेडोट पेत्रोविच फिलिन की गणना के अनुसार (कारबानोव, निश्चित रूप से नहीं जानता कि वह कौन है, लेकिन "सोवियत" शब्द से वह स्पष्ट रूप से तय करेगा कि कोई भयानक है) प्रोटो-स्लाव भाषा इसमें कम से कम 10 हजार शाब्दिक इकाइयाँ शामिल थीं। प्रोटो-स्लाविक भाषा के 10 हजार उचित शब्दों के संदर्भ में लगभग 20 जर्मनिक उधार क्या हैं?

और क्या काराबानोव को पता है कि बाल्टिकिज्म, ईरानीवाद, तुर्किज्म, पोलोनिज्म, फ्रेंचिज्म आदि की संख्या क्या है? रूसी भाषा में? इसलिए हम सुरक्षित रूप से रूसियों की उत्पत्ति का दावा कर सकते हैं, यहाँ तक कि ध्रुवों से भी, यहाँ तक कि तुर्कों से भी, यहाँ तक कि फ़्रांसीसी से भी। हमारी आंखों के सामने, पिछले 20 वर्षों में, ढेर सारे अंग्रेजी शब्द रूसी भाषा में उधार लिए गए हैं। क्या रूसी अंग्रेज़ों के वंशज हैं?

वैसे भी... मुझे आशा है कि मैंने जनता का अनुरोध पूरा किया है।

और उन लोगों के लिए जो वास्तव में सामान्य रूप से स्लाव और विशेष रूप से रूसियों की उत्पत्ति के प्रश्न में रुचि रखते हैं, मैं रूसी विज्ञान अकादमी के एक उत्कृष्ट स्लाविस्ट शिक्षाविद् द्वारा दो मोनोग्राफ के साथ इससे परिचित होना शुरू करने की सलाह देता हूं।

09/01/2013 05:23

इस सामग्री का उद्देश्य इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करना था कि हमारा सच्चा इतिहास हमसे क्यों छिपा हुआ है। ऐतिहासिक सत्य के क्षेत्र में एक संक्षिप्त ऐतिहासिक भ्रमण से पाठक को यह समझने में मदद मिलेगी कि रूसी लोगों के इतिहास के रूप में जो हमारे सामने प्रस्तुत किया गया है वह सत्य से कितना दूर है। दरअसल, पहली बार में सच्चाई पाठक को चौंका सकती है, जैसे इसने मुझे चौंका दिया, यह आधिकारिक संस्करण से बहुत अलग है, यानी झूठ है। मैं अपने आप कई निष्कर्षों पर पहुंचा, लेकिन फिर यह पता चला कि, सौभाग्य से, पिछले दशक के कई आधुनिक इतिहासकारों के काम पहले से ही मौजूद हैं जिन्होंने इस मुद्दे का गंभीरता से अध्ययन किया है। केवल, दुर्भाग्य से, वे, उनके कार्य, सामान्य पाठक - शिक्षाविदों और रूस के अधिकारियों को ज्ञात नहीं हैं, ठीक है, वे वास्तव में सच्चाई को पसंद नहीं करते हैं। सौभाग्य से, ऐसे इच्छुक एआरआई पाठक हैं जिन्हें इस सच्चाई की आवश्यकता है। और आज वह दिन आ गया है जब हमें उत्तर देने की आवश्यकता है - हम कौन हैं? हमारे पूर्वज कौन हैं? स्वर्गीय इरी कहाँ है, जिससे हमें शक्ति प्राप्त करनी चाहिए? वी. करबानोव, एआरआई

रूस का निषिद्ध इतिहास'

व्लादिस्लाव काराबानोव

यह समझने के लिए कि हमें ऐतिहासिक सत्य की आवश्यकता क्यों है,

हमें यह समझने की आवश्यकता है कि रूस-रूस में सत्तारूढ़ शासन क्यों हैं

एक ऐतिहासिक झूठ की जरूरत थी.

इतिहास और मनोविज्ञान

हमारी आंखों के सामने रूस बिगड़ रहा है। विशाल रूसी लोग राज्य की रीढ़ हैं, जिन्होंने रूसी लोगों से नफरत करने वाले बदमाशों और बदमाशों के नियंत्रण में दुनिया और यूरोप की नियति का फैसला किया। इसके अलावा, रूसी लोग, जिन्होंने अपने क्षेत्र पर स्थित राज्य को यह नाम दिया, वे राज्य के मालिक नहीं हैं, इस राज्य के प्रशासक नहीं हैं और उन्हें इससे कोई लाभांश नहीं मिलता, यहाँ तक कि नैतिक लाभ भी नहीं। हम अपनी ही भूमि पर अपने अधिकारों से वंचित लोग हैं।

रूसी राष्ट्रीय पहचान ख़तरे में है, इस दुनिया की वास्तविकताएँ रूसी लोगों पर पड़ रही हैं, और वे संतुलन बनाए रखने के लिए खड़े भी नहीं हो सकते, समूह नहीं बना सकते। अन्य राष्ट्र रूसियों को पीछे धकेल रहे हैं, और वे हांफते हुए पीछे हट रहे हैं, पीछे हट रहे हैं। तब भी जब पीछे हटने की कोई जगह न हो. हम अपनी ही ज़मीन पर दब गए हैं, और रूस देश में, रूसी लोगों के प्रयासों से बने देश में अब कोई कोना नहीं है, जिसमें हम आज़ादी से सांस ले सकें। रूसी लोग अपनी भूमि पर अधिकार की आंतरिक भावना इतनी तेजी से खो रहे हैं कि आत्म-जागरूकता में किसी प्रकार की विकृति की उपस्थिति, ऐतिहासिक आत्म-ज्ञान में किसी प्रकार के दोषपूर्ण कोड की उपस्थिति पर सवाल उठता है जो भरोसा करने की अनुमति नहीं देता है इस पर।

इसलिए शायद समाधान की तलाश में हमें मनोविज्ञान और इतिहास की ओर रुख करना होगा।

राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता, एक ओर, एक जातीय समूह में एक अचेतन भागीदारी है, जो सैकड़ों पीढ़ियों की ऊर्जा से भरी हुई है, दूसरी ओर, यह किसी के इतिहास की जानकारी, ज्ञान के साथ अचेतन भावनाओं का सुदृढीकरण है। , किसी की उत्पत्ति की उत्पत्ति। अपनी चेतना में स्थिरता प्राप्त करने के लिए, लोगों को अपनी जड़ों, अपने अतीत के बारे में जानकारी की आवश्यकता होती है। हम कौन हैं और कहाँ से हैं? प्रत्येक जातीय समूह के पास यह होना चाहिए। प्राचीन लोगों के बीच, जानकारी लोक महाकाव्यों और किंवदंतियों द्वारा दर्ज की गई थी; आधुनिक लोगों के बीच, जिन्हें आमतौर पर सभ्य कहा जाता है, महाकाव्य की जानकारी आधुनिक डेटा द्वारा पूरक होती है और वैज्ञानिक कार्यों और अनुसंधान के रूप में पेश की जाती है। यह सूचना परत, जो अचेतन संवेदनाओं को पुष्ट करती है, एक आधुनिक व्यक्ति के लिए आत्म-जागरूकता का एक आवश्यक और अनिवार्य हिस्सा है, जो उसकी स्थिरता और मानसिक संतुलन सुनिश्चित करती है।

लेकिन क्या होगा अगर लोगों को यह न बताया जाए कि वे कौन हैं और कहां से हैं, या अगर वे उन्हें झूठ बताएं और उनके लिए एक कृत्रिम कहानी गढ़ें? ऐसे लोग तनाव सहते हैं क्योंकि उनकी चेतना, वास्तविक दुनिया में प्राप्त जानकारी के आधार पर, पैतृक स्मृति में, अचेतन के कोड और अतिचेतन की छवियों में पुष्टि और समर्थन नहीं पाती है। लोग, लोगों की तरह, सांस्कृतिक परंपरा में अपने आंतरिक आत्म के लिए समर्थन चाहते हैं, जो इतिहास है। और, यदि वह इसे नहीं पाता है, तो इससे चेतना का विघटन होता है। चेतना पूर्ण होना बंद कर देती है और खंड-खंड हो जाती है।

ठीक यही स्थिति है जिसमें रूसी लोग आज खुद को पाते हैं। उसकी कहानी, उसकी उत्पत्ति की कहानी, काल्पनिक या इतनी विकृत है कि उसकी चेतना ध्यान केंद्रित नहीं कर पाती है, क्योंकि उसके अचेतन और अतिचेतन में उसे इस कहानी की पुष्टि नहीं मिलती है। यह ऐसा है मानो एक श्वेत लड़के को उसके पूर्वजों की तस्वीरें दिखाई गईं, जिनमें केवल गहरे रंग वाले अफ्रीकियों को चित्रित किया गया था। या, इसके विपरीत, एक श्वेत परिवार में पले-बढ़े एक भारतीय को एक चरवाहे के दादा के रूप में दिखाया गया था। उसे ऐसे रिश्तेदार दिखाए जाते हैं, जिनसे वह मिलता-जुलता नहीं है, जिनके सोचने का तरीका उसके लिए अलग है - वह उनके कार्यों, विचारों, विचारों, संगीत को नहीं समझता है। अन्य लोग। मानव मानस ऐसी चीज़ों को बर्दाश्त नहीं कर सकता। यही कहानी रूसी लोगों की भी है. एक ओर, कहानी बिल्कुल किसी के द्वारा विवादित नहीं है, दूसरी ओर, व्यक्ति को लगता है कि यह उसके कोड के साथ फिट नहीं बैठता है। पहेलियाँ मेल नहीं खातीं. इसलिए चेतना का पतन।

मनुष्य एक ऐसा प्राणी है जो अपने पूर्वजों से विरासत में मिली जटिल संहिताओं को धारण करता है और यदि वह अपनी उत्पत्ति के बारे में जानता है, तो वह अपने अवचेतन तक पहुंच प्राप्त कर लेता है और इस तरह सद्भाव में रहता है। अवचेतन की गहराई में, प्रत्येक व्यक्ति के पास अतिचेतन, आत्मा से जुड़ी परतें होती हैं, जो या तो तब सक्रिय हो सकती हैं जब सही जानकारी रखने वाली चेतना किसी व्यक्ति को अखंडता हासिल करने में मदद करती है, या झूठी जानकारी द्वारा अवरुद्ध हो जाती है, और तब व्यक्ति अपनी आंतरिक क्षमता का उपयोग नहीं कर पाता है। , जो उसे उदास करता है। इसीलिए सांस्कृतिक विकास की घटना इतनी महत्वपूर्ण है, या यदि यह झूठ पर आधारित है, तो यह उत्पीड़न का एक रूप है।

इसलिए, हमारे इतिहास पर करीब से नज़र डालना समझ में आता है। जो हमारी जड़ों के बारे में बताती है.

किसी तरह यह अजीब निकला कि, ऐतिहासिक विज्ञान के अनुसार, हम कमोबेश अपने लोगों का इतिहास 15वीं शताब्दी से जानते हैं। 9वीं शताब्दी से, यानी रुरिक से, हमारे पास यह एक अर्ध-पौराणिक संस्करण में समर्थित है कुछ ऐतिहासिक साक्ष्यों और दस्तावेज़ों द्वारा। लेकिन जहां तक ​​खुद रुरिक की बात है, तो वह महान हैं रस', जो उनके साथ आया, ऐतिहासिक विज्ञान हमें वास्तविक ऐतिहासिक साक्ष्यों की तुलना में अधिक अनुमान और व्याख्याएँ बताता है। यह तथ्य कि यह अटकलें हैं, इस मुद्दे पर हुई गरमागरम बहस से प्रमाणित होता है। यह क्या है रस, जिसने आकर एक विशाल लोगों और राज्य को अपना नाम दिया, जो रूस के नाम से जाना जाने लगा? रूसी भूमि कहाँ से आई? ऐतिहासिक विज्ञान, मानो, चर्चाओं का नेतृत्व करता है। जैसे उन्होंने 18वीं शताब्दी की शुरुआत में संवाद करना शुरू किया था, वे ऐसा करना जारी रखते हैं। लेकिन परिणामस्वरूप, वे अजीब निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, क्योंकि जिन्हें बुलाया गया था रूसरूसी लोगों के गठन पर "कोई महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं पड़ा"। ठीक इसी तरह से रूस में ऐतिहासिक विज्ञान ने इस प्रश्न को हल कर दिया। बस इतना ही - उन्होंने लोगों को एक नाम दिया, लेकिन कौन, क्या और क्यों, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

क्या शोधकर्ताओं के लिए इसका उत्तर ढूंढ़ना सचमुच असंभव है? क्या वास्तव में लोगों के कोई निशान नहीं हैं, एक्यूमिन में कोई जानकारी नहीं है, जहां रहस्यमय रूस की जड़ें हैं जिन्होंने हमारे लोगों की नींव रखी? तो क्या रूस कहीं से प्रकट हुआ, उसने हमारे लोगों को अपना नाम दिया और कहीं गायब हो गया? या आप ख़राब दिख रहे थे?

इससे पहले कि हम अपना उत्तर दें और इतिहास के बारे में बात करना शुरू करें, हमें इतिहासकारों के बारे में कुछ शब्द कहने की ज़रूरत है। वास्तव में, ऐतिहासिक विज्ञान के सार और उसके शोध के परिणामों के बारे में जनता में गहरी ग़लतफ़हमी है। इतिहास आमतौर पर एक व्यवस्था है. रूस में इतिहास कोई अपवाद नहीं है और इसे क्रमबद्ध तरीके से लिखा गया था, और यह देखते हुए कि यहां का राजनीतिक शासन हमेशा बेहद केंद्रीकृत था, इसने वैचारिक निर्माण को आदेश दिया जैसा कि इतिहास है। और वैचारिक विचारों की खातिर, आदेश एक अत्यंत अखंड कहानी के लिए था, जिसमें विचलन की अनुमति नहीं थी। और लोग - रसकिसी के लिए एक सामंजस्यपूर्ण और आवश्यक तस्वीर खराब कर दी। केवल 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में एक छोटी अवधि में, जब ज़ारिस्ट रूस में कुछ स्वतंत्रताएँ दिखाई दीं, तो इस मुद्दे को समझने के वास्तविक प्रयास हुए। और हमने लगभग इसका पता लगा लिया। लेकिन, सबसे पहले, तब किसी को वास्तव में सच्चाई की ज़रूरत नहीं थी, और दूसरी बात, बोल्शेविक तख्तापलट हुआ। सोवियत काल में, इतिहास के वस्तुनिष्ठ कवरेज के बारे में कुछ भी नहीं कहा जा सकता था; यह सिद्धांत रूप में मौजूद नहीं हो सकता था। हम उन भाड़े के कार्यकर्ताओं से क्या चाहते हैं जो पार्टी की निगरानी में आदेशानुसार लिखते हैं? इसके अलावा, हम बोल्शेविक शासन जैसे सांस्कृतिक उत्पीड़न के रूपों के बारे में बात कर रहे हैं। और काफी हद तक जारशाही शासन भी।

इसलिए, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि जो कहानी हमारे सामने प्रस्तुत की गई है, उस पर गौर करते समय हमें झूठ के ढेर का सामना करना पड़ता है, और जो न तो अपने तथ्यों में और न ही अपने निष्कर्षों में सच है। इस तथ्य के कारण कि बहुत सारे मलबे और झूठ हैं, और अन्य झूठ और उनकी शाखाएं इन झूठों और मनगढ़ंत बातों पर बनाई गई हैं, पाठक को थका न देने के लिए, लेखक वास्तव में महत्वपूर्ण तथ्यों पर अधिक ध्यान केंद्रित करेगा।

अतीत कहीं से भी निकल आया

यदि हम रोमनोव युग में, सोवियत काल में लिखे गए और आधुनिक इतिहासलेखन में स्वीकृत रूस के इतिहास को पढ़ें, तो हम पाएंगे कि रूस की उत्पत्ति के संस्करण, जिन लोगों ने एक विशाल देश और लोगों को यह नाम दिया था , अस्पष्ट और असंबद्ध हैं। लगभग 300 वर्षों से, जब इतिहास को समझने के प्रयासों को गिना जा सकता है, केवल कुछ ही स्थापित संस्करण हैं। 1) रुरिक, एक नॉर्मन राजा, जो एक छोटे से अनुचर के साथ स्थानीय जनजातियों में आया था, 2) बाल्टिक स्लावों से आया था, या तो ओबोड्राइट, या वाग्रस 3) एक स्थानीय, स्लाव राजकुमार 3) रुरिक की कहानी का आविष्कार किया गया था इतिहासलेखक

रूसी राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों के बीच आम संस्करण भी उन्हीं विचारों से आते हैं। लेकिन हाल ही में, यह विचार विशेष रूप से लोकप्रिय हो गया है कि रुरिक वागर की पश्चिमी स्लाव जनजाति का एक राजकुमार है, जो पोमेरानिया से आया था।

सभी संस्करणों के निर्माण का मुख्य स्रोत "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (इसके बाद पीवीएल) है। कुछ छोटी पंक्तियों ने अनगिनत व्याख्याओं को जन्म दिया है जो उपरोक्त कई संस्करणों के इर्द-गिर्द घूमती हैं। और सभी ज्ञात ऐतिहासिक डेटा को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया गया है।

दिलचस्प बात यह है कि किसी तरह यह पता चलता है कि रूस का पूरा इतिहास 862 में शुरू होता है। उस वर्ष से जो "पीवीएल" में दर्शाया गया है और रुरिक के बुलावे से शुरू होता है। लेकिन पहले जो हुआ उस पर व्यावहारिक रूप से बिल्कुल भी विचार नहीं किया जाता है, और मानो किसी को कोई दिलचस्पी नहीं है। इस रूप में, इतिहास केवल एक निश्चित राज्य इकाई के उद्भव जैसा दिखता है, और हम प्रशासनिक संरचनाओं के इतिहास में नहीं, बल्कि लोगों के इतिहास में रुचि रखते हैं।

लेकिन उससे पहले क्या हुआ था? वर्ष 862 लगभग इतिहास की शुरुआत जैसा दिखता है। और उससे पहले दो या तीन वाक्यांशों की कुछ छोटी किंवदंतियों को छोड़कर, एक विफलता थी, लगभग खालीपन था।

सामान्य तौर पर, रूसी लोगों का जो इतिहास हमें पेश किया जाता है वह एक ऐसा इतिहास है जिसकी कोई शुरुआत नहीं है। हम जो जानते हैं, उससे हमें यह अहसास होता है कि अर्ध-पौराणिक कथा कहीं बीच में और आधे रास्ते में शुरू हुई थी।

किसी से भी पूछें, यहां तक ​​​​कि प्राचीन रूस के प्रमाणित इतिहासकार-विशेषज्ञ से, या यहां तक ​​​​कि एक सामान्य व्यक्ति से, रूसी लोगों की उत्पत्ति और 862 से पहले के उनके इतिहास के बारे में, यह सब धारणाओं के दायरे में है। एकमात्र बात जो स्वयंसिद्ध के रूप में पेश की जाती है वह यह है कि रूसी लोग स्लाव के वंशज हैं। रूसी लोगों के कुछ, प्रतीत होता है कि राष्ट्रीय विचारधारा वाले प्रतिनिधि, आम तौर पर खुद को जातीय रूप से स्लाव के रूप में पहचानते हैं, हालांकि स्लाव अभी भी एक जातीय से अधिक एक भाषाई समुदाय हैं। यह पूरी तरह बकवास है. यह हास्यास्पद भी लगेगा, उदाहरण के लिए, यदि जो लोग रोमांस भाषाओं में से एक - इतालवी, स्पेनिश, फ्रेंच, रोमानियाई (और इसकी बोली, मोल्डावियन) बोलते हैं, वे जातीय नाम को त्याग देते हैं और खुद को "रोमन" कहना शुरू कर देते हैं। अपने आप को एक व्यक्ति के रूप में पहचानें। वैसे, जिप्सी खुद को रोमल्स कहते हैं, लेकिन वे शायद ही खुद को और फ्रांसीसी को साथी आदिवासी मानते हैं। रोमांस भाषा समूह के लोग अलग-अलग जातीय समूह हैं, जिनकी नियति अलग-अलग है और उनकी उत्पत्ति भी अलग-अलग है। ऐतिहासिक रूप से, वे ऐसी भाषाएँ बोलते हैं जिन्होंने रोमन लैटिन की नींव को आत्मसात कर लिया है, लेकिन जातीय, आनुवंशिक रूप से, ऐतिहासिक और आध्यात्मिक रूप से, ये अलग-अलग लोग हैं।

यही बात स्लाव लोगों के समुदाय पर भी लागू होती है। ये वे लोग हैं जो समान भाषाएँ बोलते हैं, लेकिन इन लोगों के भाग्य और उनकी उत्पत्ति अलग-अलग हैं। हम यहां विस्तार में नहीं जाएंगे, यह बुल्गारियाई लोगों के इतिहास को इंगित करने के लिए पर्याप्त है, जिनके नृवंशविज्ञान में मुख्य भूमिका न केवल स्लावों द्वारा निभाई गई थी, बल्कि खानाबदोश बुल्गारियाई और स्थानीय थ्रेसियन द्वारा भी निभाई गई थी। या सर्ब, क्रोएट्स की तरह, अपना नाम आर्य-भाषी सरमाटियन के वंशजों से लेते हैं। (यहां और आगे, मैं आधुनिक इतिहासकारों द्वारा इस्तेमाल किए गए ईरानी-भाषी शब्द के बजाय आर्य-भाषी शब्द का उपयोग करूंगा, जिसे मैं गलत मानता हूं। तथ्य यह है कि ईरानी-भाषी शब्द का उपयोग तुरंत आधुनिक के साथ एक गलत संबंध बनाता है। ईरान, सामान्य तौर पर, आज, काफी पूर्वी लोग हैं। हालाँकि, ऐतिहासिक रूप से ईरान शब्द, ईरानी, ​​​​देश के मूल पदनाम एरियन, आर्यन का एक विरूपण है। यानी, अगर हम पुरातनता के बारे में बात करते हैं, तो हमें इस अवधारणा का उपयोग करना चाहिए ईरानी नहीं, बल्कि आर्य). जातीय शब्द संभवतः सरमाटियन जनजातियों "सोरबॉय" और "खोरुव" के नामों का सार हैं, जिनसे स्लाव जनजातियों के किराए के नेता और दस्ते आए थे। सरमाटियन, जो काकेशस और वोल्गा क्षेत्र से आए थे, एल्बे नदी के क्षेत्र में स्लावों के साथ मिल गए और फिर बाल्कन में उतरे और वहां उन्होंने स्थानीय इलिय्रियन को आत्मसात कर लिया।

अब जहां तक ​​रूसी इतिहास की बात है। यह कहानी, जैसा कि मैंने पहले ही संकेत दिया है, मानो बीच से शुरू होती है। वास्तव में, 9वीं-10वीं शताब्दी ई.पू. से। और उससे पहले, स्थापित परंपरा में, एक अंधकारमय समय था। हमारे पूर्वजों ने क्या किया और वे कहाँ थे, और प्राचीन ग्रीस और रोम के युग में, प्राचीन काल में और हूणों और लोगों के महान प्रवास के दौरान वे खुद को क्या कहते थे? अर्थात्, पिछली सहस्राब्दी में उन्होंने क्या किया, उन्हें क्या कहा जाता था और वे सीधे कहाँ रहते थे, इस बारे में किसी तरह से सुरुचिपूर्ण ढंग से चुप रखा गया है।

आख़िर वे कहां से आये? हमारे लोग पूर्वी यूरोप के विशाल क्षेत्र पर किस अधिकार से कब्ज़ा करते हैं? आप यहाँ कब आये? उत्तर है मौन.

