सेंट ल्यूक क्रीमिया की जीवनी संक्षेप में। सेंट ल्यूक (वोइनो-यासेनेत्स्की) की जीवनी और प्रार्थना। सेंट ल्यूक का धर्मनिरपेक्ष जीवन

संक्षिप्त जीवनी

वैलेन्टिन फेलिक्सोविच वोइनो-यासेनेत्स्की का जन्म 27 अप्रैल, 1877 को केर्च में हुआ था। उन्हें ल्यूक नाम मिला, जिसके नाम से वोइनो-यासेनेत्स्की को भी जाना जाता है, जब चिकित्सक सेंट ल्यूक द एपोस्टल के सम्मान में उनका मुंडन कराया गया था।

वैलेन्टिन ने कीव के व्यायामशाला और कला विद्यालय में अध्ययन किया। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, वोइनो-यासेनेत्स्की कला अकादमी में प्रवेश के लिए सेंट पीटर्सबर्ग गए, लेकिन उन्हें एहसास हुआ कि उनका व्यवसाय बीमार लोगों की मदद कर रहा था। परिणामस्वरूप, युवक ने चिकित्सा संकाय को चुना, जहाँ से उसने सम्मान के साथ स्नातक किया।

नोट 1

जैसा कि युवा डॉक्टर का मानना ​​था, जिन लोगों को उसकी मदद की सबसे ज़्यादा ज़रूरत थी, वे "आउटबैक" के निवासी थे, इसलिए वोइनो-यासेनेत्स्की ने करियर के विकास के लिए एक साधारण जेम्स्टोवो डॉक्टर के रूप में काम करना पसंद किया। हालाँकि, उसी समय रूसी-जापानी युद्ध शुरू हुआ और युवा सर्जन रेड क्रॉस टुकड़ी के हिस्से के रूप में सुदूर पूर्व में चले गए। 1904 में चिता में वोइनो-यासेनेत्स्की ने अपना स्वतंत्र अभ्यास शुरू किया था, उन्हें संपूर्ण शल्य चिकित्सा विभाग सौंपा गया था।

कुछ समय बाद, वह अपनी युवा पत्नी के साथ सिम्बीर्स्क प्रांत के अर्दातोव शहर चले गए, जहां वोइनो-यासेनेत्स्की स्थानीय छोटे अस्पताल के मुख्य चिकित्सक बन गए। उन्हें बहुत मेहनत करनी पड़ी.

बढ़ती थकान के कारण, सर्जन ने जल्द ही अस्पताल छोड़ दिया और कुर्स्क प्रांत के वेरखनी ल्युबाज़ गांव में चले गए, जहां उन्होंने घर पर ही मरीजों को प्राप्त किया, क्योंकि अस्पताल पूरा नहीं हुआ था। यहां उन्हें गंभीर संक्रमणों की महामारी से लड़ना पड़ा: टाइफाइड बुखार, चेचक और खसरा।

$1907 में, वैलेन्टिन फेलिक्सोविच को फतेज़ में स्थानांतरित कर दिया गया था, लेकिन उन्होंने वहां लंबे समय तक काम नहीं किया, क्योंकि उन्होंने परिषद के अध्यक्ष को बुलाने के लिए रिसेप्शन को बाधित करने से इनकार कर दिया। डॉक्टर को नौकरी से निकाल दिया गया और उसे "क्रांतिकारी" कहा गया।

उसके बाद, अपने परिवार को यूक्रेन में अपनी पत्नी के रिश्तेदारों के पास छोड़कर, वोइनो-यासेनेत्स्की मास्को चले गए और उन्हें पीटर डायकोनोव के क्लिनिक में नौकरी मिल गई, जहां उनका मुख्य लक्ष्य क्षेत्रीय एनेस्थीसिया के विषय पर डॉक्टरेट शोध प्रबंध तैयार करना था, जो नहीं हुआ। उसके लिए पैसे लाओ. इसलिए, समानांतर में, $1909 में, वैलेन्टिन फेलिकोविच को सेराटोव प्रांत के रोमानोव्का गांव के अस्पताल में मुख्य चिकित्सक के रूप में नौकरी मिल गई, और थोड़ी देर बाद व्लादिमीर के पास पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की शहर में।

$1916 में, वोइनो-यासेनेत्स्की ने अपने शोध प्रबंध का बचाव किया। वैलेन्टिन फेलिक्सोविच के लिए सबसे कठिन अवधियों में से एक $1917 थी। उन्हें पता चला कि उनकी पत्नी को फुफ्फुसीय तपेदिक है। यह विश्वास करते हुए कि गर्म जलवायु उपचार में मदद कर सकती है, वह अपने परिवार को ताशकंद ले जाता है और शहर के एक अस्पताल में मुख्य चिकित्सक के रूप में नौकरी प्राप्त करता है। अक्टूबर 1919 में, वोइनो-यासेनेत्स्की ने अपनी पत्नी को खो दिया।

जल्द ही सर्जन को नए क्षेत्रीय मेडिकल स्कूल में शरीर रचना विज्ञान का शिक्षक नियुक्त किया गया, और छह महीने बाद वह तुर्केस्तान विश्वविद्यालय के मेडिकल संकाय का कर्मचारी भी बन गया।

फरवरी 1921 में, सर्जन वोइनो-यासेनेत्स्की एक पुजारी बन गए, और थोड़ी देर बाद, 1923 में, वह एक भिक्षु बन गए और बिशप के पद तक पदोन्नत हो गए, हालांकि उन्होंने सर्जन, मुख्य चिकित्सक और प्रमुख के रूप में अपनी नौकरी नहीं छोड़ी। विभाग।

ताशकंद में, वोइनो-यासेनेत्स्की को जेल ले जाया गया। उन्होंने शिविर में तीन साल बिताए। और 1926 में, जब वे ताशकंद लौटे, तो उनके हर काम पर प्रतिबंध लगा दिया गया। वोइनो-यासेनेत्स्की ने रेडोनज़ के सेंट सर्जियस चर्च में सेवाओं का नेतृत्व किया और मरीजों को मुफ्त में प्राप्त किया।

हालाँकि, मई 1930 में, दुर्भाग्य फिर से उनके कंधों पर आ गया। प्रोफेसर मिखाइलोव्स्की को आत्महत्या के लिए उकसाने के आरोप में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और तीन साल के लिए निर्वासन में भेज दिया गया।

फिर से ताशकंद लौटने पर, वोइनो-यासेनेत्स्की को आपातकालीन देखभाल संस्थान में प्युलुलेंट सर्जरी के नए विभाग के प्रमुख के रूप में नौकरी मिल गई। 1934 के वसंत में, पप्पाटाची बुखार से पीड़ित होने के बाद, वैलेन्टिन फेलिक्सोविच एक आंख में अंधा हो गया। हालाँकि, इसने उन्हें उन्नत चिकित्सा अध्ययन संस्थान के शल्य चिकित्सा विभाग का प्रमुख बनने से नहीं रोका।

1937 के अंत में, वोइनो-यासेनेत्स्की को फिर से गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर ऑपरेशन के दौरान जानबूझकर मरीजों को मारने का आरोप लगाया गया। वह कन्वेयर बेल्ट विधि का उपयोग करके 13 डॉलर प्रति दिन की पूछताछ में बच गया, कोशिकाओं और अस्पतालों के बीच चार साल बिताए, लेकिन सब कुछ से बच गया और कभी भी पुरोहिती का त्याग नहीं किया। मार्च 1940 में उन्हें साइबेरिया से बोलश्या मुर्ता गांव में निर्वासित कर दिया गया। सितंबर 1941 के अंत में, कई अनुरोधों के बाद, उन्हें घायलों के इलाज के लिए क्रास्नोयार्स्क में स्थानांतरित कर दिया गया।

पहले तो उन्होंने इसे सावधानी से देखा, लेकिन रूसी रूढ़िवादी चर्च ने रक्षा में महत्वपूर्ण रूप से समर्थन किया और इसके प्रति सरकार का रवैया बदलना शुरू हो गया। परिणामस्वरूप, वैलेन्टिन फेलिकोविच को जीवन के लिए आवश्यक हर चीज़ प्रदान की गई। 1944 की शुरुआत में, क्रास्नोयार्स्क के कुछ अस्पतालों को तांबोव में स्थानांतरित कर दिया गया था, और वोइनो-यासेनेत्स्की भी वहां समाप्त हो गए, स्थानीय सूबा के प्रमुख बन गए। $1946 में, वोइनो-यासेनेत्स्की को सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया का आर्कबिशप नियुक्त किया गया था।

1958 में, आर्कबिशप ल्यूक ने अपनी दृष्टि खो दी, लेकिन उन्होंने ऑपरेशन से इनकार कर दिया क्योंकि उनका मानना ​​था कि उन्हें ईश्वर की इच्छा को स्वीकार करना होगा। फिर भी, उन्होंने अपने जीवन के अंत तक अपनी धर्माध्यक्षीय सेवा जारी रखी।

$11$ जून $1961, वोइनो-यासेनेत्स्की की मृत्यु हो गई। बहुत से लोग आर्चबिशप को अलविदा कहने आये।

चिकित्सा में योगदान

नोट 2

महान चिकित्सक का जीवन परीक्षणों से भरा था, लेकिन इसके बावजूद, वोइनो-यासेनेत्स्की ने अद्भुत मानवता के साथ लोगों का इलाज किया, उन्होंने न केवल लोगों की जान बचाई, बल्कि अपने प्रत्येक मरीज को जीवन भर याद रखा। महान चिकित्सक ने इस दृष्टिकोण को अपने छात्रों तक पहुँचाने का प्रयास किया। उन्होंने कहा कि एक सर्जन के काम में सबसे महत्वपूर्ण बात बीमारी का नहीं, बल्कि रोगी का इलाज करना है, और दृष्टिकोण मामले का नहीं, बल्कि जीवित पीड़ित व्यक्ति का है।

$1921 में, उन्होंने यकृत के फोड़े के शल्य चिकित्सा उपचार की अपनी पद्धति प्रस्तुत की। उन्होंने प्युलुलेंट प्रक्रियाओं के विकास के तंत्र का अध्ययन करने में बहुत प्रयास किया, जिसके परिणामस्वरूप $1922 में तुर्किस्तान गणराज्य के मेडिकल वर्कर्स की पहली कांग्रेस में एक रिपोर्ट तैयार हुई। इसके अलावा, वोइनो-यासेनेत्स्की ने तपेदिक के सर्जिकल उपचार और विभिन्न स्थानीयकरणों की प्युलुलेंट सूजन प्रक्रियाओं पर कई रिपोर्टें बनाईं। सबसे प्रसिद्ध कार्य, जो आज भी प्रत्येक सर्जन के लिए एक संदर्भ पुस्तक है, "प्यूरुलेंट सर्जरी पर निबंध" है।

रोमानोव्का में काम करते हुए भी, वैलेन्टिन फेलिक्सोविच ने जठरांत्र संबंधी मार्ग, गुर्दे, मस्तिष्क, आंखों और हृदय पर जटिल ऑपरेशन किए, जो देश में सबसे पहले में से एक था। 1915 डॉलर में उनकी पुस्तक "रीजनल एनेस्थीसिया" प्रकाशित हुई, जिसके लिए उन्हें चोजनैकी पुरस्कार मिला।

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि गिरफ्तारी के बाद, सर्जन का नाम आधिकारिक चिकित्सा से मिटा दिया गया था, और यहां तक ​​​​कि "प्यूरुलेंट सर्जरी पर निबंध" भी नष्ट कर दिया गया था।

