Templji Pereslavl. Cerkev Znamenskaya v Pereslavl-Zalessky je spomin na rešitev princese Evdokije. Nikitski samostan

Pereslavl-Zalessky. Templji

Panorama Pereslavl-Zalessky. Cerkev štiridesetih mučencev iz Sebaste. Cerkev, imenovana tudi štirideseta, stoji na obali jezera Pleshcheevo ob izlivu reke. Trubezh. Obstajalo je že v začetku 17. stoletja. Obstajata dva prestola: v hladnem v čast štiridesetim sebastijskim mučencem, v topli kapeli v čast rojstva Blažene Device Marije.

Če ste v življenju izčrpani,
In delo presega vaše moči,
Če vaša duša močno trpi,
Cepite v neenakem boju.

Če te zapusti vera.
In upanje bo začelo odhajati,
Če tvoje srce joče od bolečine,
Potem boste začeli godrnjati nad usodo.

Če včasih nimate dovolj moči,
Hitro v božji tempelj,
Padi pred sveto ikono
Molite, molite iz srca.

Tam boste našli tolažbo
Odpočijte si od trdega dela
Vsi vaši dvomi bodo razrešeni,
Ko v solzah izliješ dušo.

Ti s sveto ljubeznijo in vero,
Hodil boš po poti življenja,
Če stojite v templju z molitvijo
Poiščite tolažbo zase.

Samostan sv. Nikolaja. Samostan naj bi leta 1348 ustanovil Dmitrij Prilutski, učenec sv. Sergija Radoneškega. Glavne zgradbe samostana: ograja iz 18. stoletja, zvonik s kolkami iz leta 1693 in katedrala sv. Nikolaja iz leta 1721 so bile uničene v prvih desetletjih sovjetske oblasti. Od leta 1994 je samostan ponovno oživel. Leta 2003 je bila dokončana gradnja nove katedrale sv. Nikolaja in zvonika

Samostan Goriškega vnebovzetja je bil ustanovljen v prvi polovici 14. stoletja pod Ivanom Kalito. Najbolj znano ime je dobilo po legi na hribu - "gorica". Katedralo Marijinega vnebovzetja - glavno stavbo samostana Goritsky - so začeli graditi sredi 1750-ih. Masiven, a hkrati eleganten štirikotnik je ob straneh obdan s pokritimi galerijami s širokimi obokanimi okni; od vzhoda se ji pridružuje velika apsida, ob straneh katere sta dve osmerokotni ladji. Ladje se končajo z ločenimi kupolami z lukarnami in svetlobnimi bobni. Sama katedrala je okronana s cerkvijo s petimi kupolami s široko razmaknjenimi kupolami. Nekatera okna so nameščena v bobnih. Getsemane naj bi prizidali h stolnici z zahodne strani in jo povezovali z refektorijem. Ta stavba ni bila nikoli dokončana. Na straneh apsid refektorijske cerkve so ohranjeni prizidki - sledovi propadlega veličastnega arhitekturnega kompleksa. Sledi tega načrta so vidni tudi na zahodnem pročelju katedrale Marijinega vnebovzetja - visok lok, ki naj bi povezoval katedralo z Getsemanom. Namesto loka so v njegovem ozadju majhna vrata, zdaj zaprta; Tudi stopnice, ki vodijo do njega, so izgubljene. Notranjost katedrale je prav tako presenetljiva po svojem obsegu. Je bogato okrašena s štukaturo in baročnimi poslikavami; Na njegovi dekoraciji so delali najboljši obrtniki iz Novega Jeruzalema. Edinstveni večnadstropni pozlačeni ikonostas je bil izdelan pod vodstvom slavnega moskovskega mojstra Jakova Žukova in okrašen z baročnimi stebri, figurami in cvetličnimi vzorci. Tudi ikone zanjo so naslikali mojstri iz Novega Jeruzalema. Notranjost templja je močno trpela zaradi dejstva, da je bila soba "poletna", to je, da ni bila ogrevana, zimski mraz pa je vsako leto povzročil znatno škodo na štukaturah in stenskih slikah. In vendar je bila katedrala vzdrževana v največjem redu v primerjavi z drugimi stavbami samostana. Po ukinitvi škofije je bil samostan Goritsky zaprt, katedrala Marijinega vnebovzetja pa je nekaj časa služila kot glavna mestna katedrala, dokler lokalni prebivalci, ki so imeli dolgo pot do sem zaradi bogoslužja, niso zaprosili za vrnitev tega statusa katedrali. v centru mesta.