हमारे कई हमवतन किसी तरह इस तथ्य के आदी हो गए हैं कि इस अवधि के बारे में कुछ भी नहीं कहा जाता है। पिछले दौर के रूसी राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों के दिमाग में, ऐसा लगता है कि इसका अस्तित्व ही नहीं है। रूस 'हिमयुग से लगभग तुरंत बाद आता है। अपने ही लोगों के इतिहास का विचार अस्पष्ट और अस्पष्ट रूप से पौराणिक है। कई लोगों के तर्क में, केवल "आर्कटिक पैतृक घर", हाइपरबोरिया और प्रागैतिहासिक या एंटीडिलुवियन काल के समान मामले हैं। फिर, कमोबेश, वैदिक युग के बारे में एक सिद्धांत विकसित किया गया, जिसे कई हजार साल ईसा पूर्व की अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। लेकिन इन सिद्धांतों में हम अपने इतिहास में परिवर्तन, वास्तविक घटनाओं में परिवर्तन नहीं देखते हैं। और फिर, किसी तरह तुरंत, कुछ सहस्राब्दियों को पार करते हुए, वस्तुतः कहीं से भी, रुस 862 में प्रकट होता है, रुरिक का समय। लेखक किसी भी तरह से इस मुद्दे पर विवाद में नहीं पड़ना चाहता और यहां तक ​​कि कुछ मायनों में सिद्धांतों को प्रागैतिहासिक काल के अनुसार विभाजित करता है। लेकिन किसी भी मामले में, हाइपरबोरिया को 7-8 हजार साल पहले के युग के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, वेदों के युग को दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के समय के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, और शायद इससे भी पहले।

लेकिन जहां तक ​​अगली 3 सहस्राब्दियों की बात है, ऐतिहासिक रूसी राज्य के निर्माण के युग से सीधे जुड़ा हुआ समय, एक नए युग की शुरुआत का समय और नए युग से पहले का समय, व्यावहारिक रूप से इस भाग के बारे में कुछ भी रिपोर्ट नहीं किया गया है। हमारे लोगों का इतिहास, या गलत जानकारी बताई जाती है। इस बीच, यह ज्ञान क्रमशः हमारे इतिहास और हमारे मूल के इतिहास, हमारी आत्म-जागरूकता को समझने की कुंजी प्रदान करता है।

स्लाव या रूसी?

रूसी ऐतिहासिक परंपरा में एक सामान्य और निर्विवाद स्थान यह दृष्टिकोण है कि रूसी एक मूल स्लाव लोग हैं। और, सामान्य तौर पर, लगभग 100% रूसी और स्लाविक के बीच एक समान चिह्न है। इसका मतलब आधुनिक भाषाई समुदाय नहीं है, बल्कि स्लाव के रूप में पहचाने जाने वाले प्राचीन जनजातियों से रूसी लोगों की एक प्रकार की ऐतिहासिक उत्पत्ति है। सच्ची में?

मजे की बात यह है कि प्राचीन इतिहास भी हमें ऐसे निष्कर्ष निकालने के लिए आधार नहीं देते - जिससे रूसी लोगों की उत्पत्ति स्लाव जनजातियों से हो सके।

आइए हम वर्ष 862 के रूसी प्रारंभिक इतिहास के प्रसिद्ध शब्दों का हवाला दें:

"हमने खुद से फैसला किया: आइए एक ऐसे राजकुमार की तलाश करें जो हम पर शासन करेगा और सही तरीके से न्याय करेगा।" मैं समुद्र के पार वैरांगियों से लेकर रूस तक गया; क्योंकि मैं जितना जानता हूं, मैंने वैरांगियों को रुस कहा, जैसा कि मेरे सभी दोस्त हैं हमारा कहा जाता है, मेरे दोस्त उरमान, एंग्लियन, गेट, ताको और सी के दोस्त हैं। रूस के चुड, स्लोवेनिया और क्रिविची द्वारा निर्णय लिया गया: "हमारी सारी भूमि महान और प्रचुर है, "लेकिन इसमें कोई संगठन नहीं है: आपको जाने दो और हम पर राज करो।” और तीनों भाई अपनी अपनी पीढ़ी में से सारे रूस की कमर बान्धने के लिये चुने गए, और वे आए; नोवेग्राड में सबसे पुराना रुरिक सेड; और दूसरा बेलेओज़ेरो पर साइनस है, और तीसरा इज़बोर्स्ट ट्रूवर है। उन्हीं में से रूसी भूमि का उपनाम नोवुगोरोडत्सी रखा गया: वे स्लोवेनिया से पहले, वरंगियन परिवार से नोवुगोरोडत्सी के लोग हैं।"

कुछ नया सीखना कठिन है, लेकिन इन इतिहासों में, विभिन्न संस्करणों में, एक महत्वपूर्ण तथ्य का पता लगाया जा सकता है - रसएक निश्चित जनजाति, लोगों के रूप में नामित। लेकिन इसके आगे कोई कुछ नहीं सोचता. फिर यह रस कहाँ गायब हो गया? और तुम कहाँ से आये हो?

स्थापित ऐतिहासिक परंपरा, पूर्व-क्रांतिकारी और सोवियत दोनों, डिफ़ॉल्ट रूप से मानती है कि स्लाव जनजातियाँ नीपर क्षेत्र में रहती थीं और वे रूसी लोगों की शुरुआत हैं। हालाँकि, हमें यहाँ क्या मिलता है? ऐतिहासिक जानकारी और उसी पीवीएल से, हम जानते हैं कि स्लाव इन स्थानों पर लगभग 8वीं-9वीं शताब्दी में आए थे, पहले नहीं।

कीव की वास्तविक नींव के बारे में पहली पूरी तरह से समझ से बाहर की किंवदंती। इस किंवदंती के अनुसार, इसकी स्थापना पौराणिक किय, शेक और खोरीव ने अपनी बहन लाइबिड के साथ की थी। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के लेखक द्वारा दिए गए संस्करण के अनुसार, किय, जो अपने छोटे भाइयों शेक, खोरीव और बहन लाइबिड के साथ नीपर पहाड़ों पर रहते थे, ने नीपर के दाहिने ऊंचे तट पर एक शहर बनाया, जिसका नाम कीव रखा गया। अपने बड़े भाई का सम्मान.

इतिहासकार तुरंत रिपोर्ट करता है, हालांकि वह इसे अविश्वसनीय मानता है, एक दूसरी किंवदंती है कि किय नीपर पर एक वाहक था। तो आगे क्या है!!! क्यू को डेन्यूब पर कीवेट्स शहर का संस्थापक नामित किया गया है!? ये वो समय हैं.

“कुछ लोग, न जानते हुए, कहते हैं कि किय एक वाहक था; उस समय, कीव के पास नीपर के दूसरी ओर से परिवहन था, यही कारण है कि उन्होंने कहा: "कीव के लिए परिवहन के लिए।" यदि किय एक नाविक होता, तो वह कॉन्स्टेंटिनोपल नहीं जाता; और यह किय अपने कुल में राज्य करता रहा, और जब वह राजा के पास गया, तब कहते हैं, कि जिस राजा के पास वह आया, उस से उसको बड़ा आदर मिला। जब वह लौट रहा था, तो वह डेन्यूब नदी पर आया, और उस स्थान की कल्पना की, और एक छोटा सा नगर बसाया, और अपने परिवार के साथ उसमें बैठना चाहा, लेकिन आस-पास के लोगों ने उसे जाने नहीं दिया; डेन्यूब निवासी अभी भी इस बस्ती को इसी तरह कहते हैं - कीवेट्स। किय, अपने शहर कीव लौटते हुए, यहीं मर गया; और उसके भाई शेक और होरिव और उनकी बहन लाइबिड की तुरंत मृत्यु हो गई।पीवीएल.

यह जगह कहां है, डेन्यूब पर कीवेट्स?

उदाहरण के लिए, एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रॉन के विश्वकोश शब्दकोश में कीवेट्स के बारे में लिखा है - “एक शहर, जो नेस्टर की कहानी के अनुसार, किय द्वारा डेन्यूब पर बनाया गया था और अभी भी उसके समय में मौजूद था। आई. लिप्रांडी, अपने "केव और कीवेट्स के प्राचीन शहरों पर प्रवचन" ("सन ऑफ द फादरलैंड", 1831, खंड XXI) में, के. को केवी (कीवी) के गढ़वाले शहर के करीब लाता है, जिसका वर्णन किया गया है हंगेरियन इतिहासकार एनोनिमस नोटरी और जो ओर्सोव के पास स्थित था, जाहिरा तौर पर उस स्थान पर जहां सर्बियाई शहर कल्दोवा अब है (बल्गेरियाई ग्लैडोवा के बीच, तुर्क फेटिस्लाम के बीच)। वही लेखक इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करता है कि, नेस्टर के अनुसार, किय ने के. को डेन्यूब के रास्ते पर बनाया था, इसलिए, शायद डेन्यूब पर ही नहीं, और किवो और कोविलोवो के गांवों की ओर इशारा करता है, जो किओवो और कोविलोवो के गांवों की ओर इशारा करते हैं, जो कि लगभग 30 मील की दूरी पर स्थित हैं। टिमोक का मुँह. »

यदि आप देखें कि वर्तमान कीव कहाँ स्थित है और टिमोक के मुहाने पर पास के किओवो के साथ उपर्युक्त क्लादोव कहाँ है, तो उनके बीच की दूरी एक सीधी रेखा में 1 हजार 300 किलोमीटर जितनी है, जो काफी दूर है हमारे समय से भी, खासकर उस समय से। और ऐसा प्रतीत होता है कि इन स्थानों के बीच क्या समानता है। हम स्पष्ट रूप से किसी प्रकार के संकेत, प्रतिस्थापन के बारे में बात कर रहे हैं।

इसके अलावा, सबसे दिलचस्प बात यह है कि कीवेट्स वास्तव में डेन्यूब पर थे। सबसे अधिक संभावना है, हम पारंपरिक इतिहास से निपट रहे हैं, जब बसने वाले, एक नई जगह पर जाकर, अपनी किंवदंतियों को वहां स्थानांतरित कर देते थे। इस मामले में, स्लाव निवासी इन किंवदंतियों को डेन्यूब से लाए थे। जैसा कि ज्ञात है, वे 8वीं-9वीं शताब्दी में अवार्स और मग्यार के पूर्वजों द्वारा दबाए गए पन्नोनिया से नीपर क्षेत्र में आए थे।

इसीलिए इतिहासकार लिखते हैं: "जब स्लाव लोग, जैसा कि हमने कहा, डेन्यूब पर रहते थे, तथाकथित बुल्गारियाई सीथियन से आए थे, यानी खज़ारों से, और डेन्यूब के किनारे बस गए और स्लाव की भूमि में बस गए।" पीवीएल.

वास्तव में, किय और ग्लेड्स के साथ यह कहानी प्राचीन प्रयासों को दर्शाती है, न कि बताने की, बल्कि वास्तविक तथ्यों और घटनाओं को विकृत करने की।

“स्तंभ के विनाश और लोगों के विभाजन के बाद, शेम के पुत्रों ने पूर्वी देशों को ले लिया, और हाम के पुत्रों ने दक्षिणी देशों को ले लिया, और येपेतियों ने पश्चिम और उत्तरी देशों को ले लिया। इन्हीं 70 और 2 भाषाओं से स्लाव लोग आए, जपेथ जनजाति से - तथाकथित नोरिक, जो स्लाव हैं।

लंबे समय के बाद, स्लाव डेन्यूब के किनारे बस गए, जहां की भूमि अब हंगेरियन और बल्गेरियाई है। उन स्लावों से स्लाव पूरे देश में फैल गए और जहां-जहां वे बैठे, वहां-वहां उनके नाम से पुकारे जाने लगे।" पीवीएल

इतिहासकार स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से कहता है कि स्लाव कीवन रस की भूमि के अलावा अन्य क्षेत्रों में रहते थे, और यहां के विदेशी लोग हैं। और यदि हम रूस की भूमि के ऐतिहासिक पूर्वव्यापी परिप्रेक्ष्य को देखें, तो यह स्पष्ट है कि वे किसी भी तरह से रेगिस्तान नहीं थे, और प्राचीन काल से ही यहां जीवन पूरे जोरों पर है।

और वहाँ, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, क्रॉनिकल पाठक को स्लावों के निपटान के बारे में और भी अधिक स्पष्ट रूप से जानकारी देता है। हम पश्चिम से पूर्व की ओर आंदोलन के बारे में बात कर रहे हैं।

लंबे समय के बाद, स्लाव डेन्यूब के किनारे बस गए, जहां की भूमि अब हंगेरियन और बल्गेरियाई है (अधिक बार वे रेज़िया और नोरिक प्रांतों की ओर इशारा करते हैं)। उन स्लावों से स्लाव पूरे देश में फैल गए और जहां-जहां वे बैठे, वहां-वहां उनके नाम से पुकारे जाने लगे। इसलिए कुछ लोग आकर मोरवा के नाम पर नदी पर बैठ गए और मोरावियन कहलाए, जबकि अन्य ने खुद को चेक कहा। और यहाँ वही स्लाव हैं: सफेद क्रोएट, और सर्ब, और होरुटान। जब वोलोचों ने डेन्यूब स्लावों पर हमला किया, और उनके बीच बस गए, और उन पर अत्याचार किया, तो ये स्लाव आए और विस्तुला पर बैठ गए और पोल्स कहलाए, और उन पोल्स से पोल्स आए, अन्य पोल्स - ल्यूटिच, अन्य - माज़ोवशान, अन्य - पोमेरेनियन

इसी तरह, ये स्लाव आए और नीपर के किनारे बस गए और पोलियन कहलाए, और अन्य - ड्रेविलेन्स, क्योंकि वे जंगलों में बैठे थे, और अन्य पिपरियात और डीविना के बीच बैठे थे और ड्रेगोविच कहलाए थे, अन्य डीविना के किनारे बैठे थे और पोलोचन कहलाए थे, इसके बाद दवीना में बहने वाली नदी को पोलोटा कहा जाता है, जिससे पोलोत्स्क लोगों ने अपना नाम लिया। वही स्लाव जो इलमेन झील के पास बसे थे, उन्हें उनके ही नाम से बुलाया गया - स्लाव, और उन्होंने एक शहर बनाया और इसे नोवगोरोड कहा। और अन्य देस्ना, और सेइम, और सुला के किनारे बैठे, और अपने आप को उत्तरी कहा। और इस प्रकार स्लाव लोग तितर-बितर हो गए, और उनके नाम के बाद इस अक्षर को स्लाव कहा जाने लगा। (पीवीएलइपटिव सूची)

प्राचीन इतिहासकार, चाहे वह नेस्टर हो या कोई और, को इतिहास को चित्रित करने की आवश्यकता थी, लेकिन इस इतिहास से हमें केवल यह पता चलता है कि बहुत समय पहले स्लाव वंश पूर्व और उत्तर-पूर्व में चले गए थे।

हालाँकि, किसी कारण से हमें क्रोनिकलर पीवीएल से रूसी लोगों के बारे में एक शब्द भी नहीं मिला।

और हमें इसमें रुचि है रस- लोग, जो एक छोटे अक्षर के साथ है, और रूस, देश, जो एक बड़े अक्षर के साथ है। वे कहां से आए थे? सच कहूँ तो, पीवीएल मामलों की सही स्थिति का पता लगाने के उद्देश्य से बहुत उपयुक्त नहीं है। हमें वहां केवल अलग-अलग संदर्भ मिलते हैं, जिनमें से केवल एक ही बात स्पष्ट है: रसवहाँ थे और वे लोग थे, न कि कुछ व्यक्तिगत स्कैंडिनेवियाई दस्ते।

यहां यह कहा जाना चाहिए कि न तो मूल का नॉर्मन संस्करण रस'न तो पश्चिमी स्लाव संतोषजनक है। इसलिए इन संस्करणों के समर्थकों के बीच बहुत सारे विवाद हैं, क्योंकि उनके बीच चयन करते समय, चुनने के लिए कुछ भी नहीं होता है। न तो दूसरा संस्करण हमें अपने लोगों की उत्पत्ति के इतिहास को समझने की अनुमति देता है। बल्कि भ्रमित करने वाला है। सवाल उठता है कि क्या वाकई इसका कोई जवाब नहीं है? क्या हम इसका पता नहीं लगा सकते? मैं पाठक को आश्वस्त करने की जल्दबाजी करता हूं। एक उत्तर है. वास्तव में, यह सामान्य शब्दों में पहले से ही ज्ञात है, और इसकी एक तस्वीर बनाना काफी संभव है, लेकिन इतिहास एक राजनीतिक और वैचारिक उपकरण है, खासकर रूस जैसे देश में। यहां की विचारधारा ने सदैव देश के जीवन में निर्णायक भूमिका निभाई है और विचारधारा का आधार इतिहास है। और यदि ऐतिहासिक सत्य वैचारिक सामग्री का खंडन करता है, तो उन्होंने विचारधारा को नहीं बदला, उन्होंने इतिहास को समायोजित किया। यही कारण है कि रूस-रूस के पारंपरिक इतिहास को बड़े पैमाने पर गलत बयानों और चूक के एक सेट के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह चुप्पी और झूठ इतिहास के अध्ययन में एक परंपरा बन गई है। और ये ख़राब परंपरा उसी PVL से शुरू होती है.

लेखक को ऐसा लगता है कि पाठक को अतीत के संबंध में धीरे-धीरे सही निष्कर्षों तक ले जाने की कोई आवश्यकता नहीं है रस'-रूस-रूस, लगातार विभिन्न ऐतिहासिक संस्करणों के झूठ को उजागर कर रहा है। बेशक, मैं एक कथा का निर्माण करना चाहूंगा, साज़िश पैदा करूंगा, धीरे-धीरे पाठक को सही निष्कर्ष तक ले जाऊंगा, लेकिन इस मामले में यह काम नहीं करेगा। सच तो यह है कि ऐतिहासिक सत्य से बचना अधिकांश इतिहासकारों का मुख्य लक्ष्य रहा है और असत्य का अंबार ऐसा है कि एक के बाद एक बकवास का खंडन करते हुए सैकड़ों खंड लिखने पड़ेंगे। इसलिए, यहां मैं एक अलग रास्ता अपनाऊंगा, हमारे वास्तविक इतिहास को रेखांकित करते हुए, उस चुप्पी और झूठ के कारणों को समझाऊंगा जिसने विभिन्न "पारंपरिक संस्करणों" को निर्धारित किया। यह समझा जाना चाहिए कि, रोमानोव साम्राज्य के युग के अंत और हमारे वर्तमान समय की एक छोटी अवधि को छोड़कर, इतिहासकार वैचारिक दबाव से मुक्त नहीं हो सके। बहुत कुछ समझाया गया है, एक ओर, राजनीतिक आदेश से, और दूसरी ओर, इस आदेश को पूरा करने की तत्परता से। कुछ समय में यह दमन का डर था, तो कुछ में यह कुछ राजनीतिक शौक के नाम पर स्पष्ट सत्य पर ध्यान न देने की इच्छा थी। जैसे-जैसे हम अतीत में गहराई से उतरेंगे और ऐतिहासिक सत्य को उजागर करेंगे, मैं अपना स्पष्टीकरण देने का प्रयास करूंगा

झूठ की हद और सच से मुंह मोड़ने की परंपरा इतनी थी कि कई पाठकों के लिए अपने पूर्वजों की उत्पत्ति का सच चौंका देने वाला होगा. लेकिन सबूत इतने निर्विवाद और असंदिग्ध हैं कि केवल एक जिद्दी मूर्ख या रोगविज्ञानी झूठा व्यक्ति ही पूरी तरह से स्पष्ट सत्य पर विवाद कर सकता है।

19वीं सदी के अंत में भी यह स्पष्ट रूप से कहा जा सकता था कि रूस के लोगों, रूस राज्य की उत्पत्ति और इतिहास, यानी रूसी लोगों के पूर्वजों का अतीत, कोई रहस्य नहीं है, लेकिन आम तौर पर है ज्ञात। और यह समझने के लिए कि हम कौन हैं और कहां से आए हैं, समय की एक ऐतिहासिक श्रृंखला बनाना मुश्किल नहीं है। एक और सवाल यह है कि यह राजनीतिक दिशानिर्देशों का खंडन करता है। क्यों, मैं नीचे इस पर बात करूंगा। इसलिए, हमारे इतिहास को कभी भी अपना सच्चा प्रतिबिंब नहीं मिला। लेकिन देर-सवेर सच्चाई सामने आनी ही चाहिए।

गोथ

वास्तव में, रूसी इतिहास 862 में शुरू नहीं होता है, बल्कि एक मजबूत और शक्तिशाली लोगों के इतिहास की निरंतरता है, क्योंकि इस विशाल भूमि पर एक शक्तिशाली राज्य कहीं से भी या स्कैंडिनेविया के छोटे नॉर्मन दस्तों के बल पर प्रकट नहीं हो सकता है, और विशेष रूप से पूरी तरह से पौराणिक बाल्टिक औड्राइट्स से। यहां हमारी ऐतिहासिक भूमि पर एक वास्तविक आधार था, और यह जर्मन गोथिक जनजातियां थीं जो उस क्षेत्र में रहती थीं जिसे बाद में रूस कहा जाने लगा। उनके नाम इतिहास में संरक्षित किए गए हैं, दोनों गोथों के सामान्य नाम के तहत, और आदिवासी नामों के तहत - ओस्ट्रोगोथ्स, विसिगोथ्स, वैंडल, गेपिड्स, बरगंडियन और अन्य। फिर ये जनजातियाँ यूरोप में जानी जाने लगीं, लेकिन ये यहीं से आईं।

जब इतिहासकार इस तथ्य के बारे में हाथ खड़े कर देते हैं कि यह ज्ञात नहीं है कि पूर्वी यूरोप के उस क्षेत्र में क्या था जो बाद में कीवन रस बन गया, जैसे कि यह सुझाव दे रहे हों कि यह एक जंगली, कम आबादी वाली भूमि थी, तो वे कम से कम कपटी हैं या बस झूठ बोल रहा हूँ. बाल्टिक से काला सागर तक का पूरा क्षेत्र दूसरी शताब्दी ईस्वी के अंत से पहले से ही गोथिक जनजातियों के निपटान का एक अभिन्न अंग था, और चौथी शताब्दी से यहां एक शक्तिशाली राज्य अस्तित्व में था, जिसे जर्मनरिक राज्य के रूप में जाना जाता था। यहाँ स्थित गॉथिक जनजातियाँ और गॉथिक राज्य इतने मजबूत थे कि वे रोमन साम्राज्य को चुनौती दे सकते थे। इसके पर्याप्त से अधिक प्रमाण मौजूद हैं। तीसरी शताब्दी ई. में 30 वर्षों तक, साम्राज्य एक ऐसे युद्ध से हिल गया था जो इतिहास में सीथियन युद्ध के रूप में दर्ज हुआ, हालाँकि रोमन इतिहासकार इसे गॉथिक युद्ध कहते हैं। युद्ध उत्तरी काला सागर क्षेत्र के क्षेत्र से छेड़ा गया था, जिसे यूनानियों ने सिथिया कहा था, और गोथिक मूल की जनजातियों द्वारा निवास किया गया था। अर्थात्, गोथ उन क्षेत्रों से आगे बढ़े जिन्हें आज हम दक्षिण रूसी मानते हैं। इस युद्ध के पैमाने का अंदाजा इतिहासकारों की कई गवाहियों से लगाया जा सकता है।

युद्ध की शुरुआत उत्तरी काला सागर क्षेत्र में रोम के अधीन यूनानी शहरों के गोथों द्वारा विनाश के साथ हुई। पुरातत्वविदों ने सीथियन युद्ध की शुरुआत के निशान स्पष्ट रूप से खोजे हैं। इस समय, दक्षिणी बग के मुहाने पर ओलबिया की ग्रीक कॉलोनी और डेनिस्टर के मुहाने पर टायर की ग्रीक कॉलोनी थी, जो रोमनों का एक गढ़ था। क्षेत्र, नष्ट हो गए।

फिर रोमन काला सागर प्रांतों - मोसिया और थ्रेस, साथ ही मैसेडोनिया और ग्रीस के क्षेत्र में बड़े पैमाने पर सैन्य अभियान सामने आए।

रोमन इतिहासकार जॉर्डन, जो स्वयं मूल रूप से एक गोथ था, ने अपने इतिहास "ऑन द ओरिजिन एंड डीड्स ऑफ द गोथ्स" में छठी शताब्दी ईस्वी में लिखा था। रोमन प्रांतों के विरुद्ध अभियान में भाग लेने वाले गोथों की संख्या 248 बताई गई है। उकसाने वाले रोमन सेनापति थे जिन्हें सेवा से बर्खास्त कर दिया गया था और इसलिए वे गोथ में शामिल हो गए: “योद्धाओं ने, यह देखकर कि ऐसे परिश्रम के बाद उन्हें सैन्य सेवा से निष्कासित कर दिया गया था, क्रोधित हुए और गोथों के राजा ओस्ट्रोगोथ की मदद का सहारा लिया। उसने उनका स्वागत किया और, उनके भाषणों से उत्साहित होकर, जल्द ही - युद्ध शुरू करने के लिए - अपने तीन लाख सशस्त्र लोगों को, कई तजफलों और तारों की मदद से बाहर लाया; वहाँ तीन हजार कार्पें भी थीं; ये युद्ध में बेहद अनुभवी लोग हैं, जो अक्सर रोमनों के प्रति शत्रुतापूर्ण थे।

इस प्रकार रोमन इतिहासकार डेक्सिपस, जॉर्ज सिनसेलस की एक रीटेलिंग में, 251 में गोथों के अभियान का वर्णन करता है, जब उन्होंने फिलिपोपोलिस पर कब्ज़ा कर लिया था: “गॉथ कहे जाने वाले सीथियनों ने डेसियस (डेसियस ट्रोजन या डेसियस - 249-251 में रोमन सम्राट, लेखक) के तहत इस्टर नदी को पार कर बड़ी संख्या में रोमन साम्राज्य को तबाह कर दिया। डेसियस ने, जैसा कि डेक्सिपस का कहना है, उन पर हमला किया और उनमें से तीस हजार को नष्ट कर दिया, फिर भी उन पर इस हद तक हमला किया गया कि वह फिलिपोपोलिस खो गया, जिस पर उन्होंने कब्जा कर लिया था, और कई थ्रेसियन मारे गए थे। जब सीथियन घर लौट रहे थे, तो इसी ईश्वर-सेनानी डेसियस ने अपने बेटे के साथ रात में एवरिट, तथाकथित फोरम ऑफ फेमव्रोनियस के पास उन पर हमला किया। सीथियन कई युद्धबंदियों और भारी लूट के साथ लौटे,..."