$1944 में, वैलेन्टिन फेलिक्सोविच ने जोड़ों के संक्रमित बंदूक की गोली के घावों के उपचार के लिए समर्पित एक पुस्तक पूरी की, जिसमें उन्होंने ऑस्टियोमाइलाइटिस के रोगियों के प्रबंधन की रणनीति का भी वर्णन किया। उनके लिए धन्यवाद, उन्होंने न केवल घायलों को बचाना सीखा, बल्कि स्वतंत्र रूप से चलने की उनकी क्षमता को कैसे बहाल किया जाए।

$1946 में, वोइनो-यासेनेत्स्की को शुद्ध घावों और बीमारियों के इलाज के लिए नई शल्य चिकित्सा पद्धतियों के विकास के लिए स्टालिन पुरस्कार मिला।

सेंट ल्यूक (क्रीमिया के बिशप) का प्रतीक विशेष रूप से रूढ़िवादी दुनिया में पूजनीय है। कई ईसाई विश्वासी संत की छवि के सामने गर्मजोशी और ईमानदारी से प्रार्थना करते हैं। संत ल्यूक हमेशा अपने संबोधित अनुरोधों को सुनते हैं: विश्वासियों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्रतिदिन महान चमत्कार किए जाते हैं - कई लोगों को विभिन्न मानसिक और शारीरिक बीमारियों से मुक्ति मिलती है।

क्रीमिया के ल्यूक के अवशेष इन दिनों विभिन्न उपचारों को दर्शाते हैं, जो संत की महान आध्यात्मिक शक्ति की गवाही देते हैं। मंदिर की पूजा करने के लिए, कई ईसाई दुनिया के विभिन्न शहरों से सिम्फ़रोपोल आते हैं।

सेंट ल्यूक के प्रतीक का उद्देश्य लोगों को एक महान व्यक्ति के जीवन की याद दिलाना है, जो निडर होकर उद्धारकर्ता के नक्शेकदम पर चलते हैं, जिन्होंने जीवन के क्रूस को सहन करने की ईसाई उपलब्धि का उदाहरण अपनाया।

आइकनों पर, वोइनो-यासेनेत्स्की के सेंट ल्यूक को आर्चबिशप की वेशभूषा में आशीर्वाद में हाथ उठाए हुए चित्रित किया गया है। आप वैज्ञानिक गतिविधि के कार्यों में एक खुली किताब के ऊपर एक मेज पर बैठे संत की छवि भी देख सकते हैं, जो ईसाई विश्वासियों को संत की जीवनी के अंशों की याद दिलाती है। ऐसे प्रतीक हैं जिनमें एक संत को उसके दाहिने हाथ में क्रॉस और बाएं हाथ में सुसमाचार दिखाया गया है। कुछ आइकन चित्रकार सेंट ल्यूक को उनके जीवन के कार्यों को याद करते हुए चिकित्सा उपकरणों के साथ चित्रित करते हैं।

सेंट ल्यूक का प्रतीक लोगों द्वारा अत्यधिक पूजनीय है - ईसाई विश्वासियों के लिए इसका महत्व बहुत महान है! सेंट निकोलस की तरह, बिशप ल्यूक एक रूसी चमत्कार कार्यकर्ता बन गए, जो जीवन की सभी कठिनाइयों में सहायता के लिए आए।

आजकल, सेंट ल्यूक का प्रतीक लगभग हर घर में पाया जाता है। यह मुख्य रूप से संत की चमत्कारी मदद में लोगों के महान विश्वास के कारण है, जो विश्वास से किसी भी बीमारी को ठीक करने में सक्षम है। कई ईसाई विभिन्न बीमारियों से मुक्ति के लिए प्रार्थना में महान संत की ओर रुख करते हैं।

आर्कबिशप ल्यूक वोइनो-यासेनेत्स्की के प्रारंभिक वर्ष

सेंट ल्यूक, क्रीमिया के बिशप (दुनिया में - वैलेन्टिन फेलिक्सोविच वोइनो-यासेनेत्स्की), का जन्म 27 अप्रैल, 1877 को केर्च में हुआ था। बचपन से ही उन्हें पेंटिंग में रुचि थी, उन्होंने एक ड्राइंग स्कूल में दाखिला लिया, जहां उन्होंने काफी सफलता हासिल की। व्यायामशाला पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, भविष्य के संत ने विधि संकाय में विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, लेकिन एक साल बाद उन्होंने शैक्षणिक संस्थान छोड़कर कक्षाएं बंद कर दीं। फिर उन्होंने म्यूनिख स्कूल ऑफ़ पेंटिंग में अध्ययन करने की कोशिश की, हालाँकि, युवक को इस क्षेत्र में भी रुचि नहीं मिली।

अपने पूरे दिल से अपने पड़ोसियों को लाभ पहुंचाने की इच्छा रखते हुए, वैलेंटाइन ने कीव विश्वविद्यालय में चिकित्सा संकाय में प्रवेश करने का फैसला किया। अपनी पढ़ाई के पहले वर्षों से ही उनकी शरीर रचना विज्ञान में रुचि हो गई। शैक्षणिक संस्थान से सम्मान के साथ स्नातक होने और एक सर्जन की विशेषज्ञता प्राप्त करने के बाद, भविष्य के संत ने तुरंत व्यावहारिक चिकित्सा गतिविधि शुरू की, मुख्य रूप से नेत्र शल्य चिकित्सा में।

चीता

1904 में रूस-जापानी युद्ध शुरू हुआ। वी.एफ. वोइनो-यासेनेत्स्की एक स्वयंसेवक के रूप में सुदूर पूर्व गए। चिता में, उन्होंने रेड क्रॉस अस्पताल में काम किया, जहाँ उन्होंने व्यावहारिक चिकित्सा गतिविधियाँ कीं। शल्य चिकित्सा विभाग का नेतृत्व करते हुए, उन्होंने घायल सैनिकों का सफलतापूर्वक ऑपरेशन किया। जल्द ही युवा डॉक्टर की मुलाकात अपनी भावी पत्नी अन्ना वासिलिवेना से हुई, जो अस्पताल में नर्स के रूप में काम करती थी। उनकी शादी में उनके चार बच्चे हुए।

1905 से 1910 तक, भविष्य के संत ने विभिन्न जिला अस्पतालों में काम किया, जहाँ उन्हें विभिन्न प्रकार की चिकित्सा गतिविधियाँ संचालित करनी थीं। इस समय, सामान्य एनेस्थीसिया का व्यापक उपयोग शुरू हुआ, लेकिन सामान्य एनेस्थीसिया के तहत ऑपरेशन करने के लिए पर्याप्त आवश्यक उपकरण और विशेषज्ञ एनेस्थेसियोलॉजिस्ट नहीं थे। दर्द से राहत के वैकल्पिक तरीकों में रुचि रखते हुए, युवा डॉक्टर ने कटिस्नायुशूल तंत्रिका के लिए संज्ञाहरण की एक नई विधि की खोज की। बाद में उन्होंने अपने शोध को एक शोध प्रबंध के रूप में प्रस्तुत किया, जिसका उन्होंने सफलतापूर्वक बचाव किया।

पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की

1910 में, युवा परिवार पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की शहर में चला गया, जहाँ भविष्य के सेंट ल्यूक ने बेहद कठिन परिस्थितियों में काम किया, प्रतिदिन कई ऑपरेशन किए। जल्द ही उन्होंने प्युलुलेंट सर्जरी का अध्ययन करने का फैसला किया और अपने शोध प्रबंध लिखने पर सक्रिय रूप से काम करना शुरू कर दिया।

1917 में, पितृभूमि में भयानक उथल-पुथल शुरू हुई - राजनीतिक अस्थिरता, व्यापक विश्वासघात, एक खूनी क्रांति की शुरुआत। इसके अलावा, युवा सर्जन की पत्नी तपेदिक से बीमार पड़ जाती है। परिवार ताशकंद शहर चला जाता है। यहां वैलेन्टिन फेलिकोविच स्थानीय अस्पताल के शल्य चिकित्सा विभाग के प्रमुख का पद संभालते हैं। 1918 में, ताशकंद राज्य विश्वविद्यालय खोला गया, जहाँ डॉक्टर स्थलाकृतिक शरीर रचना और सर्जरी पढ़ाते हैं।

ताशकंद

गृहयुद्ध के दौरान, सर्जन ताशकंद में रहते थे, जहाँ उन्होंने अपनी सारी ऊर्जा उपचार के लिए समर्पित कर दी, हर दिन कई ऑपरेशन किए। काम करते समय, भविष्य के संत ने हमेशा मानव जीवन को बचाने के काम को पूरा करने में मदद के लिए ईश्वर से प्रार्थना की। ऑपरेटिंग रूम में हमेशा एक आइकन होता था और उसके सामने एक लैंप लटका रहता था। डॉक्टर का एक पवित्र रिवाज था: ऑपरेशन से पहले, वह हमेशा आइकनों की पूजा करता था, फिर दीपक जलाता था, प्रार्थना करता था और उसके बाद ही काम पर लग जाता था। डॉक्टर गहरी आस्था और धार्मिकता से प्रतिष्ठित थे, जिसके कारण उन्हें पुरोहिती स्वीकार करने का निर्णय लेना पड़ा।

स्वास्थ्य ए.वी. वोइनो-यासेनेत्सकाया का जीवन ख़राब होने लगा - 1918 में उनकी मृत्यु हो गई, और चार छोटे बच्चों को उनके पति की देखभाल में छोड़ दिया गया। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, भविष्य के संत ने ताशकंद में चर्चों का दौरा करते हुए, चर्च जीवन में और भी अधिक सक्रिय रूप से भाग लेना शुरू कर दिया। 1921 में, वैलेन्टिन फेलिक्सोविच को डेकन के पद पर और फिर पुजारी के पद पर नियुक्त किया गया। फादर वैलेन्टिन चर्च के रेक्टर बने, जिसमें उन्होंने हमेशा बहुत जीवंत और लगन से ईश्वर के वचन का प्रचार किया। कई सहयोगियों ने उनके धार्मिक विश्वासों को स्पष्ट विडंबना के साथ व्यवहार किया, यह मानते हुए कि एक सफल सर्जन की वैज्ञानिक गतिविधि अंततः उनके समन्वय के साथ समाप्त हो गई थी।

1923 में, फादर वैलेन्टिन ने नया नाम लुका लिया और जल्द ही बिशप का पद ग्रहण कर लिया, जिससे ताशकंद अधिकारियों की हिंसक नकारात्मक प्रतिक्रिया हुई। कुछ समय बाद संत को गिरफ्तार कर जेल में डाल दिया गया। निर्वासन की एक लंबी अवधि शुरू हुई.