Ikonostas katedrale Marijinega vnebovzetja Notranjost katedrale je prav tako presenetljiva po svojem obsegu. Je bogato okrašena s štukaturo in baročnimi poslikavami; Na njegovi dekoraciji so delali najboljši obrtniki iz Novega Jeruzalema. Edinstveni večnadstropni pozlačeni ikonostas je bil izdelan pod vodstvom slavnega moskovskega mojstra Jakova Žukova in okrašen z baročnimi stebri, figurami in cvetličnimi vzorci. Tudi ikone zanjo so naslikali mojstri iz Novega Jeruzalema.

Cerkev vseh svetnikov v Goriškem samostanu Cerkev vseh svetnikov, 2. polovica 17. stoletja. Petkupolna zidana cerkev z obednicami v kleti. Glavni volumen je visok brezstebrni triapsidni štirikotnik. Zgrajena v 2. pol. XVII stoletje namesto kamnite stavbe iz 16. stoletja je bila kasneje prezidana. Od osemdesetih do osemdesetih let 19. stoletja je bila prazna, leta 1883 so jo prenovili in od takrat do leta 1918 služila kot hišna cerkev pri verouku.

Tempelj Janeza Krizostoma. V samem središču Rusije, v regiji Yaroslavl, blizu Pereslavl-Zalessky, je ena od teh relikvij - križ življenja. Godenovo je majhna vas, v kateri že dolgo obstaja samostan sv. Na njegovem dvorišču je tempelj, zgrajen v čast Janezu Zlatoustemu. Prav ta cerkev je postala kraj, kjer je v tridesetih letih prejšnjega stoletja svoje zatočišče našel veliki križ, ki daje življenje. Godenovo je v svojem času videl marsikaj. Od leta 1794 se kupole njegovega templja s petimi kupolami lesketajo na nebu, zveneči zvonovi pa so celotno območje napolnili s škrlatnimi zvonovi. Od dneva odprtja se cerkev ni zaprla, kot da bi jo nevidne sile ohranile v dobi brezbožja in težkih dni revolucije, vojn, represij, lakote, preganjanja zaradi vere in prepričanja. Povsod v templju so vidni znaki antike. Njene stene so bile poslikane v začetku 19. stoletja. Iz istega časa je tudi spretno izdelan ikonostas. Leva stranska kapela cerkve je posvečena Bogoljubski ikoni Matere božje. Desno na steni je v posebnem, ognjevarnem etuiju za ikone postavljen križ življenja. Godenovo je bilo vedno zelo priljubljeno med romarji. Zahvaljujoč tukaj shranjenim relikvijam vas letno obišče na tisoče vernikov in trpečih.

Uspenski samostan Goritski je nekdanji pravoslavni samostan v mestu Pereslavl-Zalessky, ukinjen leta 1744. Na ozemlju samostana je Državni zgodovinski, arhitekturni in umetniški muzej-rezervat Pereslavl-Zalessky. Katedrala Marijinega vnebovzetja (1750. stoletja), zdaj razstavišče in skladišče

Monogram Katarine II. Fragment Elizabetinega monograma Katedrala Marijinega vnebovzetja s sedmimi kupolami, nenavadne kompozicije, je bila postavljena sredi 18. stoletja. Pomembno vlogo pri njeni gradnji in okrasitvi je odigral eden od uglednih cerkvenih osebnosti tistega časa, Ambrose Zertis-Kamensky, ki je vodil pereslavlsko škofijo od leta 1753 do 1761 in je v Goritsy povabil obrtnike iz novojeruzalemskega samostana. Zunanja dekoracija katedrale je preprosta, notranjost pa je bogato okrašena z različnimi detajli štukature, baročnimi kipi in stenskimi poslikavami. Na oboku sta monograma cesaric Elizabete in Katarine II., v letih čigar vladavine je bila zgrajena in okrašena katedrala. Zelo zanimiv je izrezljan baročni ikonostas, ki ga je izdelal moskovski mojster Jakov Žukov.