फ़िलिपोपोलिस शहर, जो अब बल्गेरियाई प्लोवदीव है, एक बहुत बड़ा वाणिज्यिक और प्रशासनिक केंद्र था। जैसा कि एक अन्य रोमन इतिहासकार अम्मीअनस मार्सेलिनस ने अपने समकालीनों का हवाला देते हुए रिपोर्ट दी है, गोथों ने वहां लगभग 100 हजार लोगों को नष्ट कर दिया।

फिर 251 में उसी अभियान में गोथों ने एब्रिटो के पास सम्राट डेसियस के नेतृत्व वाली सेना को हराया (अब बल्गेरियाई शहर रेज़ग्राड) . सम्राट डेसियस भागते समय दलदल में डूब गया।

परिणामस्वरूप, अगले रोमन सम्राट, ट्रेबोनियन गैल ने रोम के लिए अपमानजनक शर्तों पर गोथों के साथ एक संधि की, जिसमें उन्हें पकड़े गए कैदियों को ले जाने की अनुमति दी गई और गोथों को वार्षिक भुगतान का वादा किया गया।

दूसरी बार गोथों ने 255 ई. में रोमन प्रांतों पर आक्रमण किया, थ्रेस पर आक्रमण किया और ग्रीस में थिस्सलुनीके तक पहुंचकर उसे घेर लिया। पिछली बार की तरह, रोमन इतिहासकारों के अनुसार, गोथ समृद्ध लूट के साथ चले गए।

मैं आपको याद दिला दूं कि उन्होंने उत्तरी काला सागर क्षेत्र में अपनी भूमि से छापे मारे और लूट के सामान के साथ वहां से पीछे हट गए।

258 में, गोथ्स ने एक बेड़ा बनाकर, काला सागर के पश्चिमी तट पर एक नौसैनिक अभियान चलाया, जबकि दूसरा हिस्सा तट के साथ चला गया। वे बोस्फोरस पहुँचे और वहाँ से पार करके एशिया माइनर पहुँचे। उन्होंने एशिया माइनर में कई बड़े और समृद्ध रोमन शहरों पर कब्जा कर लिया और उन्हें तबाह कर दिया - चाल्सीडॉन, निकिया, सियस, अपामिया और प्रूस।

अगला आक्रमण, जिसे सफलता भी मिली, गोथों द्वारा 262 और 264 में किया गया, काला सागर पार करके एशिया माइनर के आंतरिक प्रांतों में प्रवेश किया गया। गोथों का एक प्रमुख नौसैनिक अभियान 267 में हुआ। गोथ, काला सागर के किनारे, 500 जहाजों के साथ बीजान्टियम (भविष्य के कॉन्स्टेंटिनोपल) तक पहुँचे। जहाज़ 50-60 लोगों की क्षमता वाले छोटे जहाज़ थे। बोस्फोरस में एक लड़ाई हुई, जिसमें रोमन उन्हें पीछे धकेलने में कामयाब रहे। लड़ाई के बाद, गोथ बोस्फोरस से समुद्र में बाहर निकलने के लिए थोड़ा पीछे हट गए, और फिर, एक अच्छी हवा के साथ, मरमारा सागर की ओर आगे बढ़े और फिर जहाजों को एजियन सागर में ले गए। वहां उन्होंने लेमनोस और स्काईरोस द्वीपों पर हमला किया और फिर पूरे ग्रीस में फैल गए। उन्होंने एथेंस, कोरिंथ, स्पार्टा, आर्गोस ले लिया।

इतिहासकार डेक्सिपस के एक अन्य मौजूदा अंश में, वह एशिया माइनर के रोमन प्रांतों में अपने अन्य अभियानों में से एक के दौरान गोथों द्वारा इस्तेमाल की गई घेराबंदी के तरीकों का वर्णन करता है: “सीथियनों ने सीडा को घेर लिया - यह लाइकिया के शहरों में से एक है। चूँकि शहर की दीवारों के भीतर सभी प्रकार के गोले की एक बड़ी आपूर्ति थी और बहुत से लोग ख़ुशी-ख़ुशी काम पर जाते थे, घेरने वालों ने अपने वाहन तैयार किए और उन्हें दीवार पर ले आए। लेकिन निवासियों के पास यह काफी था: उन्होंने ऊपर से वह सब कुछ नीचे फेंक दिया जो घेराबंदी में बाधा बन सकता था। फिर सीथियनों ने शहर की दीवारों के समान ऊंचाई पर लकड़ी के टॉवर बनाए, और उन्हें पहियों पर उन्हीं दीवारों तक घुमाया। उन्होंने अपने टावरों के सामने या तो पतली शीट वाले लोहे से, बीमों पर कसकर कील ठोककर, या चमड़े और अन्य गैर-दहनशील पदार्थों से मढ़वाया।

और 268 में, जीत से प्रेरित होकर, गोथ्स ने, पहले से ही 6 हजार जहाजों (!) पर, जो डेनिस्टर के मुहाने पर इकट्ठे हुए थे, रोमन प्रांतों के खिलाफ एक अभियान चलाया। बीजान्टिन इतिहासकार ज़ोसिमस इस बारे में लिखते हैं: “इस बीच, सीथियनों का एक हिस्सा, अपने रिश्तेदारों के पिछले छापों से बहुत खुश होकर, हेरुली, पीवियन और गोथ्स के साथ, टायर नदी पर इकट्ठा हुआ, जो पोंटस एक्सिन में बहती है। वहां उन्होंने छह हजार जहाज बनाए, जिन पर उन्होंने 312 हजार लोगों को लादा। इसके बाद, वे पोंटस से नीचे उतरे और टोमा के गढ़वाले शहर पर हमला किया, लेकिन उन्हें वहां से खदेड़ दिया गया। अभियान मोसिया में मार्सियानोपल तक जारी रहा, लेकिन वहां भी बर्बर हमला विफल रहा। इसलिए, वे अच्छी हवा के तहत समुद्र के रास्ते आगे चले गए।”लेकिन इस बार गोथ हार और महामारी के कारण असफल हो गए।

पाठक पूछ सकते हैं कि यह सब यहाँ क्यों प्रस्तुत किया गया है? और फिर, ताकि आप उस युग की घटनाओं पर करीब से नज़र डाल सकें और अग्रणी विश्व शक्ति, जो उस समय रोम था, के खिलाफ सैन्य अभियानों के दायरे को समझ सकें। साल-दर-साल, गोथ अपने अभियानों पर लाखों योद्धाओं और हजारों जहाजों को रोमन प्रांतों में भेजते हैं। गोथ गहरे हमले करते हैं और साम्राज्य की गहराइयों पर आक्रमण करते हैं। यह संभव नहीं है यदि गोथों के पास गंभीर रियर न हों जहां से वे आते हैं - काला सागर क्षेत्र और नीपर और डॉन के साथ आंतरिक भूमि से। इस तरह के पैमाने को सुनिश्चित करने के लिए, गॉथिक शक्ति के पास अपनी भूमि में एक विशाल आंतरिक आबादी होनी चाहिए, जो सैकड़ों हजारों सैनिकों की आपूर्ति करती है, उन्हें हथियार देती है, उन्हें लंबे अभियानों के लिए आवश्यक हर चीज से लैस करती है, और हजारों जहाजों और सैन्य वाहनों का निर्माण भी करती है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि जहाज छोटे हैं, 50 लोगों के लिए, उस समय 6 हजार ऐसे जहाज बनाने के लिए कई महीनों में सैकड़ों हजारों लोगों के प्रयासों की आवश्यकता होती है। किसी को इस समय इन लोगों को खाना खिलाना चाहिए, उनके परिवारों को खाना खिलाना चाहिए और किसी तरह उनके प्रयासों की भरपाई करनी चाहिए। ऐसा समन्वय केवल राज्य के लिए ही संभव है।

और यह भी स्पष्ट है कि ऐसी आबादी काला सागर तट के उत्तर में अंतर्देशीय स्थित होनी चाहिए। नीपर और डॉन के ऊपर। इसका मतलब यह है कि हमारे पास उत्तरी काला सागर क्षेत्र से सटे विशाल क्षेत्रों की भागीदारी है, और इन क्षेत्रों में उस समय पहले से ही एक ही कमांड, यानी राज्यों या प्रोटो-स्टेट्स के तहत समेकित बड़ी संख्या में लोगों का निवास था।

जॉर्डन की रिपोर्ट के अनुसार, इस राज्य की भूमि सिथिया में स्थित है और इसे ओइम कहा जाता है। जॉर्डन ने स्कैंडिनेविया से गोथों के पलायन और सिथिया में उनके आगमन का वर्णन किया है: “स्कैंड्ज़ा के इस द्वीप से, जैसे कि एक कार्यशाला से [निर्माण] जनजातियाँ, या बल्कि, जैसे कि एक गर्भ से [जन्म देने] जनजातियों के लिए, किंवदंती के अनुसार, गोथ एक बार बेरिग नाम के अपने राजा के साथ बाहर आए थे। जैसे ही वे जहाज़ों से उतरे और ज़मीन पर कदम रखा, उन्होंने तुरंत उस जगह को एक उपनाम दे दिया। वे कहते हैं कि इसे आज भी गोतिस्कान्ज़ा कहा जाता है।

जल्द ही वे वहां से उल्मेरुग्स के स्थानों की ओर बढ़े, जो उस समय समुद्र के किनारे बैठे थे; वहां उन्होंने डेरा डाला, और, [उलमेरुग्स के साथ] युद्ध करके, उन्हें उनकी अपनी बस्तियों से बाहर निकाल दिया। फिर उन्होंने अपने पड़ोसियों वैंडल्स 65 को अपने अधीन कर लिया, और उन्हें अपनी जीत में शामिल कर लिया। जब वहाँ लोगों की एक बड़ी भीड़ बढ़ गई, और बेरीग के बाद केवल पाँचवें राजा, गदरिग के पुत्र फिलिमर ने शासन किया, तो उसने आदेश दिया कि गोथों की सेना, उनके परिवारों सहित, वहाँ से चली जानी चाहिए। सबसे सुविधाजनक क्षेत्रों और उपयुक्त स्थानों की तलाश में [बसने के लिए], वह सिथिया की भूमि पर आए, जिसे उनकी भाषा में ओइम कहा जाता था।"

हम निश्चित रूप से उस क्षेत्र के आकार के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं जो गॉथिक राज्य के नियंत्रण में था और इसकी अनुमानित रूपरेखा न केवल इतिहास से, बल्कि आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा एकत्रित की गई विशाल पुरातात्विक सामग्री से भी प्राप्त की जा सकती है। इसके अलावा, स्थलाकृति और तुलनात्मक विश्लेषण डेटा भी है।

सबसे पहले, आइए इतिहास और ऐतिहासिक साक्ष्यों को देखें। वही 6वीं शताब्दी के गॉथिक इतिहासकार जॉर्डन, जिन्होंने रोमनों की सेवा की थी, सबसे प्रमुख गॉथिक राजा, जर्मनरिक की अवधि के बारे में जानकारी देते हैं। हम चौथी शताब्दी ईस्वी के मध्य और उत्तरार्ध के बारे में बात कर रहे हैं: “गॉथों के राजा गेबेरिच के मानवीय मामलों से सेवानिवृत्त होने के बाद, कुछ समय बाद राज्य अमलों के सबसे कुलीन जर्मनरिक को विरासत में मिला, जिन्होंने कई बहुत ही युद्धप्रिय उत्तरी जनजातियों पर विजय प्राप्त की और उन्हें अपने कानूनों का पालन करने के लिए मजबूर किया। कई प्राचीन लेखकों ने गरिमा के साथ उनकी तुलना सिकंदर महान से की। उसने जनजातियों पर विजय प्राप्त की: गोल्टेसिथियन, टियुड्स, इनौक्सेस, वासिनाब्रोंक्स, मेरेन्स, मोर्डेंस, इम्निस्कर, हॉर्न्स, टैडज़न्स, अटाउल्स, नेवेगोस, बुबेगेंस, जादूगर।

जॉर्डन द्वारा सूचीबद्ध और जर्मनरिक द्वारा जीते गए लोगों के संबंध में अलग-अलग राय हैं। लेकिन मूल रूप से, इन लोगों के नामों का विश्लेषण करते समय, इतिहासकार सूचीबद्ध लोगों के नामों की निम्नलिखित व्याख्या देते हैं, गोल्टेसिथियननामों के तहत, यूराल के लोगों को संदर्भित करता है सींग काऔर tadzansसमझना चाहिए Roastadjans, जिसका अर्थ है वोल्गा के तट पर रहने वाले लोग, के अंतर्गत इम्निस्करमधुमक्खी पालकों को मेश्चेरा के रूप में समझा जाना चाहिए, जिन्हें रूस में और उसके द्वारा बुलाया गया था मेरेन्सऔर मोर्डेन्स -आधुनिक मेरियू और मोर्दोवियन।

एक अन्य अनुच्छेद में, जॉर्डन ने जर्मनरिच द्वारा वेनेटी जनजातियों की विजय का उल्लेख करते हुए कहा है कि उन्हें वेनेटी, एंटेस या स्केलाविनी के नाम से जाना जाता है। हम संभवतः पन्नोनिया क्षेत्र की भूमि के बारे में बात कर रहे हैं, जहां तब स्लाव रहते थे।

अपने काम के अगले भाग में, जॉर्डन, जर्मनरिक की विजय की सूची को जारी रखते हुए लिखते हैं: “अपनी बुद्धिमत्ता और वीरता से, उन्होंने एस्टोनियाई जनजाति को भी अपने अधीन कर लिया, जो जर्मन महासागर के सुदूर तट पर निवास करते थे। इस प्रकार उसने सिथिया और जर्मनी की सभी जनजातियों पर संपत्ति के रूप में शासन किया।

एस्टोनियाई लोगों के संबंध में, मुझे लगता है कि यह समझने के लिए किसी विशेष स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है कि हम एस्टोनियाई लोगों के पूर्वजों द्वारा बसाए गए बाल्टिक तट के बारे में बात कर रहे हैं।

और यदि आप अब भौगोलिक मानचित्र को देखें, तो जर्मनीरिच के विशाल गोथिक राज्य की एक तस्वीर उभरती है, जो दक्षिण में काला सागर तट से लेकर उत्तर में बाल्टिक तट तक और पूर्व में उराल और वोल्गा क्षेत्र तक फैला हुआ है। , पश्चिम में एल्बे तक। यह समझने के लिए आपको रॉकेट वैज्ञानिक होने की ज़रूरत नहीं है कि यह शक्ति उस युग के सबसे व्यापक और शक्तिशाली राज्यों में से एक थी। और फिर, आपको यह ध्यान देने के लिए रॉकेट वैज्ञानिक होने की ज़रूरत नहीं है कि ये भूमि पहले से ही ऐतिहासिक रूस के क्षेत्र के समान हैं, जो रूस में गुजर रहा है।

यह राज्य रुरिक के आगमन से 500 वर्ष पहले अस्तित्व में था। उस तस्वीर पर लौटते हुए जो बेकार इतिहासकार देते हैं, जो रूस की भूमि को जंगली बताते हैं, सामान्य तौर पर, कुख्यात नेस्टर से शुरू करते हुए, हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि यह पूरी तरह से झूठ है, यहां यह एक जंगली रेगिस्तान से बहुत दूर था।

जिस स्थान पर गॉथिक राज्य फैला, उसके बारे में इतिहासकारों के ऐतिहासिक साक्ष्य की पुष्टि व्यापक पुरातात्विक सामग्री और संरक्षित भौतिक साक्ष्यों से होती है।

उस युग की भौतिक संस्कृति, जिसे पुरातत्वविद् चेर्न्याखोव्स्काया कहते हैं, और जो बाल्टिक से काला सागर तक और वोल्गा क्षेत्र से एल्बे तक एक ही स्थान पर हावी है, को गोथ और संबंधित जनजातियों से संबंधित संस्कृति के रूप में परिभाषित किया गया है, जो पहले से ही हैं उल्लेख किया गया है - वैंडल, गेपिड्स, बरगंडियन और आदि।

इस क्षेत्र में मौजूद राज्य कितना विकसित था, इसका अंदाजा स्मारकीय सर्पेन्टाइन (ट्राजन) प्राचीरों से लगाया जा सकता है - 10-15 मीटर ऊंचे और 20 चौड़े तक सैकड़ों किलोमीटर लंबे मिट्टी के किले। विस्तुला से स्थित रक्षात्मक प्राचीरों की कुल लंबाई डॉन तक, दक्षिण कीव में वन-स्टेप लगभग 2 हजार किलोमीटर है। काम की मात्रा के संदर्भ में, सर्पेन्टाइन शाफ्ट चीन की महान दीवार से काफी तुलनीय हैं।

बेशक, विषय सख्त वर्जित था, और एक निश्चित बिंदु तक, आधिकारिक इतिहासकारों ने सृजन के समय और सर्प शाफ्ट के रचनाकारों के बारे में अपने कंधे उचकाए। इस संबंध में यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के पुरातत्व संस्थान के निदेशक, शिक्षाविद बोरिस अलेक्जेंड्रोविच रयबाकोव के खुलासे दिलचस्प हैं, जिनके संस्थान को इस प्रश्न का उत्तर देना था - “सर्पेन्टाइन प्राचीर हमारी मातृभूमि के प्राचीन इतिहास के सबसे महान और सबसे दिलचस्प रहस्यों में से एक है। दुर्भाग्य से, पुरातत्वविदों द्वारा उन्हें पूरी तरह से भुला दिया गया, और हाल ही में उन पर कोई काम नहीं किया गया है।(समाचार पत्र "ट्रुड", 08/14/1969) तो, यह एक रहस्य है, लेकिन पहेली को सुलझाने के लिए कोई काम नहीं किया जा रहा है।

स्पष्ट रूप से एक महत्वपूर्ण प्रश्न का उत्तर देना सख्त मना था, इसलिए प्रसिद्ध यूक्रेनी गणितज्ञ ए.एस. ने शाफ्ट का विस्तृत अध्ययन करने का बीड़ा उठाया। साँड़।

शाफ्टों की जांच करते समय, ए.एस. बुगई ने उनमें जली हुई लकड़ियों से कोयले की खोज की, जिसकी आयु रेडियोकार्बन डेटिंग द्वारा निर्धारित की गई थी। प्राप्त आंकड़ों के आधार पर, ए.एस. बुगई ने प्राचीर को दूसरी शताब्दी का बताया है। ईसा पूर्व. - 7वीं शताब्दी ई.पू . उनके द्वारा प्रकाशित शाफ्टों का नक्शा उन स्थानों पर रेडियोकार्बन विश्लेषण की तारीखों को दर्शाता है जहां कोयले के नमूने लिए गए थे। 150 ईसा पूर्व के भीतर नौ शाफ्ट लाइनों के लिए कुल 14 तिथियां दर्ज की गई हैं। - 550 ई., दो तिथियों सहित - द्वितीय-प्रथम शताब्दी। ईसा पूर्व, एक-एक - द्वितीय और तृतीय शताब्दी, छह - चतुर्थ शताब्दी, दो - वी शताब्दी। और दो - छठी शताब्दी। यदि हम प्राप्त परिभाषाओं का निष्पक्ष मूल्यांकन करें तो शाफ्ट दूसरी शताब्दी के हैं। ईसा पूर्व इ। - छठी शताब्दी ई.पू(एम.पी. कुचर द्वारा पुस्तक। मध्य नीपर के सर्पेन्टाइन शाफ्ट। कीव, प्रकाशन गृह नौकोवा दुमका, 1987)

किसी तरह, आधिकारिक विज्ञान किसी बिंदु पर गणितज्ञ के शोध से चूक गया। हालाँकि, वे भ्रमित थे, और विशेष रूप से परिणामों का विज्ञापन नहीं करना पसंद करते थे, क्योंकि संबंधित प्रश्न और संबंधित निष्कर्ष तुरंत सामने आते थे, जो स्पष्ट रूप से वैज्ञानिकों के लिए उतना उपयुक्त नहीं था जितना कि देश के राजनीतिक नेतृत्व के उनके आकाओं के लिए।

यदि हम प्राप्त डेटिंग परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करें, तो सर्पेन्टाइन शाफ्ट के निर्माण का मुख्य समय 2-6वीं शताब्दी ई.पू. है। यानी वह समय जब यहां गोथिक राज्य अस्तित्व में था। जैसा कि विशेषज्ञों का अनुमान है, उत्खनन कार्य की मात्रा लगभग 160-200 मिलियन क्यूबिक मीटर मिट्टी है। सभी शाफ्टों के आधार पर लकड़ी के फ्रेम थे, जो शाफ्ट के आधार के रूप में काम करते थे। दरअसल, ऐसा काम तभी हो सकता है जब कोई गंभीर सरकारी केंद्र और केंद्रीकृत योजना हो।

अब पुरातात्विक आंकड़ों के संबंध में कुछ शब्द। यह स्पष्ट है कि सोवियत वैज्ञानिक प्रबंधकों, जैसे कि शिक्षाविद रयबाकोव को स्पष्ट निर्देश था कि ऐसे किसी भी व्यक्ति को स्पष्ट रूप से याद न करें, जो उन्होंने आम तौर पर स्पष्ट सफलता के साथ किया। "सफलता" का प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि देश में किसी ने भी प्राचीन रूस में किसी गोथ या जर्मन के बारे में नहीं सुना था। सभी खोज, उनका सारा व्यवस्थितकरण इस तथ्य पर आधारित था कि इतिहास और पुरातत्व के डेटा का श्रेय किसी को दिया गया था, लेकिन गोथ या जर्मन को नहीं। हालाँकि, वस्तुनिष्ठ डेटा लगातार जमा हुआ। और पहले से ही हमारे समय में सेंट पीटर्सबर्ग पुरातत्वविद् एम.बी. द्वारा एक पुस्तक प्रकाशित की गई थी। शुकुकिन, जिसे "द गॉथिक वे" कहा जाता है, जिसमें लेखक ने बाल्टिक से लेकर काला सागर तक के क्षेत्र में गॉथिक भौतिक संस्कृति की उपस्थिति के संबंध में पुरातात्विक आंकड़ों का सारांश दिया है (देखें शुकुकिन एम.बी. द गॉथिक वे (गोथ्स, रोम और चेर्न्याखोव संस्कृति) - सेंट पीटर्सबर्ग: सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी के दार्शनिक संकाय, 2005।)

चौथी-पांचवीं शताब्दी ईस्वी के संबंध में पुरातात्विक आंकड़ों के परिणामों से निष्कर्ष निकालते हुए शुकुकिन लिखते हैं: "इस समय तक एक विशाल क्षेत्र, पूर्वी ट्रांसिल्वेनिया से लेकर रूस के कुर्स्क क्षेत्र में पेला और सेइमा नदियों के हेडवाटर तक, पूरे पश्चिमी और मध्य यूरोप से बहुत छोटा क्षेत्र नहीं था। बस्तियों और कब्रिस्तानों का घना नेटवर्क, आश्चर्यजनक रूप से उनकी सांस्कृतिक उपस्थिति में एक समान है।(शुकुकिन एम.बी. गॉथिक वे पृष्ठ 164 ) . हम पुरातत्वविदों को ज्ञात तथाकथित चेर्न्याखोव संस्कृति के स्मारकों के बारे में बात कर रहे हैं, जो बाल्टिक से काला सागर तक के क्षेत्र पर हावी है। यह संस्कृति, जैसा कि शुकुकिन स्पष्ट रूप से साबित करते हैं, स्पष्ट रूप से गोथों की बस्तियों से मेल खाती है (हालाँकि वे इसका श्रेय किसी को भी देने की कोशिश कर रहे हैं, यहाँ तक कि स्लाव को भी, जो 500 साल बाद आए, केवल गोथों को पार करने के लिए)। इस संस्कृति के बारे में महत्वपूर्ण मात्रा में डेटा जमा किया गया है, जो हमें गोथों की बसावट, उनके व्यापार और सांस्कृतिक संपर्कों की स्पष्ट तस्वीर बनाने की अनुमति देता है।

चेर्न्याखोव संस्कृति के स्मारकों के घनत्व के संबंध में, शुकुकिन की रिपोर्ट: “चेर्न्याखोव बस्तियों के निशान कभी-कभी कई किलोमीटर तक फैल जाते हैं। ऐसा लगता है कि हम एक निश्चित, बहुत बड़ी आबादी और चौथी शताब्दी में जनसंख्या घनत्व से निपट रहे हैं। आधुनिक से थोड़ा हीन। (वहाँ)

चेर्न्याखोव संस्कृति की वस्तुओं की गुणवत्ता के संबंध में, शुकुकिन, पुरातत्वविदों की राय को सारांशित करते हुए, निम्नलिखित मूल्यांकन देते हैं: "ये, निश्चित रूप से, उच्च योग्य कारीगरों के उत्पाद हैं, जो कभी-कभी पूर्णता प्राप्त करते हैं; लागू कला की उत्कृष्ट कृतियों का उनका निर्माण, निश्चित रूप से, उस समय की "उच्च प्रौद्योगिकियों" की अभिव्यक्ति है। हमें इस अवधि के लिए रूपों का ऐसा सेट न तो प्राचीन काल के कुम्हारों में और न ही यूरोप के बर्बरीक में मिलेगा।(उक्त)

पुरातात्विक आंकड़ों को सारांशित करते हुए, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि बाल्टिक से काला सागर तक के क्षेत्र में, जिस क्षेत्र को अब हम रूस के ऐतिहासिक क्षेत्र के रूप में देखते हैं, वहां सभ्यता का एक गंभीर केंद्र था जिसमें राजनीतिक, सांस्कृतिक संकेत थे और आर्थिक एकता.