दस साल कैद में

अपनी गिरफ़्तारी के बाद दो महीने तक क्रीमिया के भावी संत ल्यूक ताशकंद जेल में थे। फिर उन्हें मॉस्को ले जाया गया, जहां डोंस्कॉय मठ में कैद पैट्रिआर्क तिखोन के साथ संत की एक महत्वपूर्ण बैठक हुई। बातचीत में, पैट्रिआर्क ने बिशप ल्यूक को अपनी चिकित्सा पद्धति नहीं छोड़ने के लिए मना लिया।

जल्द ही संत को लुब्यंका के केजीबी चेका भवन में बुलाया गया, जहां उनसे क्रूर पूछताछ की गई। फैसला सुनाए जाने के बाद, सेंट ल्यूक को ब्यूटिरका जेल भेज दिया गया, जहाँ उन्हें दो महीने तक अमानवीय परिस्थितियों में रखा गया। फिर उन्हें टैगांस्काया जेल में स्थानांतरित कर दिया गया (दिसंबर 1923 तक)। इसके बाद दमन की एक श्रृंखला हुई: कठोर सर्दियों के बीच, संत को साइबेरिया में दूर येनिसिस्क में निर्वासन में भेज दिया गया। यहां उन्हें एक स्थानीय धनी निवासी के घर में बसाया गया। बिशप को एक अलग कमरा दिया गया जिसमें वह अपनी चिकित्सा गतिविधियाँ करता रहा।

कुछ समय बाद, सेंट ल्यूक को येनिसी अस्पताल में ऑपरेशन करने की अनुमति मिल गई। 1924 में, उन्होंने एक जानवर से मनुष्य में किडनी प्रत्यारोपित करने के लिए एक जटिल और अभूतपूर्व ऑपरेशन किया। उनके काम के लिए "इनाम" के रूप में, स्थानीय अधिकारियों ने एक प्रतिभाशाली सर्जन को खाया के छोटे से गाँव में भेजा, जहाँ सेंट ल्यूक ने एक समोवर में उपकरणों को स्टरलाइज़ करके अपना चिकित्सा कार्य जारी रखा। संत ने हिम्मत नहीं हारी - जीवन के क्रूस को सहन करने की याद के रूप में, उनके बगल में हमेशा एक आइकन होता था।

क्रीमिया के सेंट ल्यूक को अगली गर्मियों में फिर से येनिसिस्क में स्थानांतरित कर दिया गया। एक छोटी जेल की सजा के बाद, उन्हें फिर से एक स्थानीय मठ में चिकित्सा अभ्यास और चर्च सेवा में भर्ती कराया गया।

सोवियत अधिकारियों ने आम लोगों के बीच बिशप-सर्जन की बढ़ती लोकप्रियता को रोकने की पूरी कोशिश की। उन्हें तुरुखांस्क में निर्वासित करने का निर्णय लिया गया, जहां बहुत कठिन प्राकृतिक और मौसम की स्थिति थी। स्थानीय अस्पताल में, संत ने मरीजों को प्राप्त किया और अपनी शल्य चिकित्सा गतिविधियों को जारी रखा, शल्य चिकित्सा सामग्री के रूप में मरीजों के बालों का संचालन और उपयोग किया।

इस अवधि के दौरान, उन्होंने येनिसी के तट पर एक छोटे से मठ में, चर्च में सेवा की, जहां मंगज़ेया के सेंट बेसिल के अवशेष स्थित थे। लोगों की भीड़ उनके पास आने लगी और उनमें आत्मा और शरीर का सच्चा उपचारक पाया। मार्च 1924 में, संत को अपनी चिकित्सा गतिविधियों को फिर से शुरू करने के लिए फिर से तुरुखांस्क बुलाया गया। अपनी जेल अवधि के अंत में, बिशप ताशकंद लौट आया, जहाँ उसने फिर से बिशप के कर्तव्यों को संभाला। क्रीमिया के भावी संत ल्यूक ने घर पर चिकित्सा कार्य किया, जिससे न केवल बीमार, बल्कि कई मेडिकल छात्र भी आकर्षित हुए।

1930 में, सेंट ल्यूक को फिर से गिरफ्तार कर लिया गया। अपनी सजा के बाद, संत ने पूरा एक साल ताशकंद जेल में बिताया, हर तरह की यातना और पूछताछ का सामना करना पड़ा। क्रीमिया के सेंट ल्यूक को उस समय कठिन परीक्षणों का सामना करना पड़ा। प्रतिदिन भगवान से की जाने वाली प्रार्थना से उन्हें सभी प्रतिकूलताओं को सहने की आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति मिलती थी।

तब बिशप को उत्तरी रूस में निर्वासन में ले जाने का निर्णय लिया गया। कोटलास के पूरे रास्ते में, उनके साथ चल रहे काफिले के सैनिकों ने संत का मज़ाक उड़ाया, उनके चेहरे पर थूका, उनका मज़ाक उड़ाया और उनका मज़ाक उड़ाया।

सबसे पहले, बिशप ल्यूक ने मकारिखा पारगमन शिविर में काम किया, जहां राजनीतिक दमन का शिकार हुए लोगों ने अपनी सजा काट ली। बसने वालों की स्थितियाँ अमानवीय थीं, कई लोगों ने निराशा के कारण आत्महत्या करने का फैसला किया, लोग विभिन्न बीमारियों की बड़े पैमाने पर महामारी से पीड़ित थे, और उन्हें कोई चिकित्सा देखभाल प्रदान नहीं की गई थी। ऑपरेशन की अनुमति मिलने के बाद, सेंट ल्यूक को जल्द ही कोटलस अस्पताल में काम करने के लिए स्थानांतरित कर दिया गया। इसके बाद, आर्चबिशप को आर्कान्जेस्क भेजा गया, जहां वह 1933 तक रहे।

"प्यूरुलेंट सर्जरी पर निबंध"

1933 में, लुका अपने मूल स्थान ताशकंद लौट आये, जहाँ उनके बड़े हो चुके बच्चे उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे। 1937 तक, संत प्युलुलेंट सर्जरी के क्षेत्र में वैज्ञानिक गतिविधियों में लगे हुए थे। 1934 में, उन्होंने "एसेज़ ऑन पुरुलेंट सर्जरी" नामक एक प्रसिद्ध कृति प्रकाशित की, जो आज भी सर्जनों के लिए एक पाठ्यपुस्तक है। संत कभी भी अपनी कई उपलब्धियों को प्रकाशित करने में कामयाब नहीं हुए, जिसमें एक बाधा अगला स्टालिनवादी दमन था।

नया उत्पीड़न

1937 में, बिशप को हत्या, भूमिगत प्रति-क्रांतिकारी गतिविधियों और स्टालिन को नष्ट करने की साजिश के आरोप में फिर से गिरफ्तार कर लिया गया। उनके साथ गिरफ्तार उनके कुछ साथियों ने दबाव में आकर बिशप के खिलाफ झूठी गवाही दी थी. तेरह दिनों तक संत से पूछताछ की गई और उन्हें प्रताड़ित किया गया। बिशप ल्यूक द्वारा स्वीकारोक्ति पर हस्ताक्षर नहीं करने के बाद, उनसे फिर से कन्वेयर पूछताछ की गई।

अगले दो वर्षों तक उन्हें ताशकंद में कैद रखा गया, समय-समय पर आक्रामक पूछताछ की गई। 1939 में उन्हें साइबेरिया में निर्वासन की सजा सुनाई गई। क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र के बोलश्या मुर्ता गांव में, बिशप ने एक स्थानीय अस्पताल में काम किया, और अविश्वसनीय रूप से कठिन परिस्थितियों में कई रोगियों का ऑपरेशन किया। कठिनाइयों और प्रतिकूलताओं से भरे कठिन महीनों और वर्षों को भविष्य के संत - क्रीमिया के बिशप ल्यूक द्वारा योग्य रूप से सहन किया गया। अपने आध्यात्मिक झुंड के लिए उन्होंने जो प्रार्थनाएँ कीं, उनसे उस कठिन समय में कई विश्वासियों को मदद मिली।

जल्द ही संत ने सुप्रीम काउंसिल के अध्यक्ष को संबोधित एक टेलीग्राम भेजा और घायल सैनिकों पर ऑपरेशन करने की अनुमति मांगी। इसके बाद, बिशप को क्रास्नोयार्स्क में स्थानांतरित कर दिया गया और एक सैन्य अस्पताल का मुख्य चिकित्सक, साथ ही सभी क्षेत्रीय सैन्य अस्पतालों का सलाहकार नियुक्त किया गया।

अस्पताल में काम करने के दौरान, केजीबी अधिकारियों द्वारा उन पर लगातार निगरानी रखी जाती थी, और उनके सहयोगियों ने उनके साथ संदेह और अविश्वास का व्यवहार किया, जो उनके धर्म के कारण था। उसे अस्पताल के कैफेटेरिया में जाने की अनुमति नहीं थी, और परिणामस्वरूप वह अक्सर भूख से पीड़ित रहता था। कुछ नर्सों को संत पर दया आ गई और वे चुपके से उनके लिए भोजन लेकर आईं।

मुक्ति

हर दिन, क्रीमिया के भावी आर्कबिशप लुका स्वतंत्र रूप से रेलवे स्टेशन पर आते थे, और ऑपरेशन के लिए सबसे गंभीर रूप से बीमार लोगों का चयन करते थे। यह 1943 तक जारी रहा, जब कई चर्च राजनीतिक कैदी स्टालिन की माफी के तहत गिर गए। भविष्य के सेंट ल्यूक को क्रास्नोयार्स्क के बिशप के रूप में स्थापित किया गया था, और 28 फरवरी को वह स्वतंत्र रूप से पहली पूजा-अर्चना करने में सक्षम थे।

1944 में, संत को तांबोव में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्होंने चिकित्सा और धार्मिक गतिविधियों को अंजाम दिया, नष्ट हुए चर्चों को बहाल किया, कई लोगों को चर्च की ओर आकर्षित किया। उन्होंने उसे विभिन्न वैज्ञानिक सम्मेलनों में आमंत्रित करना शुरू कर दिया, लेकिन उन्होंने हमेशा उसे धर्मनिरपेक्ष कपड़ों में आने के लिए कहा, जिसके लिए ल्यूक कभी सहमत नहीं हुआ। 1946 में संत को मान्यता मिली। उन्हें स्टालिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

क्रीमिया काल

जल्द ही संत का स्वास्थ्य गंभीर रूप से बिगड़ गया, बिशप ल्यूक को खराब दिखने लगा। चर्च के अधिकारियों ने उन्हें सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया का बिशप नियुक्त किया। क्रीमिया में, बिशप अपना व्यस्त जीवन जारी रखता है। चर्चों को पुनर्स्थापित करने का काम चल रहा है; लुका हर दिन मरीजों को मुफ्त में प्राप्त करता है। 1956 में संत पूर्णतः अंधे हो गये। इतनी गंभीर बीमारी के बावजूद उन्होंने निस्वार्थ भाव से चर्च ऑफ क्राइस्ट की भलाई के लिए काम किया। 11 जून, 1961 को, क्रीमिया के बिशप, सेंट ल्यूक, सभी संतों के रविवार को शांतिपूर्वक प्रभु के पास चले गए।

20 मार्च 1996 को, क्रीमिया के ल्यूक के पवित्र अवशेषों को पूरी तरह से सिम्फ़रोपोल में होली ट्रिनिटी कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था। आजकल, वे विशेष रूप से क्रीमिया के निवासियों के साथ-साथ सभी रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा पूजनीय हैं जो महान संत से मदद मांगते हैं।

चिह्न "क्रीमिया के सेंट ल्यूक"

उनके जीवनकाल के दौरान, कई ईसाई विश्वासी जो इस महान व्यक्ति से व्यक्तिगत रूप से परिचित थे, उन्होंने उनकी पवित्रता को महसूस किया, जो वास्तविक दयालुता और ईमानदारी में व्यक्त की गई थी। ल्यूक ने एक कठिन जीवन जीया, जो परिश्रम, कठिनाइयों और प्रतिकूलताओं से भरा था।

संत की शांति के बाद भी कई लोगों को उनका अदृश्य समर्थन महसूस होता रहा। 1995 में आर्चबिशप को रूढ़िवादी संत के रूप में संत घोषित किए जाने के बाद से, सेंट ल्यूक के प्रतीक ने लगातार मानसिक और शारीरिक बीमारियों से उपचार के विभिन्न चमत्कार दिखाए हैं।

कई रूढ़िवादी ईसाई महान ईसाई खजाने - क्रीमिया के सेंट ल्यूक के अवशेषों की पूजा करने के लिए सिम्फ़रोपोल की ओर भागते हैं। सेंट ल्यूक का प्रतीक कई बीमार लोगों की मदद करता है। उसकी आध्यात्मिक शक्ति के महत्व को कम करके आंकना कठिन है। कुछ विश्वासियों को संत से तुरंत मदद मिली, जो लोगों के लिए ईश्वर के समक्ष उनकी महान हिमायत की पुष्टि करता है।