Katedrala Vladimirske ikone Matere božje, 1740. Vladimirska ikona Matere božje je že več stoletij cenjena kot čudežna. Pred njo v molitvi prosijo Božjo Mater za ozdravitev telesnih bolezni, zlasti bolezni srca in srčno-žilnega sistema. Ljudje se nanjo obračajo po pomoč ob nesrečah, ko potrebujejo zaščito pred sovražniki. Pred Vladimirsko ikono Matere Božje so v vseh stoletjih molili za ohranitev Rusije. Vsak dom bi moral imeti to ikono, saj spravlja tiste v vojni, mehča srca ljudi in krepi vero.

Cerkev ikone Matere božje znamenja Ustanovljena v 21. stoletju (2001). Aktivna cerkev. Elegantna cerkev Znamenja Blažene Device Marije se nahaja stran od hrupne avtoceste - na zahodnih vratih mestnega obzidja, v neposredni bližini samostana sv. Nikolaja. Po legendi je v tem kotu Pereslavla v 14. stoletju žena Dmitrija Donskega, Evdokija, uspela pobegniti pred preganjanjem kana Tokhtamysha in nato tukaj ustanovila leseno cerkev. Na tako izjemnem mestu je bila Znamenska cerkev po požaru ali zaradi propada večkrat obnovljena, vendar v kamnu. V bližini, na bregovih reke Trubež, so bile v 18. stoletju Petrove zabavišča, ki so zgorele v mestnem požaru. Sedanja cerkev, ki je zunaj okrašena z mozaiki, je bila zgrajena pred kratkim po arhitekturnih motivih iz 17. stoletja.

Berendejeva hiša Legende o Berendejih, ki so živeli na deželi Pereslavl, segajo v starodavne čase. V ruskem jeziku obstaja beseda "berendeyka" - to so poslikane lesene, izrezljane ali stružene figurice ljudi in živali, ki so jih v starih časih prodajali na sejmih. Kasneje so ti izdelki postali osnova za nastanek ločenih obrti v bližini uveljavljenih trgovskih središč. V Pereslavl-Zalessky je bil ustanovljen Center za ohranjanje in razvoj ljudskega izročila in ljudske umetnostne obrti "Berendeyeva hiša", ki je prizorišče ljudskih praznikov in srečanj ljudskih obrtnikov, kraj, kjer umetniki skrbno ohranjajo bogato umetniško dediščina mojstrov regije Yaroslavl, izdeluje izključno ročno, z uporabo starodavne in tradicionalne tehnologije, izdelke ljudske umetnosti v najrazličnejših oblikah. Nenavaden stolp je zgrajen iz kamna in lesa na podlagi starodavne ruske arhitekture z bogato okrašenimi ploščami in drugimi dekorativnimi elementi. Zainteresirani lahko obiščejo dvorano carja Berendeja, si ogledajo njegov prestol in od njega slišijo zgodbo o starodavnih Berendejih, ki so v 12. stoletju živeli na deželi Pereslavl.