स्कैंडिनेवियाई लोगों ने इस समय के महाकाव्य कार्यों को संरक्षित किया है। यहां यह याद रखना आवश्यक है कि गोथ एक पूर्वी जर्मन लोग हैं, जो जर्मनों की स्कैंडिनेवियाई शाखा - स्वीडन, डेन और आइसलैंडर्स के करीब हैं। स्वेड्स स्वयं भी जर्मनिक और गोथिक जनजातियों से आते हैं। 13वीं शताब्दी में दर्ज हर्वोर सागा, गार्डारिक और रीडगोटलैंड देश और नीपर के तट पर अरहेमर की राजधानी की बात करता है। इसमें हूणों के साथ युद्ध की भी चर्चा है। यह सब ऐतिहासिक आंकड़ों से मेल खाता है, क्योंकि यह गॉथिक शक्ति, भविष्य के रूस के क्षेत्र में था, कि गॉथों को खानाबदोश हूणों का सामना करना पड़ा, जिनके खिलाफ उन्होंने सर्पेन्टाइन प्राचीर का निर्माण किया था।

दिलचस्प बात यह है कि रूसी लोक परंपरा में, जर्मनरिच की शक्ति की यादें संरक्षित की गई हैं, जो हमें इस इतिहास को रूसी इतिहास से जोड़ने का और कारण देती है।

बाल्टिक और काला सागर के बीच स्थित गोथों के देश के बारे में उपरोक्त सभी, इस विषय पर मौजूदा सामग्रियों और डेटा का केवल एक छोटा सा अंश है, और मैं उन्हें बाद के अध्यायों में अधिक विस्तार से संबोधित करूंगा।

तैयार से रूसी तक

अब, शायद, हमें मुख्य प्रश्न पर आगे बढ़ना चाहिए, गोथों की शक्ति का लोगों से क्या लेना-देना है? रस, ऐतिहासिक रूस को, रूस को और वर्तमान रूसी लोगों को। सबसे सीधा. और यहाँ, वास्तव में, लंबे समय तक कोई रहस्य नहीं हैं। सच है, तथाकथित ऐतिहासिक विज्ञान, आधिकारिक की ओर से, यह माना जाता है कि अस्पष्टता है, हालांकि, वास्तव में, ये रहस्य नहीं हैं, बल्कि केवल चुप्पी या स्पष्ट झूठ हैं। संभवतः, जैसा कि कई चीज़ों के साथ होता है, इस मामले में हमारे पास इतिहास का सबसे बड़ा मिथ्याकरण है।

वास्तव में, उस समय के पूर्वी और पश्चिमी इतिहासकारों, व्यापारियों और यात्रियों द्वारा "रूस" लोगों के बारे में दी गई जानकारी के बारे में कोई संदेह नहीं है, आधिकारिक डेटिंग जिसके अनुसार उन्हें बुलाया गया था रसरुरिक के साथ केवल 862 में नोवगोरोड, या तो डेनमार्क से, या बाल्टिक वैग्रियंस की भूमि से। आइए इस तथ्य से शुरू करें कि नोवगोरोड स्वयं, जैसा कि पहले ही सिद्ध हो चुका है, कम से कम 50 साल बाद स्थापित किया गया था। बड़े पैमाने पर यात्राएँ की गईं रस, वह क्षेत्र रसकब्ज़ा, व्यापार संचालन और दूतावास, जो रससंगठित करता है, ऐसा किसी भी तरह से नहीं था कि मुट्ठी भर एलियंस ऐसा कर सकें। इसके अलावा, बहुत सी चीज़ें, फिर से आधिकारिक तौर पर, आधिकारिक डेटिंग के अनुसार उन्हें आने से पहले ही कर लेनी चाहिए थीं। और साथ ही यह भी स्पष्ट है कि रसये स्लाव नहीं हैं, जैसा कि आधिकारिक इतिहासकार चित्रित करने का प्रयास कर रहे हैं।

सम्राट कॉन्सटेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस, जिन्होंने 945 से 959 तक शासन किया, अपने निबंध "साम्राज्य के प्रशासन पर" अध्याय में "रूस से कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए मोनोक्सिल के साथ प्रस्थान करने वाले ओस पर" रूसी और स्लाविक में नीपर रैपिड्स के नामों की रिपोर्ट करते हुए कहते हैं रूस के स्लाव पैक्टियोट्स "स्लाव, उनके पख्तियोट्स, अर्थात् क्रिविटिंस, लेन्ज़निन और अन्य स्लाविनियन...". यहां क्या स्पष्ट नहीं है, कठिनाइयां क्या हैं? पख्तियोट्स का अर्थ है अधीनस्थ सहयोगी, और जनजातियों के नाम से देखते हुए, हम क्रिविची और लुसाटियन जनजातियों के बारे में बात कर रहे हैं, जो नीपर की ऊपरी पहुंच में रहते हैं। बीजान्टिन रूस को स्लाव से पूरी तरह से अलग कर सकते थे। खैर, रूसी में रैपिड्स के नाम - "एस्स (ओ) यूपीआई", (ओ) अल्वोरसी, "गेलैंड्री" "एफोर" "वरोफोरोस" "लिएंडी" "स्ट्रुकुन", जैसा कि सभी शोधकर्ता मानते हैं, स्पष्ट जर्मनिक जड़ें हैं।

वास्तव में, जातीय नाम की उत्पत्ति का सबसे संभावित, और सबसे अधिक संभावना वाला एकमात्र सही संस्करण रसवारसॉ विश्वविद्यालय में इतिहास संकाय के डीन प्रोफेसर ए.एस. बुडिलोविच द्वारा 19वीं शताब्दी में इसे सामने रखा गया था। 1890 में पुरातत्वविदों की 8वीं कांग्रेस में, उन्होंने एक रिपोर्ट पढ़ी जिसमें उन्होंने जातीय नाम की उत्पत्ति की व्याख्या को रेखांकित किया। गोथों का महाकाव्य उपनाम, ह्रीधगोटार, जाना जाता है, जिसके लिए अधिक प्राचीन रूप ह्रोथिगुटान ("गौरवशाली गोथ") को बहाल किया गया है। उन्होंने ऐतिहासिक और जातीय रूप से रूस को गॉथ्स के साथ जोड़ा, और इसका नाम गॉथिक आधार hrôth, "महिमा" के साथ जोड़ा। यदि हम प्रतिलेखन का अनुवाद करते हैं, तो यह जर्मन उमलॉट के साथ hrös की तरह लग रहा था, जहां ध्वनि ö रूसी е और о के बीच कुछ है, और रूसी में यह अंत में एक नरम "s" और पहली महाप्राण ध्वनि х के साथ ryus की तरह लग रहा था। जो स्लाव भाषा में लुप्त है और इसलिए लुप्त हो गया है। वास्तव मेंहमारे पास बिल्कुल मेल है रसया बड़ा हुआ, जिसे स्लाविक ध्वनि में रस' या जैसे नरम "एस" के साथ पुन: प्रस्तुत किया गया था बड़े हो जाओ. रस, बड़ा हुआ, यह एक स्व-नाम है जो सीधे गोथिक से आया है। और यह बिल्कुल तर्कसंगत है - रसप्राचीन गोथिक राज्य का इतिहास जारी है, गोथिक मूल के लोग, लेकिन अगले ऐतिहासिक काल में।

आधुनिक इतिहासकार ईगोरोव अपने काम "रस एंड रस' अगेन" में लिखते हैं: "तो, पौराणिक नहीं, बल्कि रीडगोटालैंड का ऐतिहासिक राज्य तीसरी शताब्दी ईस्वी में बनाया गया था। ब्लैक सी गॉथ्स, जो खुद को बुलाते थे और जिन्हें हम विदेशी भाषा में ट्रांसमिशन के रूप में जानते हैं: ह्रोस / ह्रस, रोस / रस, रोडी, ‛ρω̃ς। पूर्वी स्लाव भूमि पर, आकांक्षा [h] जो पुरानी रूसी भाषा में अनुपस्थित थी, अनिवार्य रूप से गायब हो गई थी, और [θ] को ग्रीक भाषा के समान [s] में स्थानांतरित होना चाहिए था: → → ros/rus। अत: यह उचित रूप से कहा जा सकता है पुरानी रूसी भाषा में भाषाई परिवर्तनजातीय नाम ग्रुथुंगी रूस में यह बिल्कुल स्वाभाविक है।”(वी. ईगोरोव "रस और रूस' फिर से")

इस तरह रहस्य खुल गया. और सब कुछ ठीक हो जाता है, क्योंकि कीवन रस का इतिहास स्वाभाविक रूप से गोथ्स के पिछले इतिहास से आता है, जो बदले में सिथिया के प्राचीन इतिहास से आता है। यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि 6वीं और 7वीं शताब्दी के बीजान्टिन और अरब लेखकों के प्रारंभिक मध्ययुगीन इतिहास में रोस, रस, इरोस लोग कहां से आते हैं। और एक और प्रश्न हल हो गया है, जिसने नॉर्मनवादियों को भी चकित कर दिया है, यह प्रश्न कि रूस में इतने सारे वरंगियन कहां से आए कि उन्होंने इसे एक नाम दिया, लोगों के लिए एक नाम दिया, प्राचीन रूसी राज्य की शासक परत का गठन किया और इसके काफी विस्तार को भर दिया। वह सेना जो दुर्जेय अभियानों पर निकली। इतने सारे लोगों के लिए रातोरात स्कैंडिनेविया से पलायन करना असंभव था। सचमुच, ऐसा नहीं हो सका। सब कुछ बहुत सरल है, वरंगियन-रूस अनादि काल से यहां रहते आए हैं, और राज्य अनादि काल से यहां रहा है। और फिर, रूस के लोग कीवन रस का आधार बन गए, इसके राज्य बनाने वाले लोग, और कीवन रस स्वयं प्राचीन गोथों के राज्य का उत्तराधिकारी था।

गोथों की तरह, जिन्होंने बाद में अन्य नाम अपना लिए और उनके नाम से इतिहास में दर्ज हो गए - बरगंडियन, ओस्ट्रोगोथ्स, वैंडल, गेपिड्स वगैरह, इसलिए यहां पूर्वी यूरोप में उन्होंने एक नया जातीय नाम अपनाया, जो हमें रूसी के रूप में जाना जाने लगा।

नेस्टर इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि स्लाव और रूस अलग-अलग लोग हैं, और पीवीएल में स्लाव की माध्यमिक भूमिका के बारे में, जब 907 में कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए पैगंबर ओलेग के अभियान का वर्णन किया गया था, जब ओलेग ने पाल के वितरण का आदेश दिया था: "और ओलेग ने कहा: "रूस के (पाल) पावोलोचिटी (मोटी कढ़ाई वाले रेशम) और क्रोपिनन्या (सस्ते रेशम) शब्द की तलाश करें..."।

सचमुच, लोग रसछठी-सातवीं शताब्दी के इतिहास में पहले से ही मौजूद है। मायटिलीन के जकर्याह के नाम से जाने जाने वाले सीरियाई इतिहासकार में इरोस लोगों के बारे में एक अंश है। रूस का उल्लेख 10वीं सदी के अरब इतिहासकार अत-तबारी ने पैगम्बरों और राजाओं के इतिहास में 644 की घटनाओं का वर्णन करते समय किया है। डर्बेंट के शासक, शहरयार, अरबों के शासक को लिखते हैं: "मैं दो दुश्मनों के बीच हूं: एक खज़ार हैं, और दूसरे रूस हैं, जो पूरी दुनिया के दुश्मन हैं, खासकर अरबों के, और कोई नहीं जानता स्थानीय लोगों को छोड़कर उनसे कैसे लड़ा जाए. श्रद्धांजलि देने के बजाय, हम रूसियों से स्वयं और अपने हथियारों से लड़ेंगे और हम उन्हें रोकेंगे ताकि वे अपना देश न छोड़ें।

9वीं-10वीं शताब्दी में, पूर्वी इतिहासकारों का कहना है कि रूस ने कैस्पियन सागर में अभियानों की एक श्रृंखला आयोजित की थी। 884 में, 13वीं शताब्दी के इतिहासकार इब्न इस्फ़ंदियार की "ताबरिस्तान का इतिहास" की जानकारी के अनुसार, यह कहा जाता है कि तबरिस्तान के अमीर अलीद अल-हसन के शासनकाल के दौरान, रूस ने खाड़ी में अबस्कुन शहर पर हमला किया था। एस्ट्राबाद (कैस्पियन सागर का दक्षिणी भाग, अब आधुनिक ईरान)। 909 और 910 में, 16 जहाजों के एक रूसी बेड़े ने फिर से अबस्कुन पर हमला किया। 913 में, 500 जहाजों ने केर्च जलडमरूमध्य में प्रवेश किया और, खज़ारों की अनुमति से, डॉन पर चढ़कर, फिर वोल्गा को पार किया और, इसके साथ उतरते हुए, कैस्पियन सागर में प्रवेश किया। वहां उन्होंने दक्षिणी कैस्पियन के ईरानी शहरों - गिलान, डेलेम, अबस्कुन पर हमला किया। इसके बाद रूस पश्चिमी तट पर चला गया और शिरवन (आधुनिक अज़रबैजान) के क्षेत्र में हमले शुरू कर दिए। फिर हम वापसी के लिए वोल्गा से इटिल तक गए। खज़ारों ने, लूट का कुछ हिस्सा प्राप्त करने के बाद, रूस की कमजोर सेना को नष्ट करने का फैसला किया। बहाना मारे गए मुस्लिम सह-धर्मवादियों का बदला लेना था। खज़ार घुड़सवार सेना ने वोल्गा से डॉन तक के बंदरगाह पर हमला किया। जानकारी के मुताबिक करीब 30 हजार रुस नष्ट हो गए. पाँच हजार भागने में सफल रहे। अगला अभियान 943/944 में हुआ। हेलगु के नेतृत्व में 3,000-मजबूत टुकड़ी की सेना ने बेरदा शहर पर कब्ज़ा कर लिया।

और फिर से हम वही जहाज और वही रणनीति देखते हैं जो रोमन साम्राज्य के खिलाफ सीथियन युद्धों के दौरान थी।

सामान्य तौर पर, इतिहासकारों ने हमेशा देखा है कि प्राचीन लेखकों के बीच लोग रसइसे ऑटोचथोनस के रूप में माना जाता है, हालांकि यह ज्ञात था कि स्लाव 7-9 शताब्दियों में नीपर क्षेत्र में आए थे। 19वीं सदी में इलोविस्की ने लिखा " 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में और पहली 10वीं शताब्दी में ही अरब लोग रूस को जानते थेकैसेअसंख्य, शक्तिशाली लोग, जिनके पड़ोसी बुल्गार, खज़ार और पेचेनेग थे, जो वोल्गा और बीजान्टियम में व्यापार करते थे। कहीं भी ऐसा कोई संकेत नहीं है कि वे रूस को मूल निवासी नहीं, बल्कि विदेशी लोग मानते हैं। यह खबर रूस के अभियानों से पूरी तरह मेल खाती हैओव10वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में कैस्पियन सागर तक, कई दसियों हज़ार योद्धाओं द्वारा किए गए अभियानों के साथ।" (इलोवास्की डी.आई. द बिगिनिंग ऑफ रस' ("रूस की शुरुआत के बारे में शोध'। रूसी इतिहास के परिचय के बजाय।") सामान्य तौर पर, यह स्पष्ट था कि क्रीमिया और काला सागर में कोई भी ऑटोचथोनस स्लाव नहीं हो सकता था क्षेत्र।

इलोविस्की वहां लिखते हैं: “क्रेमोना के बिशप लिउटप्रैंड 10वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कॉन्स्टेंटिनोपल में दो बार राजदूत थे और उन्होंने दो बार रूस का उल्लेख किया है। एक मामले में वह कहते हैं: "कॉन्स्टेंटिनोपल के उत्तर में उग्रियन, पेचेनेग्स, खज़र्स, रूसी रहते हैं, जिन्हें हम नॉर्डमैन कहते हैं, और बुल्गार, उनके निकटतम पड़ोसी।" एक अन्य स्थान पर, वह कॉन्स्टेंटिनोपल पर इगोर के रस के हमले के बारे में अपने सौतेले पिता की कहानी को याद करते हैं और कहते हैं: "यह एक उत्तरी लोग हैं, जिन्हें यूनानी उनके बाहरी गुण के कारण रस कहते हैं, और हम नॉर्डमैन को उनके देश की स्थिति के कारण कहते हैं।"

हम सुरक्षित रूप से मान सकते हैं कि क्रेमोना के बिशप उस विषय को अच्छी तरह से जानते थे जिसके बारे में उन्होंने बात की थी।

स्पष्टता के लिए, हम कई क्रोनिकल्स, नोट्स और क्रोनिकल्स के कई अंश उद्धृत कर सकते हैं जिन्होंने आधिकारिक संस्करणों के अनुयायियों को चकित कर दिया।

“पूर्व समय में कई गोथिक जनजातियाँ थीं, और उनमें से कई अब भी हैं, लेकिन उनमें से सबसे बड़ी और सबसे महत्वपूर्ण गोथ, वैंडल, विसिगोथ और गेपिड्स थीं, जिन्हें पहले सरमाटियन और मेलानक्लेनियन कहा जाता था। कुछ लेखकों ने उन्हें गेटे कहा। जैसा कि कहा गया है, ये सभी लोग केवल नामों में एक-दूसरे से भिन्न हैं, लेकिन अन्य सभी मामलों में वे समान हैं। वे सभी शरीर से सफेद हैं, भूरे बाल हैं, लंबे और अच्छे दिखते हैं..." प्रोकोपियस, "वॉर विद द वैंडल्स", पुस्तक 1, 2.2

आधुनिक इतिहासकार वी. ईगोरोव, जिनका उल्लेख यहां पहले ही किया जा चुका है, ने गलत धारणाओं और आक्षेपों के स्रोत के रूप में पीवीएल ("टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स") का सटीक मूल्यांकन दिया: "सदियाँ बीत गईं, लेकिन एक इतिहास के रूप में इसकी स्थिति हिल नहीं गई या तो अपने स्वयं के कालक्रम में स्पष्ट विसंगतियों या "विदेशी" स्रोतों के साथ स्पष्ट विसंगतियों के कारण, न तो पुरातत्व के वस्तुनिष्ठ डेटा के साथ विरोधाभास है, न ही एकमुश्त कल्पना, जिसे प्राथमिक इतिहासकारों द्वारा भी बेशर्मी से छोड़ दिया गया और चुप रखा गया, जिन्होंने इसे विहित किया। पीवीएल के लिए यह स्थिति अभी भी संरक्षित है, हालांकि कभी-कभी ऐसा लगता है कि इतिहास में शामिल हमारे समकालीनों का पूर्ण बहुमत इसे हल्के ढंग से कहें तो अविश्वास के साथ मानता है। लेकिन परंपरा की जड़ता और हितों की कॉर्पोरेट एकता के कारण, इतिहासकारों ने कभी सीधे तौर पर यह कहने का साहस नहीं किया कि हमारी रानी नग्न है। उनमें से केवल सबसे बहादुर लोगों ने ही खुद को इस उच्च श्रेणी के व्यक्ति की अशोभनीय उपस्थिति पर संकेत देने की अनुमति दी, कभी-कभी बहुत स्पष्ट रूप से भी, जैसा कि, उदाहरण के लिए, इतिहासकार डी. शचेग्लोव ने पिछली शताब्दी से पहले किया था: " हमारा इतिहास, या, अधिक सटीक रूप से, रूसी राज्य की शुरुआत के बारे में हमारी गाथा, बाद के इतिहास में शामिल है, जानता है कि क्या नहीं हुआ, और यह नहीं जानता कि क्या हुआ ».

ओडिन से कीवन रस तक

इस प्रकार हम ऐतिहासिक घटनाओं का एक क्रम बनाने का प्रयास कर सकते हैं।

दूसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में, गोथिक जनजातियाँ, या बल्कि उनका एक महत्वपूर्ण हिस्सा, और उनके रिश्तेदार - वैंडल, गेपिड्स, बरगंडियन, आदि ने अपनी ऐतिहासिक मातृभूमि - ब्लैक सी स्टेप्स, में लौटने के लिए कार्रवाई की। जिसे वे 200 साल पहले नेता ओडिन द्वारा छीन लिया गया था (ओडिन का उत्तर की ओर पलायन, संभवतः पहली शताब्दी ईसा पूर्व में, गोथिक इतिहास का एक और प्रकरण है, जिसे थोर हेअरडाहल ने प्रमाणित किया था) . - « जिस स्रोत पर थोर हेअरडाहल आधारित था, वह आइसलैंडिक इतिहासकार स्नोरी स्ट्रुलसन द्वारा बनाई गई "यिंगलिंग्स की गाथा" थी - यहां स्वयं वैज्ञानिक की गवाही है: "यिंगलिंग्स की गाथा" भूमि के बारे में कुछ विस्तार से बताती है एसीर, तनैस की निचली पहुंच में स्थित है, जैसा कि इसे प्राचीन काल में डॉन नदी कहा जाता था प्राचीन काल में एसिर का नेता एक निश्चित ओडिन था, जो एक महान और बुद्धिमान नेता था जो जादू टोने की कला में निपुण था। उनके समय के दौरान पड़ोसी वनिर लोगों की जनजातियों के साथ युद्ध सफलता की अलग-अलग डिग्री के साथ हुए: एसीर ने या तो जीत हासिल की या हार का सामना करना पड़ा। मेरे लिए, यह साबित करता है कि ओडिन एक देवता नहीं था, बल्कि एक आदमी था, क्योंकि देवता हार नहीं सकते। अंत में, वनिर के साथ युद्ध शांतिपूर्ण ढंग से समाप्त हो गया, लेकिन रोमन तनैस की निचली पहुंच में आ गए, और लंबे युद्धों से कमजोर हुए एसिर को उत्तर की ओर पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा।

मैंने गाथाओं को ध्यान से पढ़ा और गणना की कि ओडिन से ऐतिहासिक व्यक्ति - हेराल्ड फेयरहेयर (10वीं शताब्दी) तक इकतीस पीढ़ियां गुजर गईं। हर कोई सहमत है: रोमनों ने पहली शताब्दी ईसा पूर्व में उत्तरी काला सागर क्षेत्र पर विजय प्राप्त की थी। इसके अलावा, जब मुझे पता चला कि एसीर और वनिर जनजातियाँ वास्तविक लोग हैं जो ईसा पूर्व इन स्थानों पर निवास करते थे तो मैं आश्चर्यचकित रह गया! और जब मैंने डॉन की निचली पहुंच के मानचित्र को देखा और "अज़ोव" शब्द देखा, तो मैं इसे "अस होव" के अलावा और कुछ नहीं पढ़ सका, क्योंकि प्राचीन नॉर्स शब्द "होव" का अर्थ मंदिर या पवित्र स्थान है !" (ए. गेसिंस्की द्वारा उद्धृत 'रूस का अज्ञात इतिहास'। तीन घटक).