ल्यूक क्रिम्स्की के चमत्कार

आजकल, विश्वासियों की सच्ची प्रार्थनाओं के माध्यम से, सेंट ल्यूक की हिमायत की बदौलत प्रभु कई बीमारियों से मुक्ति दिलाते हैं। संत की प्रार्थना के कारण होने वाली विभिन्न बीमारियों से अविश्वसनीय मुक्ति के वास्तविक मामले ज्ञात और दर्ज किए गए हैं। क्रीमिया के ल्यूक के अवशेष महान चमत्कार दर्शाते हैं।

शारीरिक बीमारियों से मुक्ति के अलावा, संत विभिन्न पापी प्रवृत्तियों के खिलाफ आध्यात्मिक संघर्ष में भी मदद करते हैं। कुछ आस्तिक सर्जन, अपने महान सहयोगी का गहरा सम्मान करते हुए, संत के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, हमेशा सर्जरी से पहले प्रार्थना करते हैं, जो जटिल रोगियों पर भी सफलतापूर्वक ऑपरेशन करने में मदद करता है। उनके गहरे विश्वास के अनुसार, क्रीमिया के संत ल्यूक मदद करते हैं। दिल से की गई प्रार्थना सबसे कठिन समस्याओं को भी हल करने में मदद करती है।

सेंट ल्यूक ने चमत्कारिक ढंग से कुछ छात्रों को एक चिकित्सा विश्वविद्यालय में प्रवेश करने में मदद की, इस प्रकार उनका पोषित सपना सच हो गया - लोगों के इलाज के लिए अपना जीवन समर्पित करना। बीमारियों से कई उपचारों के अलावा, सेंट ल्यूक खोए हुए, अविश्वासी लोगों को आध्यात्मिक गुरु होने और मानव आत्माओं के लिए प्रार्थना करने में विश्वास दिलाने में मदद करते हैं।

क्रीमिया के महान पवित्र बिशप ल्यूक आज भी कई चमत्कार करते हैं! जो कोई भी सहायता के लिए उसके पास आता है उसे उपचार प्राप्त होता है। ऐसे ज्ञात मामले हैं जब संत ने गर्भवती महिलाओं को सुरक्षित रूप से सहन करने और स्वस्थ बच्चों को जन्म देने में मदद की, जो बहुपक्षीय अध्ययनों के परिणामों के अनुसार जोखिम में थे। सचमुच एक महान संत - क्रीमिया के ल्यूक। उनके अवशेषों या चिह्नों के सामने विश्वासियों द्वारा की गई प्रार्थनाएँ हमेशा सुनी जाएंगी।

अवशेष

जब ल्यूक की कब्र खोली गई, तो उसके अवशेषों की खराबी देखी गई। 2002 में, ग्रीक पादरी ने ट्रिनिटी मठ को आर्चबिशप के अवशेषों के लिए एक चांदी का मंदिर भेंट किया, जिसमें वे आज भी आराम करते हैं। क्रीमिया के ल्यूक के पवित्र अवशेष, विश्वासियों की प्रार्थनाओं के लिए धन्यवाद, कई चमत्कार और उपचार दर्शाते हैं। लोग उनकी पूजा करने के लिए हर समय मंदिर में आते हैं।

बिशप ल्यूक की महिमा के बाद, उनके अवशेषों को सिम्फ़रोपोल शहर के गिरजाघर में स्थानांतरित कर दिया गया। तीर्थयात्री अक्सर इस मंदिर को "सेंट ल्यूक चर्च" भी कहते हैं। हालाँकि, इस अद्भुत को पवित्र त्रिमूर्ति कहा जाता है। कैथेड्रल पते पर स्थित है: सिम्फ़रोपोल, सेंट। ओडेसकाया, 12.

सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया के आर्कबिशप, विश्वासी कतार में खड़े हैं। हमारे समय के सोवियत डॉक्टर और संत किस लिए प्रसिद्ध हैं, जिसके लिए उन्हें स्टालिन पुरस्कार मिला और उन्हें संत घोषित किया गया।

कई चिह्नों पर, विशेष रूप से ग्रीक चिह्नों पर, सेंट ल्यूक को अपने हाथों में शल्य चिकित्सा उपकरणों के साथ चित्रित किया गया है।

2000 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप की वर्षगांठ परिषद में, एक ऐसे व्यक्ति का नाम जो एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक और विश्व प्रसिद्ध सर्जन, चिकित्सा के प्रोफेसर, आध्यात्मिक लेखक, धर्मशास्त्री, विचारक, विश्वासपात्र, 55 वैज्ञानिक पुस्तकों के लेखक के रूप में जाना जाता है। चर्च-व्यापी श्रद्धा और उपदेशों के 12 खंडों के लिए रूस के नए शहीदों और कबूलकर्ताओं की परिषद में कार्यों को शामिल किया गया था। प्युलुलेंट सर्जरी पर उनके वैज्ञानिक कार्य आज भी सर्जनों के लिए संदर्भ पुस्तकें बने हुए हैं।

एक कलाकार की प्रतिभा होने के कारण, वह एक बोहेमियन जीवन शैली का नेतृत्व कर सकता था, अपने हाथों को केवल पेंट से गंदा कर सकता था, लेकिन वह एक "किसान डॉक्टर", एक पुजारी और राजनीतिक दमन का शिकार बन गया। वह दुनिया के सर्वश्रेष्ठ हॉलों में अपने चित्रों का प्रदर्शन कर सकते थे, लेकिन उन्होंने जानबूझकर आम लोगों की सेवा करने का रास्ता चुना, जो पीड़ा, खून, पसीने और मवाद से भरा रास्ता था। इस रास्ते ने उन्हें धन और सम्मान नहीं, बल्कि गिरफ्तारियाँ, कठिन परिश्रम और निर्वासन दिया, जिसकी सबसे दूर आर्कटिक सर्कल से 200 किलोमीटर दूर थी। लेकिन अपने निर्वासन के दौरान भी, उन्होंने अपनी वैज्ञानिक गतिविधियों को नहीं छोड़ा और शुद्ध घावों के इलाज के लिए एक नई विधि विकसित करने में कामयाब रहे, जिससे महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान हजारों लोगों की जान बचाने में मदद मिली।

बच्चों के लिए स्टालिन पुरस्कार

स्टालिन के शिविरों में 11 साल की सेवा के बाद, आर्कबिशप-सर्जन को "महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में बहादुर श्रम के लिए", सर्वोच्च चर्च पुरस्कार - अपने हुड पर एक हीरे का क्रॉस पहनने का अधिकार - और प्रथम स्टालिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया। चिकित्सा में डिग्री.

1946 में, सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया के आर्कबिशप बनने और इस उच्च राज्य पुरस्कार को प्राप्त करने के बाद, उन्होंने युद्ध के दौरान पीड़ित बच्चों की मदद के लिए पुरस्कार के 200 हजार रूबल में से 130 हजार का दान दिया।

युद्ध की शुरुआत में, बिशप ल्यूक ने एम.आई. को एक टेलीग्राम भेजा। कलिनिन ने अपने अगले निर्वासन को बाधित करने और उसे आगे या पीछे के अस्पताल में काम करने के लिए भेजने के अनुरोध के साथ कहा: "प्यूरुलेंट सर्जरी में एक विशेषज्ञ के रूप में, मैं सैनिकों की मदद कर सकता हूं... युद्ध के अंत में, मैं तैयार हूं निर्वासन में लौटने के लिए।”

जवाब तुरंत आया. जुलाई के अंत में, उन्हें मेरे मूल क्रास्नोयार्स्क में स्थानांतरित कर दिया गया, क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र के सभी अस्पतालों के लिए सलाहकार नियुक्त किया गया और निकासी अस्पताल नंबर 1515 का मुख्य सर्जन नियुक्त किया गया। उनके शानदार संचालन के लिए धन्यवाद, हजारों सैनिक और अधिकारी ड्यूटी पर लौट आए।

ऑपरेटिंग रूम में 10-11 घंटे बिताने के बाद, वह घर गए और प्रार्थना की, क्योंकि हजारों की आबादी वाले शहर में एक भी सक्रिय मंदिर नहीं था।

बिशप एक नम, ठंडे कमरे में रहता था और लगातार भूखा रहता था, क्योंकि... 1942 के वसंत में ही प्रोफेसरों को अस्पताल की रसोई में खाना खिलाया जाने लगा, और उनके पास कार्डों का स्टॉक करने का समय नहीं था। सौभाग्य से, नर्सों ने चुपके से उसके लिए दलिया छोड़ दिया।

सहकर्मियों को याद आया कि वे उन्हें ऐसे देखते थे जैसे कि वह भगवान हों: “उन्होंने हमें बहुत कुछ सिखाया। उनके अलावा कोई भी ऑस्टियोमाइलाइटिस का ऑपरेशन नहीं कर सकता था। लेकिन वहाँ बहुत सारे शुद्ध पदार्थ थे! उन्होंने संचालन के दौरान और अपने उत्कृष्ट व्याख्यानों में पढ़ाया।

सेंट ल्यूक वोइनो-यासेनेत्स्की: "घायलों ने मुझे सलाम किया... अपने पैरों से"

सभी निकासी अस्पतालों के विजिटिंग इंस्पेक्टर, प्रोफेसर एन.एन. प्रायरोव ने कहा कि उन्होंने संक्रामक संयुक्त घावों के उपचार में व्लादिका लुका जैसे शानदार परिणाम कहीं नहीं देखे। उन्हें साइबेरियाई सैन्य जिले की सैन्य परिषद से एक प्रमाण पत्र और आभार से सम्मानित किया गया। "मेरे लिए यह बहुत सम्मान की बात है," उन्होंने उस समय लिखा था, "जब मैं कर्मचारियों या कमांडरों की बड़ी बैठकों में प्रवेश करता हूं, तो हर कोई खड़ा हो जाता है।"

"घायल अधिकारी और सैनिक मुझसे बहुत प्यार करते थे," प्रोफेसर ने लिखा, जिनके पास उन युद्ध के वर्षों की उज्ज्वल और आनंददायक यादें थीं। “जब मैं सुबह वार्डों में घूम रहा था, तो घायलों ने खुशी से मेरा स्वागत किया। उनमें से कुछ... हमेशा अपने पैर ऊँचे उठाकर मुझे सलाम करते थे।''

क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में, सर्जन संत दो बार निर्वासन में थे - 1920 के दशक की शुरुआत में और 1930-1940 के अंत में। क्रास्नोयार्स्क से, बिशप ने अपने बेटे को लिखा: "मुझे पीड़ा से प्यार हो गया, जो आश्चर्यजनक रूप से आत्मा को शुद्ध करता है।" क्रास्नोयार्स्क के मूल निवासी के रूप में, मुझे वी.ए. की पुस्तक से सीखकर गर्व हुआ। लिसिचकिन "द मिलिट्री पाथ ऑफ़ सेंट ल्यूक (वॉयनो-यासेनेत्स्की)", कि यह मेरे गृहनगर में था कि बिशप ल्यूक क्रास्नोयार्स्क के आर्कबिशप और पवित्र धर्मसभा के स्थायी सदस्य बने।

5 मार्च, 1943 को, उन्होंने अपने बेटे को एक बहुत उज्ज्वल पत्र लिखा: “प्रभु ने मुझे अकथनीय खुशी भेजी। चर्च के लिए 16 वर्षों की दर्दनाक लालसा और चुप्पी के बाद, प्रभु ने मेरे होंठ फिर से खोल दिए। क्रास्नोयार्स्क के उपनगर निकोलायेवका में एक छोटा चर्च खोला गया और मुझे क्रास्नोयार्स्क का आर्कबिशप नियुक्त किया गया..." "पितृसत्तात्मक सिंहासन, मेट्रोपॉलिटन सर्जियस के लोकम टेनेंस के तहत पवित्र धर्मसभा ने घायलों के प्रति मेरे उपचार को बहादुर एपिस्कोपल सेवा के बराबर माना और मुझे आर्चबिशप के पद तक ऊंचा कर दिया।" मुझे लगता है कि रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के इतिहास में यह एक अनोखा मामला है।