Cerkev Petra metropolita Šotorska cerkev Petra metropolita je bila postavljena nedaleč od katedrale Preobraženja v Pereslavlu sredi 14. stoletja. Tempelj je bil zgrajen v spomin na stolnico ruske cerkve, ki je bila tam leta 1310. Razlog za to je bila obtožba, ki jo je proti kijevskemu metropolitu Petru vložil tverski nadškof Andrej. Takrat je med Tversko in Moskovsko kneževino potekal trdovraten boj za posest Pereslavlja, v katerega je bila vpletena celo pravoslavna cerkev. Peter je bil neupravičeno obtožen poneverbe in grabljenja denarja oproščen. Kmalu za tem je metropolit preselil svoj sedež v Moskvo. Tempelj je postal spomenik ne le duhovniku, ampak tudi zmagi moskovske kneževine nad kneževino Tver. Tudi po smrti metropolita Petra, ki je podpiral Moskovčane, je zanje dolgo ostal najbolj čaščen. Peter je dolgo potoval po mestih sosednjih kneževin in skušal pomiriti kneze, kar mu je prineslo veliko spoštovanje. Njegove relikvije so bile shranjene v stolnici Marijinega vnebovzetja v Kremlju, ki jo je ustanovil metropolit tik pred smrtjo. Tam so nad njegovo krsto ruski knezi in carji prisegli zvestobo državi. Mnoge ruske cerkve imajo kapele v čast metropolitu Petru. Ena od teh je katedrala Vasilija Blaženega na Rdečem trgu v Moskvi. Prva cerkev je bila zgrajena s sredstvi, ki jih je dodelil moskovski knez. V 16. stoletju so na mestu stare cerkve postavili novo. Arhitektura cerkve kaže značilnosti podobnih objektov tistega časa. Hkrati je križni načrt templja precej nenavaden za cerkve 16. stoletja. Dimenzije in okras templja, ki je bil za tisti čas precej impresiven, dajejo razlog za domnevo, da ga niso zgradili domačini, temveč graditelji, poslani iz Moskve.

Cerkev Simeona Stolpnika (1771), zgrajena približno ob istem času kot druga izjemna cerkev Pereslavl - štiridesetih mučencev - pripada baročnemu slogu. Sedanja zidana cerkev je bila zgrajena na mestu leta 1724 pogorele cerkve, od katere je ostalo samo posodje. Visok dvonadstropni tempelj povezuje dve cerkvi - "toplo" zimsko (spodaj) in poletno (zgoraj). Podolgovata kupola je zaključena s petimi kupolami na tankih elegantnih bobnih in z odprtimi križi. Pod stranskimi poglavji so tako rekoč ločene majhne kupole, ki »rastejo« iz glavne. V kupolo so na štirih straneh vrezane lukarne - svetlobne luknje. Na vrhu templja, na zahodni strani, obrnjeni proti ulici, je bil postavljen majhen zvonik s šotorsko streho. Šotor - nizek, z zvočnimi odprtinami v eni vrsti - se prvi vidi z ulice in šele ko prideš bližje, vidiš celotno cerkev. Najbolj zanimiva stvar v dekorju Simeonove cerkve so razkošni okenski okvirji, ki jim je baročni slog na splošno posvečal veliko pozornosti. Niso samo lepi, ampak se razlikujejo tudi po stopnjah. Najbolj okrašena so okna v drugem nadstropju, bogato pa je okrašena tudi zgornja, tretja vrsta oken. Poleg plošč so stene okrašene s pilastri, pasovi med tlemi in tankimi venci. Svetlo izstopajo na rdečem ozadju poslikanih opečnih sten. Ob strani cerkve je prizidana enonadstropna vratarnica, ki je z obokanim prehodom povezana z glavno stavbo. Julija 1929 so v cerkvi najprej prepovedali zvonjenje z izgovorom, da bi to motilo delo sosednje telegrafske pisarne, nato pa so jo popolnoma zaprli. V stavbi templja je bil klub graditeljev, nato so v zgornjem delu zgradili rdeči kotiček, v spodnjem delu pa skladišče. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja je tam delovalo ljudsko gledališče. V zgodnjih devetdesetih letih je bil tempelj vrnjen cerkvi in ​​obnovljen. Zdaj ena najelegantnejših cerkva v Pereslavlu bohoti na osrednji ulici mesta in prijetna za oko.