इसलिए, अपनी प्राचीन मातृभूमि में लौटते हुए, दूसरी शताब्दी की शुरुआत में बाल्टिक पोमेरानिया में उतरे, गोथ, दूसरी शताब्दी ईस्वी के अंत तक। उत्तरी काला सागर क्षेत्र में पहुँचे और वहीं बस गये। रास्ते में, गोथ बस गए और बाल्टिक से काला सागर तक के क्षेत्रों पर अपना नियंत्रण जमा लिया। सबसे अधिक संभावना है, उनके साथी आदिवासी अभी भी काला सागर क्षेत्र में बने हुए हैं, जो एक बार भी ओडिन के साथ उत्तर की ओर नहीं गए थे।

तीसरी शताब्दी की शुरुआत तक, गोथों के पास पहले से ही एक केंद्र का आभास था और वे रोमन साम्राज्य की चौकियों के संपर्क में आए। तीसरी शताब्दी के मध्य तक रोम के साथ सीथियन (गॉथिक) युद्ध छिड़ गया, जो 30 वर्षों तक चला और जिसके परिणामस्वरूप दोनों पक्षों को भारी क्षति हुई। चौथी शताब्दी तक, गॉथिक शक्ति ने अपनी क्षमता पुनः प्राप्त कर ली थी। नियंत्रण क्षेत्र में सरमाटियन, उग्रिक और स्लाविक जनजातियाँ शामिल थीं। जर्मनरिच के समय तक, चौथी शताब्दी के अंत तक, रीडगोटलैंड की गोथिक शक्ति अपनी शक्ति के चरम पर पहुंच गई थी। देश की जनसंख्या, जिसे सशर्त रूप से गोथिक रस कहा जा सकता है, असंख्य है और संख्या लाखों में है। बहुत कम संख्या में गोथ एरियनवाद को स्वीकार करते हैं।

और इस अवधि के दौरान, चौथी शताब्दी के अंत में, पूर्व से, स्टेपी से एक नया भयानक दुश्मन प्रकट हुआ - हूण। जर्मनरिच, जो 110 वर्ष का है, इस समय इस जनजाति की एक युवा पत्नी के कारण रॉक्सलान जनजाति के साथ संघर्ष कर रहा है। ( रोक्सलान जनजाति के नाम के आधार पर, कुछ ने रुस स्लाव आदि की जनजाति के बारे में एक संपूर्ण संस्करण बनाया है। दुर्भाग्यवश, वहां कोई स्लाव नहीं हो सका, रोक्स-एलन्स का मतलब एलन जनजाति हो सकता है, और यदि किसी अन्य मौजूदा संस्करण में - रोसो-मॉन्स, तो मोना या मन की जड़ से - यानी, गोथिक में लोग, तो यह अधिक है संभवतः एक गॉथिक जनजाति। कथानक गाथाओं में परिलक्षित होता था, लड़की का नाम सुनीलदा था, और उसके भाई, जिन्होंने जर्मनरिच को घायल किया था, उन्हें सर और अम्मियस कहा जाता था, जो स्पष्ट रूप से स्लाविक नामों के समान नहीं है). संभवतः उत्पन्न शत्रुता के कारण गॉथिक शक्ति का पतन हो गया। इस बीच, हूणों ने गोथों को सिलसिलेवार पराजय दी और शत्रुतापूर्ण शिविरों में विभाजित हो गये। देश तबाह और रक्षाहीन है. जर्मनरिच की मृत्यु के बाद, गोथों का एक हिस्सा पश्चिम में चला गया। बाद में उन्होंने पश्चिमी रोमन साम्राज्य को पूरी तरह पराजित कर दिया और यूरोप में कई राज्यों की स्थापना की, जिससे पश्चिम में एक नए युग का उदय हुआ। गोथों के दूसरे भाग ने हूणों के नेता अत्तिला के सामने समर्पण कर दिया।

फिर, 2 शताब्दियों के दौरान, रीडगोटलैंड के क्षेत्र में रहने वाले गोथों ने अपनी क्षमता बहाल कर दी। इस दौरान, उनमें से कुछ ने दूसरा जातीय नाम अपना लिया रोस/रस, शायद किसी जनजाति के नाम से। सबसे अधिक संभावना है, इस क्षेत्र में रहने वाले सरमाटियन और एलन के वंशज गोथ के साथ एकीकृत थे। इस समय, फिनो-उग्रिक लोगों का गोथिक क्षेत्र में एकीकरण जारी रहा। 8वीं-9वीं शताब्दी में, स्लावों का एकीकरण शुरू हुआ, जो आक्रामक खानाबदोशों - अवार्स, मग्यार के उत्पीड़न से डेन्यूब से नीपर तक चले गए। स्लाव, पश्चिम से आए आप्रवासी, स्पष्ट रूप से गोथिक प्रभाव वाले क्षेत्र की आबादी का 20-25% बनाते हैं। खज़ारों ने गोथिक रूस के क्षेत्र के कुछ हिस्से पर नियंत्रण करना शुरू कर दिया। 8वीं-9वीं शताब्दी तक रसअसेंबली के लिए संभावनाएं जमा हो गई हैं। एकीकृत स्लाव जो इस क्षेत्र में चले गए रस'उनके संरक्षण में, रूसी राजकुमारों की आर्थिक और सैन्य गतिविधियों में शामिल हो गए, और बाद में, 10 वीं शताब्दी के अंत तक, उन्होंने जातीय नाम अपना लिया। रस. 10वीं सदी में बढ़ते व्यापार के कारण संचार के लिए स्लाव भाषा का व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा।

हालाँकि, सैन्य-राजनीतिक अभिजात वर्ग था रूस.पीवीएल में दी गई बीजान्टिन सम्राट के साथ 911 संधि के पाठ में नामों की सूची को याद करना उचित है: "हम रूसी परिवार से हैं - कार्ल्स, इनेगेल्ड, फरलाफ, वेरेमुड, रुलाव, गुडी, रुआल्ड, कर्ण, फ्रीलाव, ​​रुआर, अक्तेवु, ट्रून, लिडुल, फोस्ट, स्टेमिड - रूसियों के ग्रैंड ड्यूक ओलेग से भेजे गए हैं। .''जैसा कि आप देख सकते हैं, ये सभी जर्मन नाम हैं।

10वीं शताब्दी के अंत में, 988 में, कीव राजकुमार और बीजान्टियम के बीच समझौते के परिणामस्वरूप, कीवन रस ने आधिकारिक तौर पर बीजान्टिन ईसाई धर्म अपना लिया। बुल्गारिया से पादरी चर्च स्लावोनिक भाषा, यानी बल्गेरियाई भाषा पर आधारित किताबें, लिखित और भाषाई संस्कृति लेकर समृद्ध रूस में आए। बौद्धिक गतिविधि, जो मठों में केंद्रित है, पत्राचार, सब कुछ बल्गेरियाई में आयोजित किया जाता है। परिणामस्वरूप, चर्च स्लावोनिक, वास्तव में बल्गेरियाई, प्रशासनिक भाषा बन जाती है। चर्च समारोहों में भागीदारी के बिना, यानी बल्गेरियाई भाषा के ज्ञान के बिना, पदों तक पहुंच को बाहर रखा गया है। स्लाव भाषा पहले से ही कीवन रस की एक तिहाई आबादी द्वारा उपयोग की जाती है - मूल रूप से स्लाव, और पहले से ही आंशिक रूप से संचार की भाषा थी। ऐसी प्रशासनिक परिस्थितियों में गॉथिक भाषा के प्रयोग में तेजी से गिरावट आ रही है रस'(विशेष रूप से एरियनवाद की ओर मुड़ने के डर के कारण, गॉथिक वर्णमाला और भाषा बीजान्टिन चर्च द्वारा निषिद्ध है)। 11वीं शताब्दी के अंत तक, जनसंख्या पूरी तरह से स्लाव आधार वाली भाषा में बदल गई। फिर, 13वीं शताब्दी में, मंगोल-टाटर्स के आक्रमण के दौरान, अभिजात वर्ग का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, जिसने अपने अतीत की स्मृति को संरक्षित किया था, नष्ट हो गया। सबसे सघन बस्ती के प्राचीन केंद्र नष्ट हो गए रस'- अज़ोव-काला सागर रस' - कोर्सुन, तमुतरकन रियासत, आदि। अवशेष उत्तर की ओर भाग गये। रूढ़िवादी चर्च के नियंत्रण में, जिसे विशेषाधिकार प्राप्त हैं, ऐतिहासिक स्मृति का पूर्ण उन्मूलन और रूस के गॉथिक अतीत के अवशेषों को रौंदना है, क्योंकि, रूढ़िवादी विचारकों के अनुसार, यह संक्रमण की प्रवृत्ति में योगदान कर सकता है। कैथोलिक धर्म। चर्च ने कैथोलिक धर्म के ख़िलाफ़ लड़ाई को सबसे महत्वपूर्ण चीज़ माना। 15-16 शताब्दियों में, राजसी घरों में संरक्षित पारिवारिक पुस्तकें और अभिलेख, जो रूस के गैर-स्लाव अतीत की स्मृति को संरक्षित कर सकते थे, क्रमिक रूप से नष्ट कर दिए गए। 16वीं सदी तक स्मृतियों को मिटाने की प्रक्रिया पूरी होती दिखी। लेकिन जड़ें अभी भी बची हुई हैं. आत्मा और रोजमर्रा की जिंदगी दोनों में।

यह समझने के लिए कि हमें ऐतिहासिक सत्य की आवश्यकता क्यों है, हमें यह समझने की आवश्यकता है कि रूस-रूस में सत्तारूढ़ शासनों को ऐतिहासिक झूठ की आवश्यकता क्यों है। आख़िरकार, जैसा कि स्पष्ट है, 19वीं शताब्दी के अंत तक पहले से ही एक निश्चित स्पष्टता थी।

वास्तव में, इस तथ्य के बावजूद कि एक सहस्राब्दी के लिए सच्चाई को मिटा दिया गया है, यह अतीत, पुरातत्व को छोड़कर भी, हमारे साथ मौजूद है। और जो हम हर दिन उपयोग करते हैं और जो अवचेतन की गहराई से हम तक अपना रास्ता बनाता है।

आप ऐसे कई शब्दों का हवाला दे सकते हैं जो गॉथिक आधार से रूसी भाषा में संरक्षित किए गए हैं।

सोचो - जाहिल. डोमजन "न्याय करने के लिए"

ऋण - जाहिल. डल्ग्स "कर्तव्य"

तलवार - गॉथिक मेकेइस

रोटी - गॉथिक hlifs

खलिहान - गॉथिक hlaw

बैनर - ह्रुंगो

बायलर - कटिल्स

डिश/डिश, - गॉथिक। biuÞs "पकवान"

खरीदें - कौरोन “व्यापार करने के लिए

कुसिटि (इसलिए रूसी: प्रलोभन) - गोथिक। कौसजन "कोशिश करने के लिए";

रुचि (रुचि, वृद्धि) - गॉथिक। लेइआँ "ऋण, ऋण", लीइआँ "उधार देना"

चापलूसी "चालाक, धोखे" - गॉथिक। सूचियाँ "चाल"

मवेशी - गॉथिक स्कैट्स "राज्य"

नमक - जाहिल नमक "नमक"!}

कांच - गॉथिक स्टिकल्स "कप"

अंगूर का बाग - गॉथिक वेनगर्ड्स "अंगूर"

साथ ही, सैन्य मामलों से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण शब्द गोथिक से हमारे पास आए हेलमेट, कवच,सामंत, रेजिमेंट, सामाजिक रिश्तों के साथ राजकुमार, हेटमैन, आत्मान, अतिथि,एक घर के साथ झोपड़ी,द्वार, झोपड़ी, चर्च मामलों के साथ गिरजाघर, तेज़, भूमि की खेती के साथ हलऔर कई अन्य शब्द घर, भोजन और युद्ध से जुड़े बुनियादी वैचारिक तंत्र में शामिल हैं। बस शब्द रोटी, नमकइसका मतलब यह है कि मानव रोजमर्रा की जिंदगी में ये लगभग मुख्य अवधारणाएँ इस अतीत से हमारे पास आईं। इस तथ्य के बावजूद कि बल्गेरियाई भाषा को कठोरता से लागू किया गया था, आधुनिक रूसी भाषा के सबसे महत्वपूर्ण शब्द हमारे पास छोड़ दिए गए थे रस'. हालाँकि कुछ शब्दों को अन्य स्लाव भाषाओं में अपना रास्ता मिल गया, जाहिर तौर पर हर्मनारिक के शासनकाल के दौरान। अब ऐसे सैकड़ों शब्द ज्ञात हैं, जिनकी उत्पत्ति आसानी से निर्धारित की जा सकती है, लेकिन अभी भी बहुत सारे शब्द हैं जिनकी व्युत्पत्ति भ्रमित करने वाली है, और जिनके बीच संभवतः एक बड़ी परत है जो हमें रूस से विरासत में मिली है।

किसी भाषा का खो जाना, प्रशासनिक प्रभाव या कुछ ऐतिहासिक घटनाओं के कारण दूसरी भाषा के आधार पर परिवर्तन, कोई सामान्य बात नहीं है। जर्मन-भाषी फ्रैंक्स ने विजित गॉल्स की भाषा बोलना शुरू कर दिया, जो पहले भ्रष्ट लैटिन, अब फ्रेंच में बदल गए थे। आयरलैंड के सेल्ट्स अंग्रेजी में बदल गए, और पन्नोनिया के स्लाव, जिनमें से 95% पूरी तरह से 5% मग्यार, हंगेरियन की भाषा में बदल गए थे। इतिहास में ऐसा होता है.

हालाँकि, आइए जड़ों के साथ जारी रखें। ऐतिहासिक स्मृति के संरक्षित तत्वों को प्रतिबिंबित करने वाले अन्य दिलचस्प बिंदु भी हैं।

यदि आप कोसैक के इतिहास पर ध्यान दें, तो उन्होंने गोथ्स और सरमाटियन के इतिहास के साथ अपने संबंध को दृढ़ता से समझा। 16वीं शताब्दी में भी, कोसैक के बीच, गॉथिक अतीत की स्मृति, जो उनके नामों में परिलक्षित होती थी, संरक्षित थी। 20वीं सदी की शुरुआत के प्रसिद्ध कोसैक इतिहासकार इवग्राफ सेवलीव ने यह लिखा है: “5वीं शताब्दी में, प्रिस्कस ने अलानियन नेताओं में एस्पर का उल्लेख किया है, जिनके पुत्रों में से एक को एर्मिनारिक कहा जाता था, जिसका नाम उसी समय के गॉथिक नेता एर्मानारिक के नाम से पहचाना जाता है। नतीजतन, एर्मी नाम, क्रिश्चियन एर्मी 46), एर्मिनारिक, या एर्मानारिक, प्राचीन रॉयल सीथियन के लिए विदेशी नहीं था, यानी। ब्लैक बुल्गारियाई, या अलानो-गॉथ। इस नाम का प्राचीन मूल रूप हरमन, या गेरिमन (जर्मन) है, अर्थात। प्राचीन पवित्र गेरोस (गेर-रोस) का एक आदमी; इसलिए इस नाम के लघु संस्करण हैं: जर्मनिक, जर्मिनारिक, या एर्मिनारिक, एर्मानारिक, एर्मिक, और लोकप्रिय उच्चारण में आवर्धक संस्करण अलानो-गोटोव है, यानी। अज़ोव कोसैक, एर्मक..."

जैसा कि आप जानते हैं, एर्मक तथाकथित अज़ोव कोसैक से था। यहां एक और "पहेली" है जिसके बारे में सभी प्रकार के शिक्षाविद घूम रहे हैं, जिसका उत्तर, जैसा कि यह निकला, लंबे समय से है। एवग्राफ सेवलयेव सीधे तौर पर एर्मक को जाहिल कहते हैं।

हमें नोवगोरोड उशकुइनिक्स को भी याद रखना चाहिए जिन्होंने अपनी उत्पत्ति को याद किया रस'उन्होंने प्राचीन जर्मनिक नामों को भी संरक्षित किया, जैसे कि ऐफ़ल निकितिन, 15वीं शताब्दी का एक प्रसिद्ध नोवगोरोड बॉयर, उशकुय फ़्रीमेन का सरदार।

खैर, इस्तांबुल और एशिया माइनर के तटों के खिलाफ कोसैक अभियानों के इतिहास को याद करना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा। वे सीथियन युद्धों के गॉथिक समुद्री अभियानों की रणनीति और मार्गों को दोहराते हैं। 1634 में कैफ़ा के प्रीफेक्ट, एमिडियो डॉर्टेली डी'अस्कोली ने युद्ध में कोसैक हल (गल्स, ओक) की विशेषता बताई: “अगर काला सागर प्राचीन काल से हमेशा क्रोधित रहा है, तो अब यह निस्संदेह कई सीगल के कारण अधिक काला और अधिक भयानक हो गया है जो पूरी गर्मियों में समुद्र और भूमि को तबाह कर देते हैं। ये सीगल फ्रिगेट की तरह लंबे होते हैं, 50 लोगों को समायोजित कर सकते हैं, और पंक्तिबद्ध होकर नौकायन कर सकते हैं।''

सीगल वही मोनोक्सिल हैं जिनका उपयोग गोथ्स ने बीजान्टिन शहरों पर हमला करने के लिए किया था - मोनोक्सिल में 50 सैनिक भी रहते थे। यहाँ वस्तुतः कोसैक अभियानों के कुछ एपिसोड हैं - 1651 में, 12 बड़े हलों पर सवार 900 डोनेट्स ने काला सागर में प्रवेश किया और सिनोप के पास तुर्की शहर स्टोन बाज़ार पर हमला किया। उन्होंने 600 कैदियों और कई गुलामों को पकड़ लिया। वापस जाते समय, इस्तांबुल में गेहूं ले जाने वाले तीन बड़े व्यापारी जहाजों को पकड़ लिया गया और डूबो दिया गया।

अगले वर्ष, अतामान इवान द रिच के नेतृत्व में 15 हलों पर एक हजार डोनेट्स फिर से काला सागर में घुस गए, रुमेलिया के तटों को तबाह कर दिया और समृद्ध लूट लेकर इस्तांबुल का दौरा किया। वापस जाते समय, कोसैक को 10 गैली के एक तुर्की स्क्वाड्रन ने पकड़ लिया, लेकिन कोसैक ने उसे हरा दिया।

मई 1656 में, अतामान इवान बोगाटी और बुडान वोलोशानिन ने 1,300 कोसैक के साथ 19 हलों पर, सुदक से बालिकलेया (बालाक्लावा) तक क्रीमिया तट को लूटा, फिर काला सागर पार किया और तूफान से तुर्की में ट्रैबज़ोन लेने की कोशिश की। हमले को विफल कर दिया गया, और फिर सरदारों ने त्रिपोली के छोटे शहर को लूट लिया। 18 अगस्त को, 3 महीने के अभियान के बाद, कोसैक समृद्ध लूट के साथ डॉन पर लौट आए, जहां से तीन दिन बाद टाटारों और तुर्कों को परेशान करने की इच्छा रखने वालों का एक नया जत्था उसी हल पर उभरा। उनमें से एक हिस्से ने आज़ोव पर हमला किया, और दूसरा तुरंत क्रीमिया के तट की ओर चला गया, जहाँ टेमर्युक, तमन, काफ़ा और बालाक्लेया तबाह हो गए।

तो यह सिर्फ नाम नहीं थे जो अतीत को प्रतिबिंबित करते थे।

न केवल कोसैक के बीच, बल्कि लोगों की स्मृति में भी, प्राचीन रूस की छवियां संरक्षित की गईं। महान रूसी कवि और लेखक अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने अपनी अद्भुत कहानियाँ अपनी नानी अरीना रोडियोनोव्ना से लीं। इसने हमेशा इसके मूल में रुचि जगाई है। दुर्भाग्य से, साहित्यिक विद्वान इस बात पर हैरान थे कि रूसी किसान महिला को ऐसी छवियां कहां से मिलीं, और वे इस विचार के साथ आए कि वह कथित तौर पर "चुखोनका" थी, यानी करेलियन या इज़होरियन। मीट्रिक पुस्तकों के हालिया अध्ययन से साबित होता है कि उनके पूर्वज रूसी थे। अर्थात्, अरीना रोडियोनोव्ना रूसी लोक मौखिक परंपरा की वाहक थीं, जो गॉथिक रस, उसकी कहानियों और छवियों को प्रतिबिंबित करती थी। इसलिए, हमें वहां कुछ ऐसा मिलता है जो स्लावों को नहीं मिल सकता था। ये कहानियाँ हैं रस'जो रूसी सागर के तट पर रहते थे, जिसे अब काला सागर कहा जाता है। “एक बूढ़ा आदमी अपनी बूढ़ी औरत के साथ रहता था। एकदम से नीलासमुद्र"-इस तरह "द टेल ऑफ़ द ओल्ड मैन एंड द गोल्डफिश" शुरू होती है। जो कोई भी बाल्टिक गया है, वह समझता है कि चाहे कोई इस समुद्र को कितना भी नीला कहना चाहे, साथ ही, जैसा कि गीत कहता है, "दुनिया में सबसे नीला - मेरा काला सागर है।" और यदि आप कथानकों को ध्यान से देखें, नायकों के नाम - चेर्नोमोर और समुद्र से निकलने वाले 33 नायक, ज़ार साल्टन, गाइडन, रुस्लान, रोगदाई, फरलाफ़, तो वरंगियन, समुद्री योद्धाओं की छवियां उभरती हैं, जो एक विशेष दुनिया को दर्शाती हैं . यह दुनिया मॉस्को के पास के जंगलों के परिदृश्य की तरह नहीं है, इसमें स्लाववाद का एक संकेत भी नहीं है। और यह दुनिया एक राष्ट्रीय महाकाव्य के रूप में हमारी चेतना में आश्चर्यजनक रूप से फिट बैठती है। पुश्किन, एक महान कलाकार, गॉथिक रूस की प्राचीन छवियों को पढ़ सकते थे और उन्हें अपने कार्यों में शामिल कर सकते थे।

काशी द इम्मोर्टल के बारे में एक और प्रसिद्ध कहानी रूसी परियों की कहानियों में संरक्षित है, और जो किसी अन्य राष्ट्र के पास नहीं है। जैसा कि शोधकर्ताओं ने पता लगाया, कथानक जर्मनरिच की कहानी पर आधारित है। उस युग के लोगों के लिए, जब जीवन प्रत्याशा लंबी नहीं थी, 110 वर्ष का राजा अमर माना जाता था। वास्तव में, एक 70 वर्षीय व्यक्ति अपने पोते-पोतियों से क्या कह सकता था जब वह एक युवा व्यक्ति के रूप में बूढ़े जर्मनरिच को याद करता था? वास्तविक अतीत में, जर्मनरिच ने भी एक युवा लड़की से शादी की थी। इस तरह लोक परंपरा में हम अपने अतीत से जुड़ाव पाते हैं।

अब पाठकों के मन में शायद यह प्रश्न है कि हमें अपने आप को कौन मानना ​​चाहिए - जर्मन गोथ, स्लाव, सरमाटियन या फिनो-उग्रिक लोग। वास्तव में, प्रश्न सही ढंग से नहीं उठाया गया है, इसलिए कोई भी उत्तर स्वीकार्य नहीं है। हम रूसी हैं, इन सभी लोगों के वंशज हैं जो ऐतिहासिक नियति से जुड़े हुए हैं। लेकिन अगर हम इस प्रश्न को अलग ढंग से रखें कि रूसी लोग किसके उत्तराधिकारी हैं, किसकी भूमि, किसका इतिहास, किसकी महिमा हमें विरासत में मिल रही है - उत्तर स्पष्ट है, हम रूस के उत्तराधिकारी हैं, और उनके माध्यम से, गौरवशाली गोथ्स के उत्तराधिकारी हैं . और हमारे पास कोई विकल्प नहीं है, जब हमें एहसास होगा, तब हम जागेंगे।

एक और प्रश्न उठता है: रूसी लोगों के वास्तविक इतिहास को छिपाने में रूस के शासक वर्गों की क्या रुचि थी? इस मुद्दे पर एक से अधिक मोनोग्राफ शायद लिखे जा सकते हैं और लिखे जाने चाहिए, लेकिन मैं संक्षेप में उत्तर देने का प्रयास करूंगा। तथ्य यह है कि गॉथ और जर्मनों को ऐतिहासिक पूर्वजों के रूप में नामित करने, गॉथिक रस की उपस्थिति ने हमारे लोगों और उनके अभिजात वर्ग को यूरोप के स्वतंत्र लोगों के बराबर बना दिया, जिनमें से कई ने अपनी उत्पत्ति गॉथ से की। ऐसी स्थिति में पूर्वी निरंकुशता का निर्माण करना किसी भी तरह संभव नहीं था। यह एक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण बिंदु भी है। यदि कोई व्यक्ति जानता है कि वह स्वतंत्र लोगों का वंशज है, तो उसे गुलाम की स्थिति सहने के लिए मजबूर करना असंभव है। इसलिए, tsarist इतिहासलेखन में Cossacks को लगातार भगोड़े दासों के वंशज घोषित किया गया था।

अधूरे अध्यायों से पहले

निःसंदेह, यह कार्य केवल एक छोटी सी समीक्षा है, और मेरी राय में इसे जारी रखने की आवश्यकता है। हमारी कहानी को और अधिक संपूर्ण बनाने के लिए पर्दे के पीछे बहुत कुछ छोड़ दिया गया है। और प्रिंस व्लादिमीर की मां का नाम, जिन्हें नेस्टर मालफर्ड कहते थे - यानी मालफ्रिडा। और "द टेल ऑफ़ द रेजिमेंट" की खूबसूरत गॉथिक युवतियों के बारे में। और आज़ोव-काला सागर रूस का इतिहास। अन्य गोथिक कुलों के साथ संबंध. और निबेलुंग्स का महाकाव्य। और रूसी राजकुमारों का इतिहास। और सरमाटियनों की भागीदारी। और डीएनए वंशावली पर विचार करें.