जब उन्होंने क्रास्नोयार्स्क विभाग छोड़ा, मेरी मां 5 साल की थीं, लेकिन मेरी दादी, जो क्रास्नोयार्स्क में एक डाकिया के रूप में काम करती थीं, क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र (बोलश्या मुर्ता के गांव) में निर्वासित बिशप-सर्जन के बारे में सुनने के अलावा कुछ नहीं कर सकीं। . मेरा जन्म सेंट ल्यूक की मृत्यु के बाद क्रास्नोयार्स्क में हुआ था। स्कूल से स्नातक होने के बाद अपने गृहनगर को छोड़ते समय, मुझे भगवान के बारे में कोई जानकारी नहीं थी या उस समय कम से कम एक मंदिर खुला था या नहीं। मुझे केवल शहर के ऊपर स्थित चैपल याद है, जिसे दस रूबल के बैंक नोटों पर देखा जा सकता है।

मुझे खुशी है कि 15 नवंबर 2002 को मेरे साथी देशवासियों ने क्रास्नोयार्स्क के केंद्र में एक कांस्य स्मारक बनाया, जिसमें आर्कबिशप ल्यूक को प्रार्थना में हाथ जोड़े हुए दिखाया गया है। टैम्बोव और सिम्फ़रोपोल के बाद यह तीसरा स्मारक है। लेकिन केवल क्रास्नोयार्स्क निवासी या शहर के मेहमान ही उसके पास आ सकते हैं। लेकिन क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र और खाकासिया के निवासी चिकित्सा और आध्यात्मिक सहायता के लिए एक और "सेंट ल्यूक" - एक मंदिर कार के साथ एक "स्वास्थ्य ट्रेन" आते हैं।

कैसे लोग इस क्लिनिक ऑन व्हील्स का इंतजार कर रहे हैं, जिस पर गर्व से रूसी चिकित्सा और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की सबसे उत्कृष्ट हस्तियों में से एक का नाम है! चर्च, जिनके प्रतिनिधियों को सोवियत सरकार ने दशकों तक नष्ट कर दिया, गोलीबारी की, शिविरों में निर्वासित किया और उन्हें कैद कर लिया। लेकिन स्टालिन के शिविरों के सभी निवासियों को बाद में उसी सरकार द्वारा सर्वोच्च राज्य पुरस्कारों से सम्मानित नहीं किया गया।

सेंट ल्यूक वोइनो-यासेनेत्स्की। एनाटॉमी और सर्जरी में कलाकार

मैंने पहली बार सेंट ल्यूक के बारे में क्रीमिया की तीर्थ यात्रा के दौरान सीखा, जब मैं पहले से ही वयस्क था। बाद में मैंने पढ़ा कि सेंट ल्यूक, जिनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से कैंसर सहित विभिन्न प्रकार की बीमारियों से पीड़ित लोग अभी भी उपचार प्राप्त करते हैं, का जन्म 27 अप्रैल (9 मई, नई शैली) 1877 को केर्च में फार्मासिस्ट फेलिक्स स्टैनिस्लावोविच के बड़े परिवार में हुआ था। , जो एक प्राचीन रूसी कुलीन परिवार से आया था। बपतिस्मा के समय, इंटरम के पवित्र शहीद वैलेंटाइन के सम्मान में बच्चे का नाम वैलेंटाइन रखा गया (जिसका अर्थ है "मजबूत, मजबूत"), जिसने प्रभु से उपचार का उपहार प्राप्त किया और फिर एक पुजारी बन गया। अपने स्वर्गीय संरक्षक की तरह, वह एक डॉक्टर और पादरी दोनों बन गये।

टैम्बोव ल्यूक के आर्कबिशप, टैम्बोव, 1944

और भविष्य के संत का नाम पवित्र प्रेरित ल्यूक, एक डॉक्टर और आइकन चित्रकार, के सम्मान में मठवासी मुंडन के दौरान ल्यूक रखा गया था।

अपने 84 साल के जीवन के दौरान, इस अद्भुत व्यक्ति ने बड़ी संख्या में निराश रोगियों को बचाया, और उनमें से कई को वह दृष्टि और नाम से याद रखता था। बिशप ने अपने छात्रों को इस प्रकार की "मानव सर्जरी" भी सिखाई। उन्होंने कहा, "एक सर्जन के लिए कोई "केस" नहीं होना चाहिए, "बल्कि केवल एक जीवित पीड़ित व्यक्ति होना चाहिए।" इस पीड़ित व्यक्ति की खातिर, वैलेन्टिन फेलिकोविच ने कलाकार बनने के अपने युवा सपने का बलिदान दिया।

कीव में एक व्यायामशाला और एक कला विद्यालय से स्नातक होने के बाद, सेंट पीटर्सबर्ग कला अकादमी में प्रवेश परीक्षा के दौरान, उन्होंने अचानक फैसला किया कि उन्हें वह करने का अधिकार नहीं है जो उन्हें पसंद है, "लेकिन वह वह करने के लिए बाध्य थे जो उन्हें करना था।" पीड़ित लोगों के लिए उपयोगी,'' यानी दवा, क्योंकि यह रूसी आंतरिक क्षेत्र था जिसे चिकित्सा सहायता की आवश्यकता थी।

हालाँकि, वह फिर भी एक कलाकार बन गया - "शरीर रचना और सर्जरी में एक कलाकार," जैसा कि उसने खुद को कहा। प्राकृतिक विज्ञान के प्रति अपनी नापसंदगी पर काबू पाने के बाद, वैलेन्टिन ने चिकित्सा संकाय से उत्कृष्ट अंकों के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और सम्मान के साथ डिप्लोमा प्राप्त किया। लेकिन उन्होंने एक वैज्ञानिक - एक "किसान" डॉक्टर के रूप में करियर के बजाय एक साधारण जेम्स्टोवो डॉक्टर की स्थिति को प्राथमिकता दी। कभी-कभी, हाथ में उपकरण के बिना, वह एक पेनचाइफ, एक क्विल पेन, प्लम्बर के सरौता और धागे के बजाय एक महिला के बालों का उपयोग करता था।

वैलेन्टिन फेलिक्सोविच वोइनो-यासेनेत्स्की 1919 में विधवा हो गए थे, उन्होंने अपनी प्यारी पत्नी और चार बच्चों की माँ को खो दिया था। फरवरी 1921 में, दमन के भयानक समय के दौरान, जब हजारों आम आदमी और पुजारी जिन्होंने नवीकरणवाद को अस्वीकार कर दिया था, जेलों, निर्वासन और शिविरों में थे, सर्जन वैलेन्टिन फेलिकोविच एक पुजारी बन गए। अब वह एक कसाक पहनकर और अपनी छाती पर एक क्रॉस के साथ छात्रों को संचालन और व्याख्यान देते थे। ऑपरेशन से पहले, उन्होंने भगवान की माँ से प्रार्थना की, रोगी को आशीर्वाद दिया और उसके शरीर पर एक आयोडीन क्रॉस लगाया। जब एक बार एक आइकन को ऑपरेटिंग रूम से बाहर ले जाया गया, तो सर्जन ने तब तक ऑपरेशन शुरू नहीं किया जब तक कि उच्च अधिकारियों की पत्नी बीमार नहीं पड़ गईं और आइकन को उसके स्थान पर वापस नहीं कर दिया गया। उन्होंने हमेशा अपने विश्वास के बारे में खुलकर बात की: "वे मुझे जहां भी भेजें, भगवान हर जगह हैं।" "मैं हर जगह और हर जगह मसीह के बारे में प्रचार करना अपना मुख्य कर्तव्य मानता हूं," वह अपने दिनों के अंत तक इस सिद्धांत के प्रति वफादार रहे।

अपनी आत्मकथा में, सर्जन संत ने लिखा: "प्रभाव की इसकी विशाल शक्ति की तुलना सुसमाचार के उस अंश से नहीं की जा सकती जिसमें यीशु ने शिष्यों को पके हुए गेहूं के खेतों की ओर इशारा करते हुए उनसे कहा: फसल भरपूर है, लेकिन मजदूर कम हैं; इसलिए, फसल के स्वामी से प्रार्थना करें कि वह अपनी फसल काटने के लिए मजदूरों को भेजे (मत्ती 9:37-38)। मेरा दिल सचमुच कांप उठा... “हे भगवान! क्या आपके पास सचमुच बहुत कम कर्मचारी हैं?!” बाद में, कई वर्षों के बाद, जब प्रभु ने मुझे अपने क्षेत्र में एक कार्यकर्ता बनने के लिए बुलाया, तो मुझे यकीन था कि यह सुसमाचार पाठ ईश्वर की सेवा करने के लिए उनकी पहली बुलाहट थी।

सेंट ल्यूक वोइनो-यासेनेत्स्की: "भगवान की सेवा करने में मेरी सारी खुशी है"

“मैंने वास्तव में और गहराई से दुनिया और अपनी चिकित्सा प्रसिद्धि का त्याग कर दिया है, जो निस्संदेह बहुत बड़ी हो सकती थी, जिसका अब मेरे लिए कोई मूल्य नहीं है। और मेरा सारा आनंद, मेरा सारा जीवन, परमेश्वर की सेवा करने में है, क्योंकि मेरा विश्वास गहरा है। हालाँकि, मेरा चिकित्सा और वैज्ञानिक कार्य छोड़ने का इरादा नहीं है,'' वैलेन्टिन फेलिक्सोविच ने अपने बेटे मिखाइल को लिखा। और फिर: "ओह, यदि आप केवल यह जानते कि नास्तिकता कितनी मूर्खतापूर्ण और सीमित है, तो उन लोगों का ईश्वर के साथ संचार कितना जीवंत और वास्तविक है जो उससे प्यार करते हैं..."

1923 में, प्रसिद्ध सर्जन ने गुप्त मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं और उन्हें बिशप के पद तक पदोन्नत किया गया। उन्होंने स्वेच्छा से और खुले तौर पर शहादत, पीड़ा और वीरता के क्रूस का मार्ग चुना, "भेड़ियों के बीच एक मेमने" का मार्ग, जिसका उन्हें कभी अफसोस नहीं हुआ।

एक दिन, चेका के प्रमुख, पीटर्स ने प्रोफेसर से पूछा: "मुझे बताओ, पुजारी और प्रोफेसर यासेनेत्स्की-वोइनो, आप रात में प्रार्थना कैसे करते हैं और दिन के दौरान लोगों का वध कैसे करते हैं?" डॉक्टर ने उत्तर दिया, "मैं लोगों को बचाने के लिए उन्हें काटता हूं, लेकिन आप लोगों को किस नाम पर काटते हैं?" “आप भगवान, पुजारी और प्रोफेसर यासेनेत्स्की-वोइनो में कैसे विश्वास करते हैं? क्या आपने अपने भगवान को देखा है?

"मैंने वास्तव में भगवान को नहीं देखा... लेकिन मैंने मस्तिष्क का बहुत ऑपरेशन किया और, जब मैंने खोपड़ी खोली, तो मैंने वहां मन कभी नहीं देखा। और मुझे वहां कोई विवेक भी नहीं मिला। क्या इसका मतलब यह है कि उनका अस्तित्व नहीं है?”