Kupole cerkve Simeon 1771, podolgovata kupola je na vrhu s petimi kupolami na tankih elegantnih bobnih in z odprtimi križi. Pod stranskimi poglavji so tako rekoč ločene majhne kupole, ki »rastejo« iz glavne.

Cerkev štiridesetih mučencev iz Sebaste, ustanovljena leta 1775.

Oktobra lani sem na kratko romal v dva samostana svetega ruskega mesta – Pereslavl-Zalessky, v provinci Yaroslavl.
Na obali svetega jezera Pleshcheevo, blizu obzidja starodavnega mesta Kleshchina, sem obiskal cerkev rojstva Blažene Device Marije. Datum rojstva te cerkve v vasi. Starodavna naselbina je zavita v tančico skrivnosti, a kronike pravijo, da je zagotovo že v začetku 17. stoletja razveseljevala župljane. V pisarskih knjigah 1628-1629. rečeno je: »V vasi Gorodishche je cerkev rojstva Blažene Device Marije lesena, streha je šotorasta, v cerkvi pa so podobe sveč in knjig, zvonovi itd. stavbi, poleg cerkve je duhovniško dvorišče.”

Leta 1737 je bil v bližini tega templja zgrajen topel lesen sveti samostan pod blagoslovom svetega Nikolaja Čudežnega delavca.

In šele leta 1791 so na mestu dveh preprostih lesenih cerkva začeli postavljati zanesljivo kamnito cerkev. Konec 18. stoletja je bila posvečena. Od takrat občudujemo petkupolni tempelj z majhnimi turkiznimi čebulastimi kupolami. In število prestolov se je ohranilo tudi do danes: v čast rojstva Blažene Device Marije in v čast svetega Nikolaja Čudežnega delavca.

Nato sem se prebila skozi stoletja staro cerkveno tradicijo Pereslavla do skrivnostnega pravoslavnega samostana, najbolj sivega od vseh ohranjenih v mestu Pereslavl - Nikitskega, ustanovljenega davnega leta 1010.

V teh strašnih letih za Slovane se je krščanstvo v Rusiji širilo s svetlobno hitrostjo. Zgradbe samostana iz belega kamna, obdane z debelimi zidovi, so ohranjene skoraj v prvotni obliki, čeprav so bile po zgodovinskih kronikah zgrajene v 15.-19.

Nikitski samostan se nahaja na naslovu: ulica Zaprudnaya, 20.

Nastanek samostana je povezan z eno zanimivo zgodbo. Za gradnjo samostana so sredstva zbirali domačini. In to na silo. Eden glavnih posojevalcev denarja je bil neki Nikita. Grozen pohlepen človek je ropal ljudi ne samo v imenu oblastnikov, ampak je veliko ukradenega denarja pospravil tudi v svojo osebno denarnico. Nekako po naključju je njegova žena v ponvi zagledala okrvavljeno peno in dele človeškega telesa. Seveda je ženska mislila, da se ji zamegli razum in je poklicala moža. Toda tudi Nikita je videla isto grozljivo sliko. In zdelo se mu je, da se mu je prebudila vest v srcu ... Dobri kolega se je prestrašil. Šel je k opatu samostana in povedal o svojih grešnih dejanjih. Duhovnik ga je pozval k kesanju in ponižni odkupi za svoje zločine na naslednji način: ukazal je Nikiti, naj gre do samostanskih vrat in tri dni seznanja ljudi s svojimi grozotami. Nikita je naredila prav to. Tri dni pozneje so ubogo Nikito našli v bližnjem močvirju v žalostnem kesanju in samomučenju.