लेकिन मुख्य बात यह है कि हमारे पूर्वजों की आस्था, देवताओं की आस्था से संबंधित मुद्दों को सुलझाना है। पेरुन, वेलेस, सेमरगल, हमें कौन सी स्वर्गीय शक्तियाँ विरासत में मिली हैं......

लेकिन विषय के महत्व के कारण, मैंने काम के अंत की प्रतीक्षा न करने और इस सामग्री में सामान्य जानकारी देने का निर्णय लिया।

काम जारी रहेगा. शायद मैं एक फिल्म बनाने की कोशिश करूंगा.

इस स्थिति में, आप, पाठक, भाग ले सकते हैं और साथ ही अपने विवेक से अपनी राय व्यक्त कर सकते हैं। को अपने दान के बारे में लिखें [ईमेल सुरक्षित], और हम आपको अपनी मेलिंग सूची में शामिल करेंगे। यदि पर्याप्त धनराशि होगी तो एक पुस्तक प्रकाशित की जाएगी और वह आपको भेजी जाएगी।

पी.एस. बुधवार, 9 जनवरी की शाम को एआरआई रेडियो पर इस सामग्री की चर्चा होगी और विषय पर चर्चा करना और आपके सवालों का जवाब देना संभव होगा।

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सहपाठियों

हाल ही में, कार्यक्रम, साक्षात्कार और लेख अधिक से अधिक बार दिखाई देने लगे हैं, जिसमें "प्री-रुरिकोव" रस के बारे में जो कुछ भी विश्वसनीय रूप से जाना जाता है, वह भी शामिल है। प्राचीन, आदिकालीन रूस'। जीवन, भाषा (शब्दों की उत्पत्ति), और पुरातात्विक खोजों का अर्थ भी आलोचना का विषय है। पुरातात्विक उत्खनन के दौरान प्राप्त अधिकांश कलाकृतियों का श्रेय फिनो-उग्रिक लोगों की कुछ पौराणिक जनजातियों को दिया जाता है, जो (कथित तौर पर) रूस के 90% से अधिक क्षेत्र में निवास करते थे, हालांकि, जैसा कि ज्ञात है, ये लोग केवल कम संख्या में दिखाई दिए। पांचवीं-छठी शताब्दी ईस्वी और कोई बुनाई नहीं जानता था, न ही धातु विज्ञान और न ही कृषि, आदिम मछली पकड़ने और शिकार में लगे हुए थे, गर्म भोजन नहीं पकाते थे, घर नहीं बनाते थे, और व्यक्तिगत स्वच्छता की कोई अवधारणा नहीं थी। लेकिन अकादमिक विज्ञान हमें लगातार बताता है कि हमारे प्राचीन पूर्वजों ने कथित तौर पर उनसे कुछ न कुछ अपनाया था, शब्द, शब्द, अवधारणाएं और स्वयं उपकरण और सजावट, संक्षेप में - हमारे पास जो कुछ भी था, हमने उनके संस्करण के अनुसार अपनाया। वही तस्वीर तुर्क-भाषी लोगों द्वारा देखी जाती है, जिन्होंने बाद में भी ग्रेट स्टेप को आबाद करना शुरू कर दिया, सीथियन-भाषी लोगों को उनकी ऐतिहासिक भूमि से विस्थापित कर दिया। उधार लेने का मुद्दा फिनो-उग्रिक के समान है: हमने तुर्क लोगों से सब कुछ अपनाया। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह पहले लिखा गया था कि उन्होंने फिनो-उग्रिक से कुछ अपनाया था, हमने कथित तौर पर तुर्कों से वही चीज़ (दूसरी बार) अपनाई थी। इसके अलावा, यह और भी दिलचस्प है: कम आधिकारिक शिक्षाविदों का दावा नहीं है कि यह सब अरबों से अपनाया गया था।

और, ध्यान दें, कोई भी "वैज्ञानिक" किसी "सहयोगी" का खंडन नहीं करेगा; वह केवल यह दिखावा करेगा कि उसने प्रकाशन पर ध्यान नहीं दिया, लेकिन कभी-कभी वह बिल्कुल वही स्रोत उद्धृत करेगा जो किसी विशेष स्थिति में उसके लिए फायदेमंद होगा। यदि स्थिति बदलती है, तो किसी अन्य सहकर्मी के उद्धरण आएंगे, लेकिन अंत में बोलने वाला "वैज्ञानिक" व्यक्ति एक बार फिर दुनिया के सामने साबित कर देगा कि "हम बकवास हैं।" सच है, वह गंदा भी है, लेकिन वह गुलाबी और रोएंदार महसूस होगा। आपकी जेब में पूरे रूबल और रुपये बज रहे हैं!

मैं, एक करदाता के रूप में, सच्चाई जानना चाहता हूं, और सबसे पहले, इतिहास के "वैज्ञानिक" अपने वेतन पर क्या करते हैं, और वास्तविक, छेड़छाड़ नहीं की गई ऐतिहासिक सच्चाई, क्षेत्र और विशिष्ट उत्खनन द्वारा पुरातात्विक अनुसंधान का एक व्यवस्थित विश्लेषण। और ऐसा नहीं (उदाहरण के लिए): "कब्रिस्तान की खुदाई में, एन संख्या में कंकाल पाए गए, मानवशास्त्रीय माप के अनुसार वे काकेशियन के हैं, लेकिन... कब्रों में पाई गई कांस्य घंटियाँ इंगित करती हैं कि किसान, के प्रतिनिधि 2000 वर्ष पूर्व यहाँ उग्र लोगों की जनजातियाँ रहती थीं"!!! उगोरसिख, कार्ल!

मुझे सत्य की आवश्यकता है, कई लोगों की तरह जो अपने राज्य के इतिहास में रुचि रखते हैं, एक पूर्ण तुलनात्मक विश्लेषण करें, खोज की सटीक आयु निर्धारित करें (सौभाग्य से, आज की तकनीकें इसकी अनुमति देती हैं), अवशेषों के डीएनए का निर्धारण करें और इसके बाद ही ड्रा करें निष्कर्ष!

मैं इस विषय पर एक वीडियो संलग्न कर रहा हूं, मैं तुरंत एक आरक्षण दूंगा कि वीडियो निश्चित रूप से आदर्श नहीं है, लेकिन कम से कम इसमें पूछे गए प्रश्न लंबे समय तक प्रासंगिक रहेंगे जब तक कि हम सच्चाई की तह तक नहीं पहुंच जाते। :

"बपतिस्मा के क्षण से रूसी इतिहास शुरू करने की प्रथा है; यह परंपरा हमारे पहले इतिहासकारों - तातिश्चेव और करमज़िन द्वारा रखी गई थी, जो हमारे देश के इतिहास को सबसे पहले राज्य के इतिहास के रूप में मानते थे। प्रिंस व्लादिमीर ने रूस को बपतिस्मा दिया ' और उसी क्षण से रूसी इतिहास की घड़ी टिक-टिक करने लगी, लेकिन उससे पहले सदियां थीं

मूल से लिया गया जियोजेन_मीर रूस के निषिद्ध इतिहास में'। रूस का इतिहास पृथ्वी पर सबसे बड़ा रहस्य क्यों है?

इस सामग्री का उद्देश्य इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करना था कि हमारा सच्चा इतिहास हमसे क्यों छिपा हुआ है। ऐतिहासिक सत्य के क्षेत्र में एक संक्षिप्त ऐतिहासिक भ्रमण से पाठक को यह समझने में मदद मिलेगी कि रूसी लोगों के इतिहास के रूप में जो हमारे सामने प्रस्तुत किया गया है वह सत्य से कितना दूर है। दरअसल, पहली बार में सच्चाई पाठक को चौंका सकती है, जैसे इसने मुझे चौंका दिया, यह आधिकारिक संस्करण से बहुत अलग है, यानी झूठ है। मैं अपने आप कई निष्कर्षों पर पहुंचा, लेकिन फिर यह पता चला कि, सौभाग्य से, पिछले दशक के कई आधुनिक इतिहासकारों के काम पहले से ही मौजूद हैं जिन्होंने इस मुद्दे का गंभीरता से अध्ययन किया है। केवल, दुर्भाग्य से, वे, उनके कार्य, सामान्य पाठक - शिक्षाविदों और रूस के अधिकारियों को ज्ञात नहीं हैं, ठीक है, वे वास्तव में सच्चाई को पसंद नहीं करते हैं। सौभाग्य से, ऐसे इच्छुक एआरआई पाठक हैं जिन्हें इस सच्चाई की आवश्यकता है। और आज वह दिन है जब हमें उत्तर देने के लिए उसकी आवश्यकता है -
हम कौन हैं?
हमारे पूर्वज कौन हैं?
स्वर्गीय इरी कहाँ है, जिससे हमें शक्ति प्राप्त करनी चाहिए?

वी. करबानोव, एआरआई। 09/01/2013 05:23

रूस का निषिद्ध इतिहास'

व्लादिस्लाव काराबानोव

यह समझने के लिए कि हमें ऐतिहासिक सत्य की आवश्यकता क्यों है,

हमें यह समझने की आवश्यकता है कि रूस-रूस में सत्तारूढ़ शासन क्यों हैं

एक ऐतिहासिक झूठ की जरूरत थी.

इतिहास और मनोविज्ञान

हमारी आंखों के सामने रूस बिगड़ रहा है। विशाल रूसी लोग राज्य की रीढ़ हैं, जिन्होंने रूसी लोगों से नफरत करने वाले बदमाशों और बदमाशों के नियंत्रण में दुनिया और यूरोप की नियति का फैसला किया। इसके अलावा, रूसी लोग, जिन्होंने अपने क्षेत्र पर स्थित राज्य को यह नाम दिया, वे राज्य के मालिक नहीं हैं, इस राज्य के प्रशासक नहीं हैं और उन्हें इससे कोई लाभांश नहीं मिलता, यहाँ तक कि नैतिक लाभ भी नहीं। हम अपनी ही भूमि पर अपने अधिकारों से वंचित लोग हैं।

रूसी राष्ट्रीय पहचान ख़तरे में है, इस दुनिया की वास्तविकताएँ रूसी लोगों पर पड़ रही हैं, और वे संतुलन बनाए रखने के लिए खड़े भी नहीं हो सकते, समूह नहीं बना सकते। अन्य राष्ट्र रूसियों को पीछे धकेल रहे हैं, और वे हांफते हुए पीछे हट रहे हैं, पीछे हट रहे हैं। तब भी जब पीछे हटने की कोई जगह न हो. हम अपनी ही ज़मीन पर दब गए हैं, और रूस देश में, रूसी लोगों के प्रयासों से बने देश में अब कोई कोना नहीं है, जिसमें हम आज़ादी से सांस ले सकें। रूसी लोग अपनी भूमि पर अधिकार की आंतरिक भावना इतनी तेजी से खो रहे हैं कि आत्म-जागरूकता में किसी प्रकार की विकृति की उपस्थिति, ऐतिहासिक आत्म-ज्ञान में किसी प्रकार के दोषपूर्ण कोड की उपस्थिति पर सवाल उठता है जो भरोसा करने की अनुमति नहीं देता है इस पर।

इसलिए शायद समाधान की तलाश में हमें मनोविज्ञान और इतिहास की ओर रुख करना होगा।

राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता, एक ओर, एक जातीय समूह में एक अचेतन भागीदारी है, जो सैकड़ों पीढ़ियों की ऊर्जा से भरी हुई है, दूसरी ओर, यह किसी के इतिहास की जानकारी, ज्ञान के साथ अचेतन भावनाओं का सुदृढीकरण है। , किसी की उत्पत्ति की उत्पत्ति। अपनी चेतना में स्थिरता प्राप्त करने के लिए, लोगों को अपनी जड़ों, अपने अतीत के बारे में जानकारी की आवश्यकता होती है। हम कौन हैं और कहाँ से हैं?
प्रत्येक जातीय समूह के पास यह होना चाहिए। प्राचीन लोगों के बीच, जानकारी लोक महाकाव्यों और किंवदंतियों द्वारा दर्ज की गई थी; आधुनिक लोगों के बीच, जिन्हें आमतौर पर सभ्य कहा जाता है, महाकाव्य की जानकारी आधुनिक डेटा द्वारा पूरक होती है और वैज्ञानिक कार्यों और अनुसंधान के रूप में पेश की जाती है। यह सूचना परत, जो अचेतन संवेदनाओं को पुष्ट करती है, एक आधुनिक व्यक्ति के लिए आत्म-जागरूकता का एक आवश्यक और अनिवार्य हिस्सा है, जो उसकी स्थिरता और मानसिक संतुलन सुनिश्चित करती है।

लेकिन क्या होगा अगर लोगों को यह न बताया जाए कि वे कौन हैं और कहां से हैं, या अगर वे उन्हें झूठ बताएं और उनके लिए एक कृत्रिम कहानी गढ़ें? ऐसे लोग तनाव सहते हैं क्योंकि उनकी चेतना, वास्तविक दुनिया में प्राप्त जानकारी के आधार पर, पैतृक स्मृति में, अचेतन के कोड और अतिचेतन की छवियों में पुष्टि और समर्थन नहीं पाती है। लोग, लोगों की तरह, सांस्कृतिक परंपरा में अपने आंतरिक आत्म के लिए समर्थन चाहते हैं, जो इतिहास है। और, यदि वह इसे नहीं पाता है, तो इससे चेतना का विघटन होता है। चेतना पूर्ण होना बंद कर देती है और खंड-खंड हो जाती है।

ठीक यही स्थिति है जिसमें रूसी लोग आज खुद को पाते हैं। उसकी कहानी, उसकी उत्पत्ति की कहानी, काल्पनिक या इतनी विकृत है कि उसकी चेतना ध्यान केंद्रित नहीं कर पाती है, क्योंकि उसके अचेतन और अतिचेतन में उसे इस कहानी की पुष्टि नहीं मिलती है। यह ऐसा है मानो एक श्वेत लड़के को उसके पूर्वजों की तस्वीरें दिखाई गईं, जिनमें केवल गहरे रंग वाले अफ्रीकियों को चित्रित किया गया था।
या, इसके विपरीत, एक श्वेत परिवार में पले-बढ़े एक भारतीय को एक चरवाहे के दादा के रूप में दिखाया गया था। उसे ऐसे रिश्तेदार दिखाए जाते हैं, जिनसे वह मिलता-जुलता नहीं है, जिनके सोचने का तरीका उसके लिए अलग है - वह उनके कार्यों, विचारों, विचारों, संगीत को नहीं समझता है। अन्य लोग। मानव मानस ऐसी चीज़ों को बर्दाश्त नहीं कर सकता। यही कहानी रूसी लोगों की भी है. एक ओर, कहानी बिल्कुल किसी के द्वारा विवादित नहीं है, दूसरी ओर, व्यक्ति को लगता है कि यह उसके कोड के साथ फिट नहीं बैठता है। पहेलियाँ मेल नहीं खातीं. इसलिए चेतना का पतन।

मनुष्य एक ऐसा प्राणी है जो अपने पूर्वजों से विरासत में मिली जटिल संहिताओं को धारण करता है और यदि वह अपनी उत्पत्ति के बारे में जानता है, तो वह अपने अवचेतन तक पहुंच प्राप्त कर लेता है और इस तरह सद्भाव में रहता है। अवचेतन की गहराई में, प्रत्येक व्यक्ति के पास अतिचेतन, आत्मा से जुड़ी परतें होती हैं, जो या तो तब सक्रिय हो सकती हैं जब सही जानकारी रखने वाली चेतना किसी व्यक्ति को अखंडता हासिल करने में मदद करती है, या झूठी जानकारी द्वारा अवरुद्ध हो जाती है, और तब व्यक्ति अपनी आंतरिक क्षमता का उपयोग नहीं कर पाता है। , जो उसे उदास करता है। इसीलिए सांस्कृतिक विकास की घटना इतनी महत्वपूर्ण है, या यदि यह झूठ पर आधारित है, तो यह उत्पीड़न का एक रूप है।

इसलिए, हमारे इतिहास पर करीब से नज़र डालना समझ में आता है। जो हमारी जड़ों के बारे में बताती है.

किसी तरह यह अजीब निकला कि, ऐतिहासिक विज्ञान के अनुसार, हम कमोबेश अपने लोगों का इतिहास 15वीं शताब्दी से जानते हैं। 9वीं शताब्दी से, यानी रुरिक से, हमारे पास यह एक अर्ध-पौराणिक संस्करण में समर्थित है कुछ ऐतिहासिक साक्ष्यों और दस्तावेज़ों द्वारा। लेकिन जहां तक ​​खुद रुरिक की बात है, तो वह महान हैं रस', जो उनके साथ आया, ऐतिहासिक विज्ञान हमें वास्तविक ऐतिहासिक साक्ष्यों की तुलना में अधिक अनुमान और व्याख्याएँ बताता है। यह तथ्य कि यह अटकलें हैं, इस मुद्दे पर हुई गरमागरम बहस से प्रमाणित होता है।

यह क्या है रस, जिसने आकर एक विशाल लोगों और राज्य को अपना नाम दिया, जो रूस के नाम से जाना जाने लगा? रूसी भूमि कहाँ से आई? ऐतिहासिक विज्ञान, मानो, चर्चाओं का नेतृत्व करता है। जैसे उन्होंने 18वीं शताब्दी की शुरुआत में संवाद करना शुरू किया था, वे ऐसा करना जारी रखते हैं। लेकिन परिणामस्वरूप, वे अजीब निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, क्योंकि जिन्हें बुलाया गया था रूसरूसी लोगों के गठन पर "कोई महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं पड़ा"। ठीक इसी तरह से रूस में ऐतिहासिक विज्ञान ने इस प्रश्न को हल कर दिया। बस इतना ही - उन्होंने लोगों को एक नाम दिया, लेकिन कौन, क्या और क्यों, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

क्या शोधकर्ताओं के लिए इसका उत्तर ढूंढ़ना सचमुच असंभव है? क्या वास्तव में लोगों के कोई निशान नहीं हैं, एक्यूमिन में कोई जानकारी नहीं है, जहां रहस्यमय रूस की जड़ें हैं जिन्होंने हमारे लोगों की नींव रखी? तो क्या रूस कहीं से प्रकट हुआ, उसने हमारे लोगों को अपना नाम दिया और कहीं गायब हो गया? या आप ख़राब दिख रहे थे?

इससे पहले कि हम अपना उत्तर दें और इतिहास के बारे में बात करना शुरू करें, हमें इतिहासकारों के बारे में कुछ शब्द कहने की ज़रूरत है। वास्तव में, ऐतिहासिक विज्ञान के सार और उसके शोध के परिणामों के बारे में जनता में गहरी ग़लतफ़हमी है। इतिहास आमतौर पर एक व्यवस्था है. रूस में इतिहास कोई अपवाद नहीं है और इसे क्रमबद्ध तरीके से लिखा गया था, और यह देखते हुए कि यहां का राजनीतिक शासन हमेशा बेहद केंद्रीकृत था, इसने वैचारिक निर्माण को आदेश दिया जैसा कि इतिहास है। और वैचारिक विचारों की खातिर, आदेश एक अत्यंत अखंड कहानी के लिए था, जिसमें विचलन की अनुमति नहीं थी।

और लोग - रसकिसी के लिए एक सामंजस्यपूर्ण और आवश्यक तस्वीर खराब कर दी। केवल 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में एक छोटी अवधि में, जब ज़ारिस्ट रूस में कुछ स्वतंत्रताएँ दिखाई दीं, तो इस मुद्दे को समझने के वास्तविक प्रयास हुए। और हमने लगभग इसका पता लगा लिया। लेकिन, सबसे पहले, तब किसी को वास्तव में सच्चाई की ज़रूरत नहीं थी, और दूसरी बात, बोल्शेविक तख्तापलट हुआ। सोवियत काल में, इतिहास के वस्तुनिष्ठ कवरेज के बारे में कुछ भी नहीं कहा जा सकता था; यह सिद्धांत रूप में मौजूद नहीं हो सकता था। हम उन भाड़े के कार्यकर्ताओं से क्या चाहते हैं जो पार्टी की निगरानी में ऑर्डर पर लिखते हैं? इसके अलावा, हम बोल्शेविक शासन जैसे सांस्कृतिक उत्पीड़न के रूपों के बारे में बात कर रहे हैं। और काफी हद तक जारशाही शासन भी।

इसलिए, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि जो कहानी हमारे सामने प्रस्तुत की गई है, उस पर गौर करते समय हमें झूठ के ढेर का सामना करना पड़ता है, और जो न तो अपने तथ्यों में और न ही अपने निष्कर्षों में सच है। इस तथ्य के कारण कि बहुत सारे मलबे और झूठ हैं, और अन्य झूठ और उनकी शाखाएं इन झूठों और मनगढ़ंत बातों पर बनाई गई हैं, पाठक को थका न देने के लिए, लेखक वास्तव में महत्वपूर्ण तथ्यों पर अधिक ध्यान केंद्रित करेगा।

अतीत कहीं से भी निकल आया

यदि हम रोमनोव युग में, सोवियत काल में लिखे गए और आधुनिक इतिहासलेखन में स्वीकृत रूस के इतिहास को पढ़ें, तो हम पाएंगे कि रूस की उत्पत्ति के संस्करण, जिन लोगों ने एक विशाल देश और लोगों को यह नाम दिया था , अस्पष्ट और असंबद्ध हैं। लगभग 300 वर्षों से, जब इतिहास को समझने के प्रयासों को गिना जा सकता है, केवल कुछ ही स्थापित संस्करण हैं। 1) रुरिक, एक नॉर्मन राजा, जो एक छोटे से अनुचर के साथ स्थानीय जनजातियों में आया था, 2) बाल्टिक स्लावों से आया था, या तो ओबोड्राइट, या वाग्रस 3) एक स्थानीय, स्लाव राजकुमार 3) रुरिक की कहानी का आविष्कार किया गया था इतिहासलेखक

रूसी राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों के बीच आम संस्करण भी उन्हीं विचारों से आते हैं। लेकिन हाल ही में, यह विचार विशेष रूप से लोकप्रिय हो गया है कि रुरिक वागर की पश्चिमी स्लाव जनजाति का एक राजकुमार है, जो पोमेरानिया से आया था।

सभी संस्करणों के निर्माण का मुख्य स्रोत "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (इसके बाद पीवीएल) है। कुछ छोटी पंक्तियों ने अनगिनत व्याख्याओं को जन्म दिया है जो उपरोक्त कई संस्करणों के इर्द-गिर्द घूमती हैं। और सभी ज्ञात ऐतिहासिक डेटा को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया गया है।

दिलचस्प बात यह है कि किसी तरह यह पता चलता है कि रूस का पूरा इतिहास 862 में शुरू होता है। उस वर्ष से जो "पीवीएल" में दर्शाया गया है और रुरिक के बुलावे से शुरू होता है। लेकिन पहले जो हुआ उस पर व्यावहारिक रूप से बिल्कुल भी विचार नहीं किया जाता है, और मानो किसी को कोई दिलचस्पी नहीं है। इस रूप में, इतिहास केवल एक निश्चित राज्य इकाई के उद्भव जैसा दिखता है, और हम प्रशासनिक संरचनाओं के इतिहास में नहीं, बल्कि लोगों के इतिहास में रुचि रखते हैं।

लेकिन उससे पहले क्या हुआ था? वर्ष 862 लगभग इतिहास की शुरुआत जैसा दिखता है। और उससे पहले दो या तीन वाक्यांशों की कुछ छोटी किंवदंतियों को छोड़कर, एक विफलता थी, लगभग खालीपन था।

सामान्य तौर पर, रूसी लोगों का जो इतिहास हमें पेश किया जाता है वह एक ऐसा इतिहास है जिसकी कोई शुरुआत नहीं है। हम जो जानते हैं, उससे हमें यह अहसास होता है कि अर्ध-पौराणिक कथा कहीं बीच में और आधे रास्ते में शुरू हुई थी।

किसी से भी पूछें, यहां तक ​​​​कि प्राचीन रूस के प्रमाणित इतिहासकार-विशेषज्ञ से, या यहां तक ​​​​कि एक सामान्य व्यक्ति से, रूसी लोगों की उत्पत्ति और 862 से पहले के उनके इतिहास के बारे में, यह सब धारणाओं के दायरे में है। एकमात्र बात जो स्वयंसिद्ध के रूप में पेश की जाती है वह यह है कि रूसी लोग स्लाव के वंशज हैं। रूसी लोगों के कुछ, प्रतीत होता है कि राष्ट्रीय विचारधारा वाले प्रतिनिधि, आम तौर पर खुद को जातीय रूप से स्लाव के रूप में पहचानते हैं, हालांकि स्लाव अभी भी एक जातीय से अधिक एक भाषाई समुदाय हैं। यह पूरी तरह बकवास है.