पूरे दर्शकों की हंसी के बीच, "द डॉक्टर्स प्लॉट" बुरी तरह विफल रहा।

व्लादिका लुका कई गिरफ़्तारियों से नहीं टूटे, न ही वर्षों की जेलों और स्टालिनवादी शिविरों से, न ही 13-दिवसीय "कन्वेयर बेल्ट" पूछताछ से, जब उन्हें सोने की अनुमति नहीं थी, न ही बदनामी और निष्कासन से। ऐसे हालात में कितने लोग टूट चुके हैं! लेकिन उन्होंने कुछ भी हस्ताक्षर नहीं किया और पुरोहिती का त्याग नहीं किया। उनके अनुसार, उन्हें ऐसे कांटेदार रास्ते पर लगभग वास्तविक भावना से मदद मिली थी कि उन्हें "स्वयं यीशु मसीह" द्वारा समर्थन और मजबूत किया गया था।

वोइनो-यासेनेत्स्की के सेंट ल्यूक की जीवनी का उपयोग करके, आप रूस के इतिहास और भूगोल का अध्ययन कर सकते हैं। वह क्रांति, रुसो-जापानी युद्ध, गृहयुद्ध, दो विश्व युद्ध, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध, चर्च के उत्पीड़न, वर्षों के शिविरों और निर्वासन से बचे रहे।

यहाँ कुछ स्थान हैं जहाँ वह रहता था: केर्च, चिसीनाउ, कीव, चिता, सिम्बीर्स्क, कुर्स्क, सेराटोव, व्लादिमीर, ओर्योल, चेर्निगोव प्रांत, मॉस्को, पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की, तुर्केस्तान, ताशकंद, एंडीजान, समरकंद, पेजिकेंट, आर्कान्जेस्क, क्रास्नोयार्स्क, येनिसेस्क, बोलश्या मुर्ता, तुरुखांस्क, प्लाखिनो, तांबोव, टोबोल्स्क, टूमेन, क्रीमिया...

इन वर्षों में, बिशप ताशकंद और तुर्केस्तान के बिशप (01/25/1925 - सितंबर 1927), येलेट्स के बिशप, ओर्योल सूबा के पादरी (10/5/1927 - 11/11/1927), क्रास्नोयार्स्क और येनिसी के आर्कबिशप थे। (12/27/1942 - 02/7/1944), टैम्बोव और मिचुरिंस्की के आर्कबिशप (02/07/1944 - 04/5/1946), सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया के आर्कबिशप (04/5/1946 - 06/11/1961) ).

टैम्बोव सूबा में, बिशप लुका ने एक साथ चर्च में सेवा की और दो वर्षों तक 150 अस्पतालों में सर्जन के रूप में काम किया। उनके शानदार ऑपरेशन की बदौलत हजारों सैनिक और अधिकारी ड्यूटी पर लौट आए।

1946 में, बिशप को सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया का आर्कबिशप नियुक्त किया गया था। यहां उन्होंने धार्मिक कार्य "स्पिरिट, सोल एंड बॉडी" पर अपना काम पूरा किया, जिसमें ईश्वर के ज्ञान के अंग के रूप में हृदय के बारे में पवित्र शास्त्रों की शिक्षा पर भी ध्यान दिया गया है। 1958 में जब आर्कबिशप ल्यूक पूरी तरह से अंधे हो गए, तो उन्होंने अपनी बेटी को लिखा: "मैंने ऑपरेशन से इनकार कर दिया और अपनी मृत्यु तक अंधा बने रहने की ईश्वर की इच्छा को विनम्रतापूर्वक स्वीकार कर लिया। मैं अंत तक अपनी धर्माध्यक्षीय सेवा जारी रखूंगा।”

11 जून, 1961 को, ऑल सेंट्स डे पर, जो रूसी भूमि पर चमका, 84 वर्षीय आर्कबिशप ल्यूक ने प्रभु में विश्राम किया। तीन दिनों तक, लोगों की एक अटूट धारा अपने प्रिय धनुर्धर को अलविदा कहने के लिए आई। सेंट ल्यूक की कब्र पर कई बीमार लोगों को उपचार प्राप्त हुआ।

सेंट लुका वॉयनो-यासेनेत्स्की, क्रीमिया के आर्कबिशप (†1961)

आर्कबिशप ल्यूक (दुनिया में वैलेन्टिन फेलिक्सोविच वोइनो-यासेनेत्स्की) चिकित्सा के प्रोफेसर और आध्यात्मिक लेखक, रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप हैं; 1946 से - सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया के आर्कबिशप। वह प्युलुलेंट सर्जरी के सबसे प्रमुख सिद्धांतकारों और चिकित्सकों में से एक थे, एक पाठ्यपुस्तक के लिए उन्हें 1946 में स्टालिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था (यह बिशप द्वारा अनाथों को दिया गया था)। वोइनो-यासेनेत्स्की की सैद्धांतिक और व्यावहारिक खोजों ने देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सचमुच सैकड़ों और हजारों रूसी सैनिकों और अधिकारियों की जान बचाई।

आर्चबिशप ल्यूक राजनीतिक दमन का शिकार बने और कुल 11 वर्ष निर्वासन में बिताए। अप्रैल 2000 में पुनर्वास किया गया। उसी वर्ष अगस्त में, उन्हें रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा रूस के नए शहीदों और कबूलकर्ताओं की मेजबानी में संत घोषित किया गया था।

वैलेन्टिन फेलिक्सोविच वोइनो-यासेनेत्स्की का जन्म 27 अप्रैल, 1877 को केर्च में फार्मासिस्ट फेलिक्स स्टैनिस्लावोविच और उनकी पत्नी मारिया दिमित्रिग्ना के परिवार में हुआ था और वे एक प्राचीन और कुलीन, लेकिन गरीब पोलिश कुलीन परिवार से थे। दादाजी मुर्गे की झोपड़ी में रहते थे, जूते पहनकर चलते थे, हालाँकि, उनके पास एक चक्की थी। उनके पिता एक उत्साही कैथोलिक थे, उनकी माँ रूढ़िवादी थीं। रूसी साम्राज्य के कानूनों के अनुसार, ऐसे परिवारों में बच्चों को रूढ़िवादी विश्वास में बड़ा किया जाना था। माँ दान-पुण्य के काम में लगी रहती थीं और अच्छे कर्म करती थीं। एक दिन वह मंदिर में कुटिया का एक व्यंजन लेकर आई और अंतिम संस्कार सेवा के बाद उसने गलती से अपने चढ़ावे का बंटवारा देख लिया, जिसके बाद उसने फिर कभी चर्च की दहलीज पार नहीं की।

संत की स्मृतियों के अनुसार, उन्हें धार्मिकता अपने अत्यंत धर्मनिष्ठ पिता से विरासत में मिली थी। उनके रूढ़िवादी विचारों का गठन कीव पेचेर्स्क लावरा से काफी प्रभावित था। एक समय वह टॉल्स्टॉयवाद के विचारों से प्रभावित थे, फर्श पर कालीन पर सोते थे और किसानों के साथ राई काटने के लिए शहर से बाहर जाते थे, लेकिन एल. टॉल्स्टॉय की पुस्तक "व्हाट इज माई फेथ?" को ध्यान से पढ़ने के बाद, वह थे। यह समझने में सक्षम है कि टॉल्स्टॉयवाद रूढ़िवादी का मजाक है, और टॉल्स्टॉय स्वयं एक विधर्मी हैं।

1889 में, परिवार कीव चला गया, जहाँ वैलेन्टिन ने हाई स्कूल और कला विद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्हें चिकित्सा और ड्राइंग के बीच जीवन पथ के विकल्प का सामना करना पड़ा। उन्होंने कला अकादमी को दस्तावेज़ प्रस्तुत किए, लेकिन, झिझकने के बाद, समाज के लिए अधिक उपयोगी चिकित्सा को चुनने का निर्णय लिया। 1898 में वह कीव विश्वविद्यालय में चिकित्सा संकाय में एक छात्र बन गए और "एक असफल कलाकार से शरीर रचना और सर्जरी में एक कलाकार बन गए।" अपनी अंतिम परीक्षा शानदार ढंग से उत्तीर्ण करने के बाद, उन्होंने यह घोषणा करके सभी को आश्चर्यचकित कर दिया कि वह एक जेम्स्टोवो "किसान" डॉक्टर बनेंगे।

1904 में, रेड क्रॉस के कीव मेडिकल अस्पताल के हिस्से के रूप में, वह रूसी-जापानी युद्ध में गए, जहां उन्होंने हड्डियों, जोड़ों और खोपड़ी पर प्रमुख ऑपरेशन करते हुए व्यापक अभ्यास प्राप्त किया। तीसरे से पांचवें दिन कई घाव मवाद से ढक गए, और चिकित्सा संकाय में प्युलुलेंट सर्जरी, दर्द प्रबंधन और एनेस्थिसियोलॉजी की कोई अवधारणा भी नहीं थी।

1904 में, उन्होंने दया की बहन अन्ना वासिलिवेना लांस्काया से शादी की, जिन्हें उनकी दयालुता, नम्रता और ईश्वर में गहरी आस्था के लिए "पवित्र बहन" कहा जाता था। उसने ब्रह्मचर्य की शपथ ली, लेकिन वैलेंटाइन उसका पक्ष जीतने में कामयाब रहा और उसने यह प्रतिज्ञा तोड़ दी। शादी से पहले की रात, प्रार्थना के दौरान, उसे ऐसा लगा कि आइकन में मसीह उससे दूर हो गया है। उसकी प्रतिज्ञा तोड़ने के लिए, प्रभु ने उसे असहनीय, पैथोलॉजिकल ईर्ष्या से गंभीर रूप से दंडित किया।

1905 से 1917 तक सिम्बीर्स्क, कुर्स्क, सेराटोव और व्लादिमीर प्रांतों के अस्पतालों में एक जेम्स्टोवो डॉक्टर के रूप में काम किया और मॉस्को क्लीनिकों में अभ्यास किया। इस दौरान उन्होंने मस्तिष्क, दृष्टि के अंगों, हृदय, पेट, आंतों, पित्त नलिकाओं, गुर्दे, रीढ़, जोड़ों आदि पर कई ऑपरेशन किए। और शल्य चिकित्सा तकनीकों में बहुत सी नई चीजें पेश कीं। 1908 में, वह मॉस्को आए और प्रोफेसर पी. आई. डायकोनोव के सर्जिकल क्लिनिक में बाहरी छात्र बन गए।

1915 में, वोइनो-यासेनेत्स्की की पुस्तक "रीजनल एनेस्थीसिया" पेत्रोग्राद में प्रकाशित हुई थी, जिसमें वोइनो-यासेनेत्स्की ने शोध के परिणामों और अपने समृद्ध सर्जिकल अनुभव का सारांश दिया था। उन्होंने स्थानीय एनेस्थीसिया की एक नई आदर्श विधि प्रस्तावित की - तंत्रिकाओं के संचालन को बाधित करने के लिए जिसके माध्यम से दर्द संवेदनशीलता प्रसारित होती है। एक साल बाद, उन्होंने एक शोध प्रबंध के रूप में अपने मोनोग्राफ "रीजनल एनेस्थीसिया" का बचाव किया और डॉक्टर ऑफ मेडिसिन की डिग्री प्राप्त की। उनके प्रतिद्वंद्वी, प्रसिद्ध सर्जन मार्टिनोव ने कहा: "जब मैंने आपकी पुस्तक पढ़ी, तो मुझे एक पक्षी के गायन का आभास हुआ जो गाने के अलावा कुछ नहीं कर सकता, और मैंने इसकी बहुत सराहना की". इस कार्य के लिए वारसॉ विश्वविद्यालय ने उन्हें चोजनैकी पुरस्कार से सम्मानित किया।

अपने परिवार का समर्थन करने के लिए, वह व्यावहारिक सर्जरी की ओर लौट आए। पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की में, वह न केवल पित्त नलिकाओं, गुर्दे, पेट, आंतों, बल्कि हृदय और मस्तिष्क पर भी जटिल ऑपरेशन करने वाले रूस के पहले लोगों में से एक थे। नेत्र शल्य चिकित्सा तकनीकों पर उत्कृष्ट पकड़ होने के कारण, उन्होंने कई अंधे लोगों की दृष्टि बहाल की।