In Nikita je postal menih, si nadel najtežje verige in si na glavo položil kamnito kapo do konca svojih dni. V tem samostanu so ga hranili še dolgo po njegovi smrti. Romarji so ga potegnili čez svoje grešne glave in trikrat obšli kapelo, postavljeno na mestu Nikitinovih podvigov. Leta 1735, v obdobju boja proti obskurantizmu, si je sinodalni odbor prisvojil ta klobuk in ga izgubil. Izkazalo se je, da je najbolj potreboval klobuk. Toda od takrat so molitveniki hodili po kapelici z navadnim kamnom na glavi. Osebno sem na tem potovanju videl več takih grešnikov. Šlo je za tri uslužbence lokalnega davčnega urada. Očitno jim kamen v duši ne pusti živeti v miru. Ampak to je razumljivo...

In poleg Nikitskega samostana v grapi teče zdravilni izvir svetega Nikite, ki velja tudi za starodavni poganski izvir Tomina Kupalicha. Drugič sem tukaj. Voda je res čudežna in zelo okusna. In tukaj se lahko potopite v pisavo in se počutite kot prerojeno, brezgrešno bitje.

Izvir Nikite Stolpnika se nahaja na ulici Kuznechnaya 40.

Pereslavl-Zalessky je starodavno rusko pravoslavno mesto. V tem članku se bomo podali na foto sprehod po samostanih te blagoslovljene dežele.

Prvi vtis je seveda jezero. Življenje na obali velikega vodnega prostranstva – čeprav ne morja – je še vedno posebno.

Posebno podnebje - stalni veter z jezera.

Pogled na mesto in Pleščejevo jezero z zvonika Goritskega samostana.

Jezero je veliko - široko do 9 kilometrov in globoko do 25 metrov. Na splošno je v mestu stalen občutek bližine velikega vodnega prostranstva. Tako se vedno počutiš ob kakšnem nenavadnem in obsežnem elementu - gore, morje ...

Staro in novo sta drug ob drugem. Patina časa.

Požgane in razmajane hiše. Novi hoteli in na novo zgrajeni dvorci.

Ulica starega Pereslavla.

Rože v lončkih na oknih in rože, ki rastejo na strehah.

Stara hiša.

Templji, ki se iskrijo od novosti, in zanemarjeni templji. Na tihih ulicah je veliko otrok in babic v kopalnih plaščih in copatih.

Kavarna je nekoliko pozabila na sovjetsko postrežbo. Na zelo namigljivo zastavljeno vprašanje - "Oprostite, bo še tretji kozarec?" prejel odgovor mlade natakarice: "No, jaz imam dve roki!"

Vendar je bila druga natakarica, za razliko od prve, bolj vljudna: "Prosim, vzemite to."

V majhnem mestu (nekaj več kot 40 tisoč prebivalcev) so 4 delujoči samostani (dva moška in dva ženska) in 7 (toliko sem preštel) delujočih župnijskih cerkva.

Samostani so odprti za češčenje sv. relikvije asketov, ki so tam zasloveli.

Znamenski tempelj

Morda obstaja iluzija, da je Pereslavl v 20. stoletju malo trpel. Toda ne, v letih preganjanja je brezbožna oblast uničila 17 pereslavlskih župnijskih cerkva - t.j. skoraj 2/3.

Znamenski tempelj.

Zdaj so na mestu porušenih cerkva bogoslužni križi. Toda Znamenska cerkev je bila zgrajena na novo.

In okrevanje se nadaljuje.

Nov zvon v cerkvi Štiridesetih mučencev.

Preobrazbena katedrala

Preobrazbena katedrala. V njej je bil krščen sv. Aleksandra Nevskega. Notranjost je hladna, urejena, visoka, zapuščena; obok in stene so brez poslikav. Vstop jim je dovoljen z vstopnicami. Služabnik pravi, da je tempelj posvečen, vendar pripada muzeju in le včasih tam služijo.

Preobrazbena katedrala.

Te pa za denar spustijo celo v znamenite grške samostane v Meteori... Nekaj ​​moraš plačati.

Na mestnih ulicah stavka veliko število najstnikov, starih od 10 do 13 let. Tik na travniku pri cerkvi Preobraženja Gospodovega so ti otroci uprizorili nogometno tekmo, v kateri se je takoj aktivno vključil moj 12-letni Ivan (velik ljubitelj nogometa).