यह हास्यास्पद भी लगेगा, उदाहरण के लिए, यदि जो लोग रोमांस भाषाओं में से एक - इतालवी, स्पेनिश, फ्रेंच, रोमानियाई (और इसकी बोली, मोल्डावियन) बोलते हैं, वे जातीय नाम को त्याग देते हैं और खुद को "रोमन" कहना शुरू कर देते हैं। अपने आप को एक व्यक्ति के रूप में पहचानें। वैसे, जिप्सी खुद को रोमल्स कहते हैं, लेकिन वे शायद ही खुद को और फ्रांसीसी को साथी आदिवासी मानते हैं। रोमांस भाषा समूह के लोग अलग-अलग जातीय समूह हैं, जिनकी नियति अलग-अलग है और उनकी उत्पत्ति भी अलग-अलग है। ऐतिहासिक रूप से, वे ऐसी भाषाएँ बोलते हैं जिन्होंने रोमन लैटिन की नींव को आत्मसात कर लिया है, लेकिन जातीय, आनुवंशिक रूप से, ऐतिहासिक और आध्यात्मिक रूप से, ये अलग-अलग लोग हैं।

यही बात स्लाव लोगों के समुदाय पर भी लागू होती है। ये वे लोग हैं जो समान भाषाएँ बोलते हैं, लेकिन इन लोगों के भाग्य और उनकी उत्पत्ति अलग-अलग हैं। हम यहां विस्तार में नहीं जाएंगे, यह बुल्गारियाई लोगों के इतिहास को इंगित करने के लिए पर्याप्त है, जिनके नृवंशविज्ञान में मुख्य भूमिका न केवल स्लावों द्वारा निभाई गई थी, बल्कि खानाबदोश बुल्गारियाई और स्थानीय थ्रेसियन द्वारा भी निभाई गई थी। या सर्ब, क्रोएट्स की तरह, अपना नाम आर्य-भाषी सरमाटियन के वंशजों से लेते हैं। (यहां और आगे, मैं आधुनिक इतिहासकारों द्वारा इस्तेमाल किए गए ईरानी-भाषी शब्द के बजाय आर्य-भाषी शब्द का उपयोग करूंगा, जिसे मैं गलत मानता हूं। तथ्य यह है कि ईरानी-भाषी शब्द का उपयोग तुरंत आधुनिक के साथ एक गलत संबंध बनाता है। ईरान, सामान्य तौर पर, आज, काफी पूर्वी लोग हैं। हालाँकि, ऐतिहासिक रूप से ईरान शब्द, ईरानी, ​​​​देश के मूल पदनाम एरियन, आर्यन का एक विरूपण है। यानी, अगर हम पुरातनता के बारे में बात करते हैं, तो हमें इस अवधारणा का उपयोग करना चाहिए ईरानी नहीं, बल्कि आर्य). जातीय शब्द संभवतः सरमाटियन जनजातियों "सोरबॉय" और "खोरुव" के नामों का सार हैं, जिनसे स्लाव जनजातियों के किराए के नेता और दस्ते आए थे। सरमाटियन, जो काकेशस और वोल्गा क्षेत्र से आए थे, एल्बे नदी के क्षेत्र में स्लावों के साथ मिल गए और फिर बाल्कन में उतरे और वहां उन्होंने स्थानीय इलिय्रियन को आत्मसात कर लिया।

अब जहां तक ​​रूसी इतिहास की बात है। यह कहानी, जैसा कि मैंने पहले ही संकेत दिया है, मानो बीच से शुरू होती है। वास्तव में, 9वीं-10वीं शताब्दी ई.पू. से। और उससे पहले, स्थापित परंपरा में, एक अंधकारमय समय था। हमारे पूर्वजों ने क्या किया और वे कहाँ थे, और प्राचीन ग्रीस और रोम के युग में, प्राचीन काल में और हूणों और लोगों के महान प्रवास के दौरान वे खुद को क्या कहते थे? अर्थात्, पिछली सहस्राब्दी में उन्होंने क्या किया, उन्हें क्या कहा जाता था और वे सीधे कहाँ रहते थे, इस बारे में किसी तरह से सुरुचिपूर्ण ढंग से चुप रखा गया है।

आख़िर वे कहां से आये? हमारे लोग पूर्वी यूरोप के विशाल क्षेत्र पर किस अधिकार से कब्ज़ा करते हैं? आप यहाँ कब आये? उत्तर है मौन.

हमारे कई हमवतन किसी तरह इस तथ्य के आदी हो गए हैं कि इस अवधि के बारे में कुछ भी नहीं कहा जाता है। पिछले दौर के रूसी राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों के दिमाग में, ऐसा लगता है कि इसका अस्तित्व ही नहीं है। रूस 'हिमयुग से लगभग तुरंत बाद आता है। अपने ही लोगों के इतिहास का विचार अस्पष्ट और अस्पष्ट रूप से पौराणिक है। कई लोगों के तर्क में, केवल "आर्कटिक पैतृक घर", हाइपरबोरिया और प्रागैतिहासिक या एंटीडिलुवियन काल के समान मामले हैं।
फिर, कमोबेश, वैदिक युग के बारे में एक सिद्धांत विकसित किया गया, जिसे कई हजार साल ईसा पूर्व की अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। लेकिन इन सिद्धांतों में हम अपने इतिहास में परिवर्तन, वास्तविक घटनाओं में परिवर्तन नहीं देखते हैं। और फिर, किसी तरह तुरंत, कुछ सहस्राब्दियों को पार करते हुए, वस्तुतः कहीं से भी, रुस 862 में प्रकट होता है, रुरिक का समय। लेखक किसी भी तरह से इस मुद्दे पर विवाद में नहीं पड़ना चाहता और यहां तक ​​कि कुछ मायनों में सिद्धांतों को प्रागैतिहासिक काल के अनुसार विभाजित करता है। लेकिन किसी भी मामले में, हाइपरबोरिया को 7-8 हजार साल पहले के युग के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, वेदों के युग को दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के समय के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, और शायद इससे भी पहले।

लेकिन जहां तक ​​अगली 3 सहस्राब्दियों की बात है, ऐतिहासिक रूसी राज्य के निर्माण के युग से सीधे जुड़ा हुआ समय, एक नए युग की शुरुआत का समय और नए युग से पहले का समय, व्यावहारिक रूप से इस भाग के बारे में कुछ भी रिपोर्ट नहीं किया गया है। हमारे लोगों का इतिहास, या गलत जानकारी बताई जाती है। इस बीच, यह ज्ञान क्रमशः हमारे इतिहास और हमारे मूल के इतिहास, हमारी आत्म-जागरूकता को समझने की कुंजी प्रदान करता है।

स्लाव या रूसी?

रूसी ऐतिहासिक परंपरा में एक सामान्य और निर्विवाद स्थान यह दृष्टिकोण है कि रूसी एक मूल स्लाव लोग हैं। और, सामान्य तौर पर, लगभग 100% रूसी और स्लाविक के बीच एक समान चिह्न है। इसका मतलब आधुनिक भाषाई समुदाय नहीं है, बल्कि स्लाव के रूप में पहचाने जाने वाले प्राचीन जनजातियों से रूसी लोगों की एक प्रकार की ऐतिहासिक उत्पत्ति है। सच्ची में?

मजे की बात यह है कि प्राचीन इतिहास भी हमें ऐसे निष्कर्ष निकालने के लिए आधार नहीं देते - जिससे रूसी लोगों की उत्पत्ति स्लाव जनजातियों से हो सके।

आइए हम वर्ष 862 के रूसी प्रारंभिक इतिहास के प्रसिद्ध शब्दों का हवाला दें:

"हमने खुद से फैसला किया: आइए एक ऐसे राजकुमार की तलाश करें जो हम पर शासन करेगा और सही तरीके से न्याय करेगा।" मैं समुद्र के पार वैरांगियों से लेकर रूस तक गया; क्योंकि मैं जितना जानता हूं, मैंने वैरांगियों को रुस कहा, जैसा कि मेरे सभी दोस्त हैं हमारा कहा जाता है, मेरे दोस्त उरमान, एंग्लियन, गेट, ताको और सी के दोस्त हैं। रूस के चुड, स्लोवेनिया और क्रिविची द्वारा निर्णय लिया गया: "हमारी सारी भूमि महान और प्रचुर है, "लेकिन इसमें कोई संगठन नहीं है: आपको जाने दो और हम पर राज करो।” और तीनों भाई अपनी अपनी पीढ़ी में से सारे रूस की कमर बान्धने के लिये चुने गए, और वे आए; नोवेग्राड में सबसे पुराना रुरिक सेड; और दूसरा बेलेओज़ेरो पर साइनस है, और तीसरा इज़बोर्स्ट ट्रूवर है। उन्हीं में से रूसी भूमि का उपनाम नोवुगोरोडत्सी रखा गया: वे स्लोवेनिया से पहले, वरंगियन परिवार से नोवुगोरोडत्सी के लोग हैं।"

कुछ नया सीखना कठिन है, लेकिन इन इतिहासों में, विभिन्न संस्करणों में, एक महत्वपूर्ण तथ्य का पता लगाया जा सकता है - रसएक निश्चित जनजाति, लोगों के रूप में नामित। लेकिन इसके आगे कोई कुछ नहीं सोचता. फिर यह रस कहाँ गायब हो गया? और तुम कहाँ से आये हो?

स्थापित ऐतिहासिक परंपरा, पूर्व-क्रांतिकारी और सोवियत दोनों, डिफ़ॉल्ट रूप से मानती है कि स्लाव जनजातियाँ नीपर क्षेत्र में रहती थीं और वे रूसी लोगों की शुरुआत हैं। हालाँकि, हमें यहाँ क्या मिलता है? ऐतिहासिक जानकारी और उसी पीवीएल से, हम जानते हैं कि स्लाव इन स्थानों पर लगभग 8वीं-9वीं शताब्दी में आए थे, पहले नहीं।

कीव की वास्तविक नींव के बारे में पहली पूरी तरह से समझ से बाहर की किंवदंती। इस किंवदंती के अनुसार, इसकी स्थापना पौराणिक किय, शेक और खोरीव ने अपनी बहन लाइबिड के साथ की थी। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के लेखक द्वारा दिए गए संस्करण के अनुसार, किय, जो अपने छोटे भाइयों शेक, खोरीव और बहन लाइबिड के साथ नीपर पहाड़ों पर रहते थे, ने नीपर के दाहिने ऊंचे तट पर एक शहर बनाया, जिसका नाम कीव रखा गया। अपने बड़े भाई का सम्मान.

इतिहासकार तुरंत रिपोर्ट करता है, हालांकि वह इसे अविश्वसनीय मानता है, एक दूसरी किंवदंती है कि किय नीपर पर एक वाहक था। तो आगे क्या है!!! क्यू को डेन्यूब पर कीवेट्स शहर का संस्थापक नामित किया गया है!? ये वो समय हैं.

“कुछ लोग, न जानते हुए, कहते हैं कि किय एक वाहक था; उस समय, कीव के पास नीपर के दूसरी ओर से परिवहन था, यही कारण है कि उन्होंने कहा: "कीव के लिए परिवहन के लिए।" यदि किय एक नाविक होता, तो वह कॉन्स्टेंटिनोपल नहीं जाता; और यह किय अपने कुल में राज्य करता रहा, और जब वह राजा के पास गया, तब कहते हैं, कि जिस राजा के पास वह आया, उस से उसको बड़ा आदर मिला। जब वह लौट रहा था, तो वह डेन्यूब नदी पर आया, और उस स्थान की कल्पना की, और एक छोटा सा नगर बसाया, और अपने परिवार के साथ उसमें बैठना चाहा, लेकिन आस-पास के लोगों ने उसे जाने नहीं दिया; डेन्यूब निवासी अभी भी इस बस्ती को इसी तरह कहते हैं - कीवेट्स। किय, अपने शहर कीव लौटते हुए, यहीं मर गया; और उसके भाई शेक और होरिव और उनकी बहन लाइबिड की तुरंत मृत्यु हो गई।पीवीएल.

यह जगह कहां है, डेन्यूब पर कीवेट्स?

उदाहरण के लिए, एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रॉन के विश्वकोश शब्दकोश में कीवेट्स के बारे में लिखा है - “एक शहर, जो नेस्टर की कहानी के अनुसार, किय द्वारा डेन्यूब पर बनाया गया था और अभी भी उसके समय में मौजूद था। आई. लिप्रांडी, अपने "केव और कीवेट्स के प्राचीन शहरों पर प्रवचन" ("सन ऑफ द फादरलैंड", 1831, खंड XXI) में, के. को केवी (कीवी) के गढ़वाले शहर के करीब लाता है, जिसका वर्णन किया गया है हंगेरियन इतिहासकार एनोनिमस नोटरी और जो ओर्सोव के पास स्थित था, जाहिरा तौर पर उस स्थान पर जहां सर्बियाई शहर कल्दोवा अब है (बल्गेरियाई ग्लैडोवा के बीच, तुर्क फेटिस्लाम के बीच)। वही लेखक इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करता है कि, नेस्टर के अनुसार, किय ने के. को डेन्यूब के रास्ते पर बनाया था, इसलिए, शायद डेन्यूब पर ही नहीं, और किवो और कोविलोवो के गांवों की ओर इशारा करता है, जो किओवो और कोविलोवो के गांवों की ओर इशारा करते हैं, जो कि लगभग 30 मील की दूरी पर स्थित हैं। टिमोक का मुँह. »

यदि आप देखें कि वर्तमान कीव कहाँ स्थित है और टिमोक के मुहाने पर पास के किओवो के साथ उपर्युक्त क्लादोव कहाँ है, तो उनके बीच की दूरी एक सीधी रेखा में 1 हजार 300 किलोमीटर जितनी है, जो काफी दूर है हमारे समय से भी, खासकर उस समय से। और ऐसा प्रतीत होता है कि इन स्थानों के बीच क्या समानता है। हम स्पष्ट रूप से किसी प्रकार के संकेत, प्रतिस्थापन के बारे में बात कर रहे हैं।

इसके अलावा, सबसे दिलचस्प बात यह है कि कीवेट्स वास्तव में डेन्यूब पर थे। सबसे अधिक संभावना है, हम पारंपरिक इतिहास से निपट रहे हैं, जब बसने वाले, एक नई जगह पर जाकर, अपनी किंवदंतियों को वहां स्थानांतरित कर देते थे। इस मामले में, स्लाव निवासी इन किंवदंतियों को डेन्यूब से लाए थे। जैसा कि ज्ञात है, वे 8वीं-9वीं शताब्दी में अवार्स और मग्यार के पूर्वजों द्वारा दबाए गए पन्नोनिया से नीपर क्षेत्र में आए थे।

इसीलिए इतिहासकार लिखते हैं: "जब स्लाव लोग, जैसा कि हमने कहा, डेन्यूब पर रहते थे, तथाकथित बुल्गारियाई सीथियन से आए थे, यानी खज़ारों से, और डेन्यूब के किनारे बस गए और स्लाव की भूमि में बस गए।" पीवीएल.

वास्तव में, किय और ग्लेड्स के साथ यह कहानी प्राचीन प्रयासों को दर्शाती है, न कि बताने की, बल्कि वास्तविक तथ्यों और घटनाओं को विकृत करने की।

“स्तंभ के विनाश और लोगों के विभाजन के बाद, शेम के पुत्रों ने पूर्वी देशों को ले लिया, और हाम के पुत्रों ने दक्षिणी देशों को ले लिया, और येपेतियों ने पश्चिम और उत्तरी देशों को ले लिया। इन्हीं 70 और 2 भाषाओं से स्लाव लोग आए, जपेथ जनजाति से - तथाकथित नोरिक, जो स्लाव हैं।

लंबे समय के बाद, स्लाव डेन्यूब के किनारे बस गए, जहां की भूमि अब हंगेरियन और बल्गेरियाई है। उन स्लावों से स्लाव पूरे देश में फैल गए और जहां-जहां वे बैठे, वहां-वहां उनके नाम से पुकारे जाने लगे।" पीवीएल

इतिहासकार स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से कहता है कि स्लाव कीवन रस की भूमि के अलावा अन्य क्षेत्रों में रहते थे, और यहां के विदेशी लोग हैं। और यदि हम रूस की भूमि के ऐतिहासिक पूर्वव्यापी परिप्रेक्ष्य को देखें, तो यह स्पष्ट है कि वे किसी भी तरह से रेगिस्तान नहीं थे, और प्राचीन काल से ही यहां जीवन पूरे जोरों पर है।

और वहाँ, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, क्रॉनिकल पाठक को स्लावों के निपटान के बारे में और भी अधिक स्पष्ट रूप से जानकारी देता है। हम पश्चिम से पूर्व की ओर आंदोलन के बारे में बात कर रहे हैं।

लंबे समय के बाद, स्लाव डेन्यूब के किनारे बस गए, जहां की भूमि अब हंगेरियन और बल्गेरियाई है (अधिक बार वे रेज़िया और नोरिक प्रांतों की ओर इशारा करते हैं)। उन स्लावों से स्लाव पूरे देश में फैल गए और जहां-जहां वे बैठे, वहां-वहां उनके नाम से पुकारे जाने लगे। इसलिए कुछ लोग आकर मोरवा के नाम पर नदी पर बैठ गए और मोरावियन कहलाए, जबकि अन्य ने खुद को चेक कहा। और यहाँ वही स्लाव हैं: सफेद क्रोएट, और सर्ब, और होरुटान। जब वोलोचों ने डेन्यूब स्लावों पर हमला किया, और उनके बीच बस गए, और उन पर अत्याचार किया, तो ये स्लाव आए और विस्तुला पर बैठ गए और पोल्स कहलाए, और उन पोल्स से पोल्स आए, अन्य पोल्स - ल्यूटिच, अन्य - माज़ोवशान, अन्य - पोमेरेनियन

इसी तरह, ये स्लाव आए और नीपर के किनारे बस गए और पोलियन कहलाए, और अन्य - ड्रेविलेन्स, क्योंकि वे जंगलों में बैठे थे, और अन्य पिपरियात और डीविना के बीच बैठे थे और ड्रेगोविच कहलाए थे, अन्य डीविना के किनारे बैठे थे और पोलोचन कहलाए थे, इसके बाद दवीना में बहने वाली नदी को पोलोटा कहा जाता है, जिससे पोलोत्स्क लोगों ने अपना नाम लिया। वही स्लाव जो इलमेन झील के पास बसे थे, उन्हें उनके ही नाम से बुलाया गया - स्लाव, और उन्होंने एक शहर बनाया और इसे नोवगोरोड कहा। और अन्य देस्ना, और सेइम, और सुला के किनारे बैठे, और अपने आप को उत्तरी कहा। और इस प्रकार स्लाव लोग तितर-बितर हो गए, और उनके नाम के बाद इस अक्षर को स्लाव कहा जाने लगा। (पीवीएलइपटिव सूची)

प्राचीन इतिहासकार, चाहे वह नेस्टर हो या कोई और, को इतिहास को चित्रित करने की आवश्यकता थी, लेकिन इस इतिहास से हमें केवल यह पता चलता है कि बहुत समय पहले स्लाव वंश पूर्व और उत्तर-पूर्व में चले गए थे।

हालाँकि, किसी कारण से हमें क्रोनिकलर पीवीएल से रूसी लोगों के बारे में एक शब्द भी नहीं मिला।

और हमें इसमें रुचि है रस- लोग, जो एक छोटे अक्षर के साथ है, और रूस, देश, जो एक बड़े अक्षर के साथ है। वे कहां से आए थे? सच कहूँ तो, पीवीएल मामलों की सही स्थिति का पता लगाने के उद्देश्य से बहुत उपयुक्त नहीं है। हमें वहां केवल अलग-अलग संदर्भ मिलते हैं, जिनमें से केवल एक ही बात स्पष्ट है: रसवहाँ थे और वे लोग थे, न कि कुछ व्यक्तिगत स्कैंडिनेवियाई दस्ते।

यहां यह कहा जाना चाहिए कि न तो मूल का नॉर्मन संस्करण रस'न तो पश्चिमी स्लाव संतोषजनक है। इसलिए इन संस्करणों के समर्थकों के बीच बहुत सारे विवाद हैं, क्योंकि उनके बीच चयन करते समय, चुनने के लिए कुछ भी नहीं होता है। न तो दूसरा संस्करण हमें अपने लोगों की उत्पत्ति के इतिहास को समझने की अनुमति देता है। बल्कि भ्रमित करने वाला है। सवाल उठता है कि क्या वाकई इसका कोई जवाब नहीं है? क्या हम इसका पता नहीं लगा सकते? मैं पाठक को आश्वस्त करने की जल्दबाजी करता हूं। एक उत्तर है. वास्तव में, यह सामान्य शब्दों में पहले से ही ज्ञात है, और इसकी एक तस्वीर बनाना काफी संभव है, लेकिन इतिहास एक राजनीतिक और वैचारिक उपकरण है, खासकर रूस जैसे देश में।
यहां की विचारधारा ने सदैव देश के जीवन में निर्णायक भूमिका निभाई है और विचारधारा का आधार इतिहास है। और यदि ऐतिहासिक सत्य वैचारिक सामग्री का खंडन करता है, तो उन्होंने विचारधारा को नहीं बदला, उन्होंने इतिहास को समायोजित किया। यही कारण है कि रूस-रूस के पारंपरिक इतिहास को बड़े पैमाने पर गलत बयानों और चूक के एक सेट के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह चुप्पी और झूठ इतिहास के अध्ययन में एक परंपरा बन गई है। और ये ख़राब परंपरा उसी PVL से शुरू होती है.