1917 न केवल देश के लिए, बल्कि व्यक्तिगत रूप से वैलेन्टिन फेलिक्सोविच के लिए भी एक महत्वपूर्ण मोड़ था। उनकी पत्नी अन्ना तपेदिक से बीमार पड़ गईं और परिवार ताशकंद चला गया, जहां उन्हें शहर के अस्पताल के मुख्य चिकित्सक के पद की पेशकश की गई। 1919 में, उनकी पत्नी की तपेदिक से मृत्यु हो गई, जिससे उनके चार बच्चे हो गए: मिखाइल, ऐलेना, एलेक्सी और वैलेन्टिन। जब वैलेंटाइन ने अपनी पत्नी की कब्र पर भजन पढ़ा, तो वह भजन 112 के शब्दों से प्रभावित हुआ: "और वह बांझ औरत को एक माँ के रूप में घर में लाता है जो बच्चों पर खुशी मनाती है।" उन्होंने इसे ईश्वर की ओर से संचालक बहन सोफिया सर्गेवना बेलेट्स्काया के लिए एक संकेत माना, जिसके बारे में वह केवल इतना जानते थे कि उसने हाल ही में अपने पति को दफनाया था और वह बांझ थी, यानी निःसंतान थी, और जिस पर वह अपने बच्चों और उनके बच्चों की देखभाल सौंप सकता था। पालना पोसना। बमुश्किल सुबह का इंतज़ार करते हुए, वह सोफिया सर्गेवना के पास गया "ईश्वर की आज्ञा के साथ कि वह उसे अपने बच्चों के साथ खुश रहने वाली माँ के रूप में अपने घर में ले आए।" वह ख़ुशी से सहमत हो गई और वैलेन्टिन फेलिकोविच के चार बच्चों की माँ बन गई, जिन्होंने अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद चर्च की सेवा करने का रास्ता चुना।

वैलेन्टिन वोइनो-यासेनेत्स्की ताशकंद विश्वविद्यालय के संगठन के आरंभकर्ताओं में से एक थे और 1920 में उन्हें इस विश्वविद्यालय में स्थलाकृतिक शरीर रचना और ऑपरेटिव सर्जरी के प्रोफेसर चुना गया था। शल्य चिकित्सा कला, और इसके साथ प्रोफेसर की प्रसिद्धि। वोइनो-यासेनेत्स्की की संख्या बढ़ रही थी।

उन्हें स्वयं भी विश्वास में सांत्वना अधिकाधिक मिल रही थी। उन्होंने स्थानीय रूढ़िवादी धार्मिक समाज में भाग लिया और धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। किसी तरह, "हर किसी के लिए अप्रत्याशित रूप से, ऑपरेशन शुरू करने से पहले, वोइनो-यासेनेत्स्की ने खुद को पार किया, सहायक, ऑपरेटिंग नर्स और मरीज को पार किया। एक बार, क्रॉस के चिन्ह के बाद, रोगी, जो राष्ट्रीयता से एक तातार था, ने सर्जन से कहा: “मैं एक मुस्लिम हूं। आप मुझे बपतिस्मा क्यों दे रहे हैं?" उत्तर आया: "भले ही विभिन्न धर्म हैं, ईश्वर एक है। ईश्वर के अधीन सभी एक हैं।"

एक बार उन्होंने एक डायोसेसन कांग्रेस में "एक बहुत ही महत्वपूर्ण मुद्दे पर बड़े गरम भाषण के साथ" भाषण दिया। कांग्रेस के बाद, ताशकंद बिशप इनोकेंटी (पुस्टिनस्की) ने उनसे कहा: "डॉक्टर, आपको एक पुजारी बनने की ज़रूरत है।" व्लादिका ल्यूक ने याद करते हुए कहा, "पुरोहित पद के बारे में मेरे मन में कोई विचार नहीं था, लेकिन मैंने उनके ग्रेस इनोसेंट के शब्दों को बिशप के होठों के माध्यम से भगवान के आह्वान के रूप में स्वीकार किया, और एक मिनट भी सोचे बिना:" ठीक है, व्लादिका! यदि ईश्वर प्रसन्न होगा तो मैं पुजारी बनूँगा!”

समन्वय का मुद्दा इतनी जल्दी हल हो गया कि उनके पास उसके लिए कसाक सिलने का भी समय नहीं था।

7 फरवरी, 1921 को, उन्हें एक उपयाजक, 15 फरवरी को एक पुजारी, और ताशकंद कैथेड्रल का कनिष्ठ पुजारी नियुक्त किया गया, जबकि वे विश्वविद्यालय के प्रोफेसर भी बने रहे। पौरोहित्य में, वह संचालन और व्याख्यान देना कभी बंद नहीं करता।

1923 के नवीकरणवाद की लहर ताशकंद तक पहुँची। और जब नवीकरणकर्ता ताशकंद में "अपने" बिशप के आने का इंतजार कर रहे थे, एक स्थानीय बिशप, पैट्रिआर्क तिखोन का एक वफादार समर्थक, अचानक शहर में प्रकट हुआ।

यह 1923 में सेंट ल्यूक वोइनो-यासेनेत्स्की बन गया। मई 1923 में, वह सेंट के सम्मान में एक नाम के साथ अपने शयनकक्ष में एक भिक्षु बन गए। प्रेरित और प्रचारक ल्यूक, जैसा कि आप जानते हैं, न केवल एक प्रेरित थे, बल्कि एक डॉक्टर और एक कलाकार भी थे। और जल्द ही उन्हें गुप्त रूप से ताशकंद और तुर्केस्तान का बिशप नियुक्त कर दिया गया।

उनके अभिषेक के 10 दिन बाद, उन्हें पैट्रिआर्क तिखोन के समर्थक के रूप में गिरफ्तार कर लिया गया। उन पर एक बेतुका आरोप लगाया गया: ऑरेनबर्ग प्रति-क्रांतिकारी कोसैक के साथ संबंध और अंग्रेजों के साथ संबंध।

वोइनो-यासेनेत्स्की निर्वासन में

ताशकंद जीपीयू की जेल में उन्होंने अपना काम पूरा किया, जो बाद में प्रसिद्ध हुआ, "प्यूरुलेंट सर्जरी पर निबंध।" शीर्षक पृष्ठ पर, बिशप ने लिखा: “बिशप ल्यूक। प्रोफेसर वोइनो-यासेनेत्स्की। प्युलुलेंट सर्जरी पर निबंध।"

इस प्रकार, इस पुस्तक के बारे में भगवान की रहस्यमय भविष्यवाणी, जो उन्हें कई साल पहले पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की में प्राप्त हुई थी, पूरी हुई। फिर उसने सुना: "जब यह किताब लिखी जाएगी, तो उस पर बिशप का नाम होगा।"

मेडिकल साइंसेज के उम्मीदवार वी.ए. पॉलाकोव ने लिखा, "शायद इस तरह की कोई अन्य पुस्तक नहीं है, जो इतने साहित्यिक कौशल के साथ, शल्य चिकित्सा क्षेत्र के इतने ज्ञान के साथ, पीड़ित व्यक्ति के लिए इतने प्यार के साथ लिखी गई होगी।"

एक महान, मौलिक कार्य के निर्माण के बावजूद, बिशप को मॉस्को की टैगांस्काया जेल में कैद कर दिया गया था। मॉस्को सेंट से. लुका को साइबेरिया भेज दिया गया। तब पहली बार बिशप ल्यूक का दिल पसीज गया।

येनिसेई में निर्वासित, 47 वर्षीय बिशप फिर से उस सड़क पर ट्रेन से यात्रा कर रहे हैं, जिस पर उन्होंने 1904 में एक बहुत ही युवा सर्जन के रूप में ट्रांसबाइकलिया की यात्रा की थी...

टूमेन, ओम्स्क, नोवोसिबिर्स्क, क्रास्नोयार्स्क... फिर, जनवरी की कड़कड़ाती ठंड में, कैदियों को स्लेज पर क्रास्नोयार्स्क से 400 किलोमीटर दूर - येनिसिस्क तक, और फिर उससे भी आगे - आठ घरों वाले सुदूर गांव खाया तक ले जाया गया। तुरुखांस्क... इसे पूर्व-निर्धारित हत्या कहने का कोई अन्य तरीका नहीं था, यह असंभव है, और बाद में उन्होंने गंभीर ठंढ में एक खुली स्लेज में डेढ़ हजार मील की यात्रा पर अपने उद्धार की व्याख्या की: "जमे हुए रास्ते पर" गंभीर ठंढ में येनिसी, मुझे लगभग वास्तव में महसूस हुआ कि यीशु मसीह स्वयं मेरे साथ थे, मेरा समर्थन कर रहे थे और मुझे मजबूत कर रहे थे"...

येनिसिस्क में बिशप-डॉक्टर के आगमन से सनसनी फैल गई। उनके प्रति प्रशंसा तब अपने चरम पर पहुंच गई जब उन्होंने तीन अंधे छोटे भाइयों का जन्मजात मोतियाबिंद निकाला और उन्हें दृष्टि प्रदान की।

बिशप ल्यूक के बच्चों ने अपने पिता के "पुरोहित पद" के लिए पूरा भुगतान किया। पहली गिरफ्तारी के तुरंत बाद, उन्हें अपार्टमेंट से बाहर निकाल दिया गया। फिर उन्हें अपने पिता का त्याग करना होगा, उन्हें संस्थान से निष्कासित कर दिया जाएगा, काम और सेवा में "परेशान" किया जाएगा, राजनीतिक अविश्वसनीयता का कलंक उन्हें कई वर्षों तक सताता रहेगा... उनके बेटे अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते रहे, दवा का चयन किया, लेकिन चारों में से किसी ने भी मसीह में अपना जुनूनी विश्वास साझा नहीं किया।

1930 में, दूसरी बार गिरफ़्तारी हुई और दूसरा, तीन साल का निर्वासन हुआ, जहाँ से लौटने के बाद वह एक आँख से अंधे हो गए, उसके बाद 1937 में तीसरी बार, जब पवित्र चर्च के लिए सबसे भयानक अवधि शुरू हुई, जिसने कई लोगों की जान ले ली। अनेक, अनेक वफ़ादार पादरियों का। व्लादिका को पहली बार पता चला कि यातना क्या होती है, एक कन्वेयर बेल्ट पर पूछताछ, जब जांचकर्ता कई दिनों तक बारी-बारी से पूछताछ करते थे, एक-दूसरे को लातें मारते थे और जोर-जोर से चिल्लाते थे।

मतिभ्रम शुरू हुआ: नीचे फर्श पर पीले मुर्गियां दौड़ रही थीं, एक विशाल अवसाद में, एक शहर देखा जा सकता था, जो लालटेन की रोशनी से जगमगा रहा था और पीछे की ओर सांप रेंग रहे थे; लेकिन बिशप ल्यूक ने जिन दुखों का अनुभव किया, उन्होंने उसे बिल्कुल भी नहीं दबाया, बल्कि, इसके विपरीत, उसकी आत्मा को मजबूत और मजबूत किया। बिशप दिन में दो बार पूर्व की ओर मुंह करके घुटनों के बल बैठता था और प्रार्थना करता था, बिना अपने आसपास कुछ भी देखे। थके हुए, कड़वे लोगों से खचाखच भरी हुई कोठरी अचानक शांत हो गई। उन्हें फिर से क्रास्नोयार्स्क से एक सौ दसवें किलोमीटर दूर साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया।

द्वितीय विश्व युद्ध के प्रकोप ने 64 वर्षीय बिशप लुका वोइनो-यासेनेत्स्की को अपने तीसरे निर्वासन में पाया। वह कलिनिन को एक टेलीग्राम भेजता है, जिसमें वह लिखता है: "प्यूरुलेंट सर्जरी में विशेषज्ञ होने के नाते, मैं आगे या पीछे के सैनिकों को सहायता प्रदान कर सकता हूं, जहां मुझे सौंपा गया है... युद्ध के अंत में, मैं हूं निर्वासन में लौटने के लिए तैयार. बिशप ल्यूक।"

उन्हें क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र के सभी अस्पतालों के लिए सलाहकार नियुक्त किया गया है - हजारों किलोमीटर तक कोई अधिक आवश्यक और अधिक योग्य विशेषज्ञ नहीं था। आर्कबिशप ल्यूक के तपस्वी कार्य को "1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में बहादुर श्रम के लिए" पदक और शुद्ध रोगों और घावों के उपचार के लिए नई शल्य चिकित्सा पद्धतियों के वैज्ञानिक विकास के लिए प्रथम डिग्री के स्टालिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

आर्कबिशप ल्यूक की प्रसिद्धि विश्वव्यापी हो गई। बिशप की वेशभूषा में उनकी तस्वीरें TASS चैनलों के माध्यम से विदेशों में प्रसारित की गईं। भगवान इस सब से केवल एक ही दृष्टि से प्रसन्न थे। उन्होंने अपनी वैज्ञानिक गतिविधि, पुस्तकों और लेखों के प्रकाशन को चर्च के अधिकार को बढ़ाने के साधन के रूप में देखा।

मई 1946 में, व्लादिका को सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया के आर्कबिशप के पद पर स्थानांतरित किया गया था। छात्र फूल लेकर स्टेशन पर उनसे मिलने पहुंचे।

इससे पहले, उन्होंने कुछ समय तक ताम्बोव में सेवा की। वहाँ उसके साथ निम्नलिखित कहानी घटी। जब बिशप सेवा में गया तो एक विधवा महिला चर्च के पास खड़ी थी। “तुम इतनी उदास क्यों खड़ी हो बहन?” - बिशप से पूछा। और उसने उससे कहा: "मेरे पाँच छोटे बच्चे हैं, और घर पूरी तरह से टूट गया है।" सेवा के बाद, वह विधवा को अपने घर ले गया और उसे घर बनाने के लिए पैसे दिए।

लगभग उसी समय, आखिरकार उन्हें मेडिकल कांग्रेस में बिशप की वेशभूषा में बोलने से प्रतिबंधित कर दिया गया। और उनका प्रदर्शन बंद हो गया. वह और अधिक स्पष्ट रूप से समझ गया कि बिशप और चिकित्सा सेवा को जोड़ना कठिन होता जा रहा है। उनकी चिकित्सा पद्धति में गिरावट आने लगी।

क्रीमिया में, शासक को अधिकारियों के साथ गंभीर संघर्ष का सामना करना पड़ा, जिन्होंने 50 के दशक में एक के बाद एक चर्चों को बंद कर दिया। इसी समय, उनका अंधापन विकसित हो गया। जो कोई भी इसके बारे में नहीं जानता उसने यह नहीं सोचा होगा कि दिव्य आराधना का जश्न मनाने वाला धनुर्धर दोनों आँखों से अंधा है। उन्होंने पवित्र उपहारों को उनके स्थानांतरण के दौरान सावधानीपूर्वक आशीर्वाद दिया, बिना उन्हें अपने हाथ या वस्त्र से छुए। बिशप ने स्मृति से सभी गुप्त प्रार्थनाएँ पढ़ीं।

वह हमेशा की तरह, गरीबी में रहते थे। हर बार जब उसकी भतीजी वेरा ने एक नया कसाक सिलने की पेशकश की, तो उसने जवाब में सुना: "मिलाओ, सुधारो, वेरा, बहुत सारे गरीब लोग हैं।"

उसी समय, सूबा के सचिव ने जरूरतमंद लोगों की लंबी सूची रखी। प्रत्येक माह के अंत में, इन सूचियों में तीस से चालीस पोस्टल ऑर्डर भेजे जाते थे। बिशप की रसोई में दोपहर का भोजन पन्द्रह से बीस लोगों के लिए तैयार किया जाता था। बहुत से भूखे बच्चे, अकेली बूढ़ी औरतें और आजीविका से वंचित गरीब लोग आये।

क्रीमियावासी अपने शासक से बहुत प्यार करते थे। 1951 की शुरुआत में एक दिन, आर्कबिशप ल्यूक विमान से मास्को से सिम्फ़रोपोल लौटे। कुछ गलतफहमी के परिणामस्वरूप हवाई क्षेत्र में उनसे कोई नहीं मिला। आधा अंधा शासक हवाईअड्डे की इमारत के सामने भ्रमित खड़ा था, उसे समझ नहीं आ रहा था कि घर कैसे पहुंचे। शहरवासियों ने उसे पहचान लिया और बस में चढ़ाने में मदद की। लेकिन जब आर्कबिशप ल्यूक अपने स्टॉप पर उतरने वाले थे, तो यात्रियों के अनुरोध पर, ड्राइवर ने मार्ग बंद कर दिया और, तीन अतिरिक्त ब्लॉक चलाकर, गोस्पिटलनया पर घर के बरामदे पर बस रोक दी। बिशप उन लोगों की तालियों के बीच बस से उतरे जो शायद ही कभी चर्च जाते थे।

अंधे धनुर्धर ने भी तीन वर्षों तक सिम्फ़रोपोल सूबा पर शासन करना जारी रखा और कभी-कभी रोगियों को प्राप्त किया, अचूक निदान के साथ स्थानीय डॉक्टरों को आश्चर्यचकित किया। उन्होंने 1946 में व्यावहारिक चिकित्सा अभ्यास छोड़ दिया, लेकिन सलाह के साथ रोगियों की मदद करना जारी रखा। उसने विश्वस्त व्यक्तियों की सहायता से अंत तक सूबा पर शासन किया। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, उन्होंने केवल वही सुना जो उन्हें पढ़ा गया था और अपने कार्यों और पत्रों को निर्देशित किया।

प्रभु का निधन हो गया है 11 जून 1961 ऑल सेंट्स डे पर, जो रूसी भूमि पर चमका, और सिम्फ़रोपोल में ऑल सेंट्स चर्च के चर्च कब्रिस्तान में दफनाया गया। अधिकारियों के प्रतिबंध के बावजूद, पूरे शहर ने उनका स्वागत किया। सड़कों पर जाम लग गया और सारा यातायात बिल्कुल बंद हो गया। कब्रिस्तान का रास्ता गुलाबों से बिखरा हुआ था।

सिम्फ़रोपोल में आर्कबिशप ल्यूक (वॉयनो-यासेनेत्स्की) की कब्र

1996 में, उनके ईमानदार अवशेष भ्रष्ट पाए गए, जो अब सिम्फ़रोपोल के होली ट्रिनिटी कैथेड्रल में रखे हुए हैं। 2000 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप की जयंती परिषद में, उन्हें एक संत और विश्वासपात्र के रूप में विहित किया गया था।

सिम्फ़रोपोल के होली ट्रिनिटी कैथेड्रल में सेंट ल्यूक वोइनो-यासेनेत्स्की के अवशेषों के साथ अवशेष

ट्रोपेरियन, स्वर 1
मोक्ष के मार्ग के उद्घोषक, क्रीमियन भूमि के विश्वासपात्र और धनुर्धर, पितृ परंपराओं के सच्चे रक्षक, रूढ़िवादी के अटल स्तंभ, रूढ़िवादी के शिक्षक, ईश्वरीय चिकित्सक, सेंट ल्यूक, क्राइस्ट द सेवियर, निरंतर प्रार्थना करते हैं मोक्ष और महान दया दोनों प्रदान करने वाला अटल रूढ़िवादी विश्वास।

कोंटकियन, टोन 1
गुणों से जगमगाते एक सर्व-चमकदार सितारे की तरह, आप संत थे, लेकिन आपने देवदूत के बराबर एक आत्मा बनाई, इस पवित्रता के लिए आपको रैंक के पद से सम्मानित किया जाता है, जबकि नास्तिकता से निर्वासन में आपको बहुत कष्ट सहना पड़ा और विश्वास में अटल रहा, तू ने अपनी चिकित्सा बुद्धि से बहुतों को चंगा किया। उसी तरह, अब प्रभु ने आपके आदरणीय शरीर की महिमा की, जो आश्चर्यजनक रूप से पृथ्वी की गहराई से पाया गया, और सभी वफादारों को आपसे पुकारने दिया: आनन्दित, फादर सेंट ल्यूक, क्रीमिया भूमि की प्रशंसा और पुष्टि।

सेंट ल्यूक, कन्फेसर, क्रीमिया के आर्कबिशप को प्रार्थना
हे सर्व-धन्य विश्वासपात्र, पवित्र संत, हमारे पिता ल्यूक, मसीह के महान सेवक। कोमलता के साथ हम अपने दिल के घुटने झुकाते हैं, और आपके ईमानदार और बहु-उपचार अवशेषों की दौड़ से पहले गिरते हुए, हमारे पिता के बच्चों की तरह, हम पूरी लगन से आपसे प्रार्थना करते हैं: हम पापियों को सुनें और हमारी प्रार्थना को दयालु तक पहुंचाएं और मानवता-प्रेमी भगवान. अब आप संतों की खुशी में और देवदूत के चेहरे के साथ किसके सामने खड़े हैं। हमारा मानना ​​है कि आप हमसे उसी प्रेम से प्रेम करते हैं जिस प्रेम से आप पृथ्वी पर रहते हुए अपने सभी पड़ोसियों से करते थे। हमारे भगवान मसीह से पूछें, क्या वह अपने बच्चों को सही विश्वास और पवित्रता की भावना में मजबूत कर सकते हैं: क्या वह चरवाहों को सौंपे गए लोगों के उद्धार के लिए पवित्र उत्साह और देखभाल दे सकते हैं: विश्वासियों के अधिकार का पालन करें, कमजोरों को मजबूत करें और विश्वास में निर्बल हों, कि अज्ञानियों को शिक्षा दें, और विरोध करनेवालों को डांटें। हम सभी को वह उपहार दें जो सभी के लिए उपयोगी हो, और वह सब कुछ जो अस्थायी जीवन और शाश्वत मोक्ष के लिए उपयोगी हो। हमारे शहरों, उपजाऊ भूमि को मजबूत करना, अकाल और विनाश से मुक्ति। दुःखी लोगों के लिए आराम, बीमारों के लिए उपचार, जो लोग अपना रास्ता खो चुके हैं उनके लिए सत्य के मार्ग पर लौटना, माता-पिता के लिए आशीर्वाद, प्रभु के भय में बच्चों के लिए शिक्षा और शिक्षा, अनाथ और जरूरतमंदों के लिए मदद और मध्यस्थता . हमें अपने सभी पुरातन आशीर्वाद प्रदान करें, ताकि यदि हमारे पास ऐसी प्रार्थनापूर्ण मध्यस्थता हो, तो हम दुष्ट की चालों से छुटकारा पा लेंगे और सभी शत्रुता और अव्यवस्था, विधर्म और फूट से बच जायेंगे। उस रास्ते पर हमारा मार्गदर्शन करें जो धर्मियों के गांवों की ओर जाता है, और हमारे लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करें, ताकि शाश्वत जीवन में हम आपके साथ सर्वव्यापी और अविभाज्य त्रिमूर्ति, पिता और पुत्र की लगातार महिमा करने के योग्य हों। और पवित्र आत्मा. तथास्तु।

प्रार्थना का संकलन आर्कप्रीस्ट जॉर्जी सेवरिन द्वारा किया गया था,
सिम्फ़रोपोल में तीन संतों के चर्च के रेक्टर