लेखक को ऐसा लगता है कि पाठक को अतीत के संबंध में धीरे-धीरे सही निष्कर्षों तक ले जाने की कोई आवश्यकता नहीं है रस'-रूस-रूस, लगातार विभिन्न ऐतिहासिक संस्करणों के झूठ को उजागर कर रहा है। बेशक, मैं एक कथा का निर्माण करना चाहूंगा, साज़िश पैदा करूंगा, धीरे-धीरे पाठक को सही निष्कर्ष तक ले जाऊंगा, लेकिन इस मामले में यह काम नहीं करेगा। सच तो यह है कि ऐतिहासिक सत्य से बचना अधिकांश इतिहासकारों का मुख्य लक्ष्य रहा है और असत्य का अंबार ऐसा है कि एक के बाद एक बकवास का खंडन करते हुए सैकड़ों खंड लिखने पड़ेंगे।

इसलिए, यहां मैं एक अलग रास्ता अपनाऊंगा, हमारे वास्तविक इतिहास को रेखांकित करते हुए, उस चुप्पी और झूठ के कारणों को समझाऊंगा जिसने विभिन्न "पारंपरिक संस्करणों" को निर्धारित किया। यह समझा जाना चाहिए कि, रोमानोव साम्राज्य के युग के अंत और हमारे वर्तमान समय की एक छोटी अवधि को छोड़कर, इतिहासकार वैचारिक दबाव से मुक्त नहीं हो सके। बहुत कुछ समझाया गया है, एक ओर, राजनीतिक आदेश से, और दूसरी ओर, इस आदेश को पूरा करने की तत्परता से। कुछ समय में यह दमन का डर था, तो कुछ में यह कुछ राजनीतिक शौक के नाम पर स्पष्ट सत्य पर ध्यान न देने की इच्छा थी। जैसे-जैसे हम अतीत में गहराई से उतरेंगे और ऐतिहासिक सत्य को उजागर करेंगे, मैं अपना स्पष्टीकरण देने का प्रयास करूंगा

झूठ की हद और सच से मुंह मोड़ने की परंपरा इतनी थी कि कई पाठकों के लिए अपने पूर्वजों की उत्पत्ति का सच चौंका देने वाला होगा. लेकिन सबूत इतने निर्विवाद और असंदिग्ध हैं कि केवल एक जिद्दी मूर्ख या रोगविज्ञानी झूठा व्यक्ति ही पूरी तरह से स्पष्ट सत्य पर विवाद कर सकता है।

19वीं सदी के अंत में भी यह स्पष्ट रूप से कहा जा सकता था कि रूस के लोगों, रूस राज्य की उत्पत्ति और इतिहास, यानी रूसी लोगों के पूर्वजों का अतीत, कोई रहस्य नहीं है, लेकिन आम तौर पर है ज्ञात। और यह समझने के लिए कि हम कौन हैं और कहां से आए हैं, समय की एक ऐतिहासिक श्रृंखला बनाना मुश्किल नहीं है। एक और सवाल यह है कि यह राजनीतिक दिशानिर्देशों का खंडन करता है। क्यों, मैं नीचे इस पर बात करूंगा। इसलिए, हमारे इतिहास को कभी भी अपना सच्चा प्रतिबिंब नहीं मिला। लेकिन देर-सवेर सच्चाई सामने आनी ही चाहिए।

यह रस वास्तव में "वैज्ञानिक हलकों" में पूरी तरह से प्रतिबंधित है। "पेशेवर इतिहासकार" इस ​​पर विश्वास नहीं करते हैं। इसके अस्तित्व को "गंभीर वैज्ञानिकों" ने नकार दिया है। इसके निशानों को विज्ञान के डॉक्टरों और शिक्षाविदों द्वारा परिश्रमपूर्वक नजरअंदाज किया जाता है, जो हर उस चीज पर आंखें मूंदने के आदी हैं जो वैज्ञानिक आधिकारिकता के प्रोक्रस्टियन बिस्तर में फिट नहीं होती है, और असुविधाजनक तथ्यों को दबा देते हैं जो "आम तौर पर स्वीकृत" अवधारणाओं में फिट नहीं होते हैं। हालाँकि ऐसे तथ्यों की संख्या साल-दर-साल बढ़ती जाती है।

यह सनसनीखेज पुस्तक चुप्पी की साजिश को तोड़ती है, अतीत के बारे में सभी सामान्य विचारों को उलट देती है और निर्विवाद रूप से साबित करती है कि रूसी इतिहास 1200-1500 साल पुराना नहीं है, जैसा कि पाठ्यपुस्तकें झूठ बोलती हैं, लेकिन दस गुना अधिक पुराना है! अघोषित सेंसरशिप और "पेशेवर" वर्जनाओं की अवहेलना में, गंदे "वैज्ञानिक" मिथकों की पुनर्कथन पर नहीं, बल्कि पुरातत्व, जलवायु विज्ञान और यहां तक ​​कि आनुवंशिकी के नवीनतम आंकड़ों पर आधारित, यह अध्ययन प्राचीन रूस की उत्पत्ति पर एक नया, क्रांतिकारी दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है। ' और रूसी लोगों की सबसे गहरी जड़ें, हमारे अतीत के मुख्य रहस्यों को उजागर करती हैं और ऐतिहासिक आधिकारिकता की गरीबी को उजागर करती हैं!

जो बोलते हैं वे बोलते नहीं, जो बोलते हैं वे नहीं जानते। लाओत्से

ऋषि सही कह रहे हैं. चूंकि मैं चुप नहीं हूं, इसलिए, मैं बाद वाले से संबंधित हूं। लेकिन शायद मेरे भाषणों से किसी को जानने में मदद मिलेगी?



मानवता के पास शेक्सपियर के "होना या न होना" या रूसी "किसे दोष देना है" और "क्या करना है" जैसे शाश्वत प्रश्न हैं।



उनमें से दो: "हम कौन हैं?" और "हम कहाँ से हैं?"



मानवता ने इन दोनों प्रश्नों का उत्तर कई बार दिया है, अलग-अलग लोगों के अलग-अलग उत्तरों के साथ। किसी के पूर्वज मिट्टी से गढ़े गए थे, किसी के पूर्वज अंडे से निकले थे... किसी के पूर्वज एडम को अत्यधिक जिज्ञासा और सृष्टिकर्ता के निषेध का उल्लंघन करने के कारण स्वर्ग से पृथ्वी पर धकेल दिया गया था। तब श्री डार्विन तार्किक रूप से समझाते दिखे कि यह वही स्वर्ग एक ताड़ के पेड़ पर स्थित था, और निष्कासन, बल्कि, एक स्वैच्छिक नीचे की ओर खिसकना था। डार्विन के एडम को पेड़ के बारे में क्या पसंद नहीं था यह अज्ञात है, लेकिन उसने हाल ही में अपने नंगे हाथों से जो कुछ भी ले सकता था उसे पाने के लिए सभी प्रकार के उचित उपकरणों के साथ आना शुरू कर दिया था, और वह आज भी ऐसा कर रहा है (आविष्कार)।



सच है, ग्रह की आबादी का भारी बहुमत अभी भी यह विश्वास करना पसंद करता है कि उनके पूर्वजों के निर्माण में भगवान का इरादा शामिल था। यह चिड़ियाघर के पालतू जानवरों के रिश्तेदारों (यहां तक ​​​​कि बहुत दूर के लोगों) के रूप में खुद को पहचानने से कहीं अधिक सुखद है।



एक और सवाल है जो कभी-कभी दार्शनिकता के लिए उत्सुक रूसी आत्मा को पीड़ा देता है: "हमें इस तरह का जीवन कैसे मिला?"



ये पसंदीदा रूसी प्रश्न: "हम कौन हैं?", "हम कहाँ से हैं?" और "आप इस जीवन तक कैसे पहुंचे?" और पुस्तक समर्पित है.



यह केवल संस्करणों में से एक है, किसी भी तरह से अंतिम सत्य नहीं है, बल्कि, पाठकों को अधिक वैज्ञानिक साहित्य में "खुद को दफनाने" के लिए प्रोत्साहित करने का एक तरीका है।



यह एक गैर-विशेषज्ञ द्वारा गैर-विशेषज्ञों के लिए लिखा गया था और, शायद, इतिहासकारों, पुरातत्वविदों, भाषाविदों और उनके जैसे अन्य लोगों की ओर से बहुत आलोचना का कारण बनेगा... मुख्य बात यह है कि यह उन लोगों का ध्यान आकर्षित करता है जिन्हें कोई दिलचस्पी नहीं थी स्कूल की पाठ्यपुस्तक के बाहर के इतिहास में, ताकि और अधिक सीखने की इच्छा हो, कई अद्भुत लेख और किताबें पढ़ें, कई अद्भुत साइटों की खोज करें। यदि कम से कम एक पाठक की ऐसी इच्छा हो, तो कार्य व्यर्थ नहीं गया।



कृपया यहां प्रस्तुत जानकारी को पूर्णतः वैज्ञानिक न मानें; यह सब वैसा नहीं है। यह ग्रह के एक ही क्षेत्र में सभ्यता के विकास पर लेखक का दृष्टिकोण है। पुस्तक का आयतन छोटा है, एकत्र की गई सभी जानकारी को रिपोर्ट करना असंभव है, और यह आवश्यक नहीं है; लोगों को रुचिकर बनाना बेहतर है ताकि वे स्वयं खोज सकें।



यह संदेह की किताब है; यहां कोई अंतिम सत्य नहीं होगा, बल्कि विचार के लिए जानकारी होगी।



क्या आपको यह संभावना पसंद नहीं है? आप सब कुछ समझना चाहते हैं और मुझसे स्पष्ट लहजे की अपेक्षा करते हैं, जैसे, ये सभी वैज्ञानिक झूठ बोल रहे हैं, ऐसा नहीं था, लेकिन ऐसा था? तुम्हें आशा नहीं करनी चाहिए, मैं तुम्हें निराश करूंगा। अगर मुझे पता होता तो ये जांच नहीं होती. यह अविश्वासियों के लिए है, जो परवाह करते हैं कि वे इस तरह क्यों सोचते हैं और अन्यथा नहीं और हमारे ज्ञान में स्पष्ट विसंगतियों और अंतराल का क्या मतलब हो सकता है।



जिस बात ने चिंतन को प्रेरित किया वह आश्चर्य था कि वेलेस की पुस्तक के अनुवादों के प्रकाशन ने इतनी रुचि और इतनी गरमागरम चर्चा क्यों पैदा की।



यह इतना भयंकर विवाद क्यों पैदा करता है?
वहाँ कोई उदासीन लोग क्यों नहीं हैं; वे या तो इसे पूरी तरह से अस्वीकार कर देते हैं या इसे ढाल पर रख देते हैं?
वेल्स की किताब ने दुनिया को क्या बताया?

वेलिकि नोवगोरोड के अद्भुत शहर में एक अद्भुत स्मारक है। सरल मिकेशिन की सरल रचना का केवल एक गैर-प्रतिभाशाली नाम है: "मिलेनियम ऑफ रशिया"। इस नाम की बेतुकीता के बारे में पहले ही कितना कुछ लिखा जा चुका है! यह स्मारक 1862 में रूस में वरंगियनों के आगमन की सहस्राब्दी की स्मृति में बनाया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, रूस की शुरुआत रोमानोव्स के साथ मुसीबतों के समय के बाद हुई थी, और उससे पहले यह रूस और मस्कॉवी थे। हम रूस की किस सहस्राब्दी के बारे में बात कर सकते हैं?



और यह रूस कब शुरू हुआ?



सबसे प्रसिद्ध प्राचीन रूसी इतिहास का शीर्षक याद रखें: "...रूसी भूमि कहाँ से आई..."। कीव-पेचेर्स्क मठ के भिक्षु नेस्टर की इस रचना ने एक स्पष्ट उत्तर दिया: रूसी भूमि "शुरू" एक हजार साल से कुछ अधिक पहले राजा (राजकुमार) रुरिक के नेतृत्व में वरंगियन दस्तों के लाडोगा में आगमन के साथ हुई थी। इस कदर! रूसी "जानवरों की तरह" रहते थे, और फिर बुद्धिमान वरंगियन आए और व्यवस्था बहाल की, यानी, आदिवासियों को बर्च और देवदार के पेड़ों (वहां कोई ताड़ के पेड़ नहीं थे) से खदेड़ दिया गया और एक राज्य में संगठित किया गया...



इसके उल्लेखनीय व्यक्तियों में से एक, करमज़िन ने रूस में ऐतिहासिक विज्ञान के विकास में बहुत "मदद" की। वह "रूसी राज्य का इतिहास" से हजारों वर्षों के रूसी इतिहास को नष्ट करने वाले वाक्यांश के लेखक हैं: "यूरोप और एशिया का यह बड़ा हिस्सा, जिसे अब रूस कहा जाता है, इसकी समशीतोष्ण जलवायु में मूल रूप से निवास किया गया था, लेकिन जंगली लोगों द्वारा , अज्ञानता की गहराइयों में डूबे हुए, जिन्होंने अपने अस्तित्व को अपने किसी ऐतिहासिक स्मारक के रूप में चिह्नित नहीं किया" (जोर दिया - एन.पी.)।



इस वाक्यांश को उन सैकड़ों विदेशी वैज्ञानिकों ने खुशी-खुशी अपनाया, जिन्होंने रूसी इतिहास के क्षेत्र में पेपर खराब कर दिया था, और यह दुनिया भर में फैल गया: रूसियों के पूर्वजों ने वेरांगियों की उपस्थिति तक पूरी तरह से अज्ञानता में वनस्पति की। तो आप अपने वंशजों से क्या उम्मीद कर सकते हैं?



प्रिय हमवतन, क्या आप अपने इतिहास के इस संस्करण से संतुष्ट हैं? व्यक्तिगत तौर पर मैं कभी संतुष्ट नहीं था. पहले से ही स्कूल में मैंने यह समझने की कोशिश की कि ऐसा क्यों था... बिंदीदार? तेशिक-ताश गुफा, उरारतु राज्य का एक लड़का, फिर तुरंत अपनी बस्तियों को साफ़ कर रहा है और... कीव राजकुमार द्वारा श्रद्धांजलि का संग्रह। और उनके बीच?



दो हज़ार साल साठ के दशक नहीं हैं, उन्होंने पाठ्यपुस्तकों में कुछ जोड़ा, लेकिन फिर भी नगण्य। हम प्राचीन ग्रीस के मिथकों, हरक्यूलिस के कार्यों का अध्ययन करते हैं, जिनमें से, वैसे, अनिवार्य रूप से केवल एक ही उपलब्धि है - ऑगियन अस्तबल की सफाई, और बाकी गंभीर परिस्थितियों के साथ आदिम डकैती है, हम विस्तार से अध्ययन करते हैं और कार्यों को याद करते हैं रोमन सम्राटों और सेनापतियों में से, हम मिस्र के पिरामिडों के आकार और प्राचीनता को देखकर दंग रह जाते हैं...



और हम उसी समय के अपने लोगों के बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानते हैं।
यहीं पर वेलेस पुस्तक में रुचि रखने वाले कुत्ते को दफनाया गया है! यह वरांगियों के आगमन से पहले रूस के बारे में बताता है! और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह बताता है कि हमारे पूर्वज कितने सफल थे, उन्होंने अपना प्रभाव कितने व्यापक रूप से फैलाया और विकास में वे कई अन्य लोगों से कितने आगे थे।
अथवा क्या आप निरक्षरता एवं अशिक्षा को दूर करने के विकल्प से पूर्णतः संतुष्ट हैं?

यूनानियों और वरंगियन लैंडिंग की सेनाओं द्वारा मदर रूस में संगठन? तो फिर अपना समय बर्बाद मत करो, कुछ और पढ़ो। अगर आप संतुष्ट नहीं हैं तो हम ऐतिहासिक फावड़ा उठाते हैं और गहराई में उतरते हैं...
पाठ में कुछ चीजें एक से अधिक बार दोहराई जाएंगी, पांडुलिपि की मात्रा बढ़ाने की इच्छा से बिल्कुल नहीं, बल्कि इस समझ से कि बहुमत प्रत्येक पंक्ति का क्रमिक रूप से अध्ययन नहीं करता है; बल्कि, हमें पढ़ना शुरू करने की आदत है जहां भी नजर पड़े. पाठकों को, जिनकी नज़र किताब के बीच में कहीं पड़ती है, शुरुआत तक पलटने के लिए मजबूर न करने के लिए, समय-समय पर मुख्य मील के पत्थर और तथ्यों को याद दिलाना आवश्यक होगा।



और वेलेस की पुस्तक, बल्कि, रूस के सबसे प्राचीन इतिहास के बारे में बात करने का एक अवसर है, न केवल ऐतिहासिक, बल्कि प्रागैतिहासिक मंच पर उनकी उपस्थिति के स्थान के बारे में। वेलेस की किताब (सच्ची हो या न हो) ने हमें बहुत कुछ बताया, लेकिन इससे ज़्यादा कुछ नहीं बताया। और यह अनकहा इसमें जो कुछ है उससे कहीं अधिक दिलचस्प हो सकता है... अब पुरातात्विक डेटा सहित निर्विवाद वैज्ञानिक डेटा है, जो मानव सभ्यता के उद्गम स्थल के बारे में सभी स्थापित सिद्धांतों को उलट सकता है। हम इस बारे में भी बात करेंगे.

वेल्स की किस पुस्तक का उल्लेख है?
जिन लोगों को श्री असोव के कार्यों से परिचित होने का सौभाग्य नहीं मिला, उनके लिए मैं संक्षेप में बताऊंगा। जो कोई भी मेरे बिना वेलेस की किताब के बारे में सब कुछ जानता है, वह कुछ पैराग्राफ छोड़ सकता है।
कई स्पष्टीकरणों से यह पता चलता है कि 1919 के पतन में, वेलिकि बर्लुक के पास ज़डोंस्की-ज़खारज़ेव्स्की एस्टेट में स्वयंसेवी सेना के मार्कोव डिवीजन के हिस्से के रूप में एक वापसी के दौरान, कर्नल अली आर्टुरोविच इज़ेनबेक को फर्श पर अजीब लकड़ी के तख्तों का एक गुच्छा मिला। एक नष्ट पुस्तकालय. उन्होंने अर्दली को गोलियों का थैला अपने साथ ले जाने का आदेश दिया और उसे पहले तुर्की, फिर पेरिस और फिर ब्रुसेल्स ले गए, जहाँ गोलियाँ शौकिया इतिहासकार और भाषाशास्त्री यूरी पेत्रोविच मिरोलुबोव के हाथों में गिर गईं।



इसेनबेक कोकीन के कुलीन भोग के लिए प्रतिबद्ध था

ओम, और जब यह बर्दाश्त से बाहर हो गया, तो उसने दवा को शराब से बदल कर, एक पच्चर से बकवास को बाहर निकालना शुरू कर दिया। इसलिए, कलाकार (और इसेनबेक के पास एक कलात्मक शिक्षा थी) में कुछ विषमताएं थीं; उन्होंने गोलियों को अपने अपार्टमेंट से बाहर ले जाने की अनुमति नहीं दी, हालांकि, मिरोलुबोव को उनकी उपस्थिति में उनसे आइकन की प्रतिलिपि बनाने की अनुमति दी। टाइटैनिक का काम 15 साल तक चला! लेकिन 1941 में, मिरोलुबोव को ब्रुसेल्स छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, और इसेनबेक का शरीर मालिक के दुर्व्यवहार को सहन नहीं कर सका और उसकी आत्मा का आश्रय नहीं रह गया। गोलियाँ बिना किसी निशान के गायब हो गईं, शायद वे बस एक पड़ोसी के फायरप्लेस में समाप्त हो गईं, जिसके पास अपार्टमेंट की चाबी थी, हालांकि वेलेस पुस्तक के माफी मांगने वाले एक और संस्करण की तरह हैं - वे एननेर्बे कैश में समाप्त हो गए, और फिर के चंगुल में रूसी ख़ुफ़िया जानकारी अब केजीबी के गुप्त स्थानों में संग्रहीत है। और अब एक निश्चित विश्व गुप्त संगठन अपनी पूरी ताकत से उनके प्रकाशन का विरोध कर रहा है। ऐसा ही होगा।



मिरोलुबोव जो स्केच बनाने में सक्षम था वह 1953 में सैन फ्रांसिस्को में रूसी भाषा की लघु-प्रसार पत्रिका "फायरबर्ड" में प्रकाशित हुआ था। दो साल बाद, प्रकाशन ने एक अन्य रूसी आप्रवासी - ऑस्ट्रेलियाई एस. या. पैरामोनोव (लेस्नी) की नज़र पकड़ी। उसी समय से, पाठ का सक्रिय प्रचार शुरू हुआ। इसके अनुवादकों का दावा है कि गोलियों में हमारे पूर्वजों के इतिहास पर 9वीं शताब्दी की सबसे प्राचीन पुस्तक (यह रुरिक के आगमन के साथ समाप्त होती है) का पाठ था।



प्रामाणिकता को लेकर कई संदेह हैं. किसी कारण से, गरीब इसेनबेक ने केवल गोलियों की तस्वीर लेना जरूरी नहीं समझा। एकमात्र उपलब्ध फ़ोटो ने उत्तरों से अधिक प्रश्न खड़े कर दिए। यह बहाना कि मिरोलुबोव चर्च के चूहे जितना गरीब था और इसलिए वह खुद ऐसा नहीं कर सकता था और "विशेष उपकरण की आवश्यकता थी" आलोचना के लायक नहीं है। 15 वर्षों तक, हर छह महीने में नशे में धुत इसेनबेक से किसी को ले जाया जा सकता था, फोटो खींची जा सकती थी और वापस किया जा सकता था। कॉपी किए गए पाठ में अविश्वसनीय मात्रा में भ्रम है।



सबसे अधिक संभावना है, मिरोलुबोव के हाथों में एक प्राचीन पाठ आया, जिसे वह आसानी से सामना नहीं कर सका, उसने एक बच्चे की तरह एक खिलौने को अलग कर दिया, यह समझने के लिए कि अंदर क्या था, और एक बच्चा इसे वापस एक साथ कैसे नहीं रख सकता है। आधुनिक अनुवादकों ने ऐसा करने की कोशिश की, लेकिन उन्हें वैज्ञानिकों से काफी गंभीर आलोचना का सामना करना पड़ा, और भाषा समान नहीं है, और गोलियों पर सामग्री भी समान नहीं है, और इस पुस्तक का इतिहास स्वयं बहुत अधिक फैला हुआ है।



मैंने जाँच की - अली आर्टुरोविच इज़ेनबेक के बारे में सब कुछ सच है, सिवाय इसके कि वह 1920 में कर्नल बन गए। ज़डोंस्की एस्टेट पर पुस्तक की उपस्थिति की कहानी में, बहुत सारे खंड और धारणाएं हैं, विभिन्न प्रकार की "संभावनाएं", लेकिन यह भी क्षम्य है।


वेलेस की पुस्तक रूस के प्राचीन इतिहास पर एकमात्र (और सबसे सफल से दूर) प्रकाशन नहीं है, इसे केवल बहुत सफलतापूर्वक प्रचारित किया गया और निंदनीय रूप से प्रस्तुत किया गया। हमें सबसे अधिक सहानुभूति किसके प्रति है? उन लोगों के लिए जो आहत हैं. मिरोलुबोव के काम को तुरंत एक उत्कृष्ट कृति के रूप में मान्यता न देने से "नाराज" हुआ, और इसलिए इसने पाठकों का पक्ष अर्जित किया। लेकिन वेलेस की किताब जो कुछ भी बहुत अस्पष्ट और भ्रमित रूप से पाठकों को सूचित करती है (और उससे भी अधिक) वैज्ञानिक कार्यों के समूह में बहुत अधिक ठोस रूप में उपलब्ध है। वैज्ञानिक कागजात पढ़ना कठिन है। क्या वेलेस की किताब आसान है? नहीं, या तो, लेकिन ऐसे कई "दुभाषिया" थे, जिन्होंने अपने तरीके से मिरोलुबोव द्वारा प्रस्तुत पाठ को समझा। और यह ठीक है कि बहुत अधिक दूर की कौड़ी है, और किसी भी प्रश्न का केवल एक ही उत्तर है - अक्षमता का आरोप।


साथ ही, बड़ी संख्या में गंभीर कार्यों को किसी तरह भुला दिया जाता है, जो कम देशभक्तिपूर्ण और सबसे महत्वपूर्ण रूप से दस्तावेजी तरीके से उसी और उससे भी अधिक प्राचीन काल के बारे में बताते हैं। क्या रूसी आर्य हैं? वे अपनी हरित भूमि पर कहाँ से आये? रूस का इतिहास कितने सहस्राब्दियों का है? नेस्टर के अनुसार, एक हाथ पर बहुत अधिक उंगलियां होंगी। यदि वेलेस बुक करते हैं, तो आपको अपने पड़ोसी का हाथ आकर्षित करना होगा। लेकिन वास्तविकता में?


उल्लेखनीय रूसी विद्वान यू. डी. पेटुखोव के कथन के अनुसार यह सामान्यतः 50,000 वर्ष पुराना है। जेनेटिक्स थोड़ा कम देते हैं। लगभग इतना ही समय, 48,000 वर्ष, पुरातत्वविदों द्वारा रूसी मैदान के क्षेत्र में बिताया गया है। और मिथक और किंवदंतियाँ सैकड़ों-हजारों वर्षों के बारे में बात करती हैं... तो हम केवल गुफा के लड़के, चींटियों, ग्लेड्स और वरंगियनों को ही क्यों जानते हैं जो रूसी भूमि पर व्यवस्था लाए थे?


आइए समझने की कोशिश करें कि हजारों साल पहले धरती माता पर क्या हुआ था, उस समय लोग कहां रहते थे और वे किस तरह के लोग थे...

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