Katedrala svetega Vladimirja

Katedrala svetega Vladimirja. Ta tempelj ima bogato in ne zelo veselo zgodovino.

Katedrala svetega Vladimirja.

Zgrajena je bila kot katedrala samostana Sretensky, nato je postala župnijska, nato pa je začela služiti kot mestna katedrala - navsezadnje je starodavna katedrala Preobrazhensky zelo majhna ... No, potem so tempelj zaprli, vitki zvonik je bil uničen in katedrala je začela služiti novi vladi... kot pekarna. Zdaj je v njem razstava in prodaja del lokalnih umetnikov. Grobo pobeljene stene. V poškodovanem templju je neprijetno. In le v eni majhni kapelici se je molitev že nadaljevala ...

Cerkev metropolita Petra je elegantna, starodavna cerkev s šotorsko streho iz sredine 16. stoletja.

Cerkev Petra metropolita.

Žal, zaklenjena in zanemarjena. Na strehi rastejo drevesa.

Cerkev Petra metropolita. Opustošenje.

Toda cerkev ima svojega novega mučenika - leta 1918 so njenega rektorja, duhovnika Konstantina Snjatinovskega, ubili uporniški ateisti.

Opaziti je, da je zdaj v mestu precejšen delež prebivalstva pravoslavcev. Tudi v kavarni, kjer smo imeli prigrizek, je bila za sosednjo mizo velika pravoslavna družina (ali bolje rečeno, očitno več sorodstvenih družin) - z otroki različnih starosti. Veseli, preprosti sodobni ruski ljudje ...

Samostanski Pereslavl je večinoma preživel. V Goriškem samostanu je bil nekoč menih in duhovnik sv. Dimitrij Prilucki. V 17.-18. stoletju je samostan postal največji in celo najveličastnejši mestni samostan.

Goritski samostan. Vhodna vrata.

Nikoli uničena je zdaj, žal, v precej zanemarjenem stanju.

Goritski samostan. Splošni pogled z zvonika.

V samostanu od leta 1920. tam je muzej umetnosti in lokalne zgodovine. Vendar se tu in tam na strehah pokažejo drevesa in barva s sten se lušči.

Katedrala Marijinega vnebovzetja samostana Goritsky.

Izrezljani ikonostasi propadajo, slike katedrale propadajo, na splošno pa pogled na neposvečen tempelj, kamor so ljudje dovoljeni za denar, povzroča žalost. Stanje nepopolnosti, propada, osirotelosti.

Notranjost katedrale Marijinega vnebovzetja

Muzej je seveda čudovit. Več dvoran z velikimi veličastnimi ikonami iz 16. stoletja iz samostanov in cerkva Pereslavl. Ločena, zelo zanimiva razstava rezbarskih podob in rustikalnih domobranskih oblačil.

Edina velika izguba samostana Pereslavl je bila katedrala samostana sv. Nikolaja.

Ta samostan v nižinskem delu mesta je v 14. stoletju ustanovil sv. Dmitrij Prilucki. Enkrat sem ga obiskal itd. Sergija Radoneškega. Od začetka 20. stoletja je samostan postal samostan.

V letih preganjanja je bil celoten samostanski kompleks dodobra onesnažen in poškodovan. Vendar je zdaj to najbolj udobno mesto v mestu. Katedrala (v slogu rostovske arhitekture 16.-17. stoletja) je bila pred nekaj leti popolnoma obnovljena.

To je redek primer, ko se nova cerkev tako dobro prilega silhueti starodavnega mesta, v samostanski ansambel.

Katedrala samostana sv. Nikolaja.

Od 12. junija letos je v katedrali blizu prižnice dragocen Korsunski križ - starodavno svetišče samostana sv. Nikolaja, dvometrsko delo starodavnih ruskih draguljarjev. Križ je bil izdelan konec 17. stoletja, prekrit z zlatimi ploščami in okrašen s srebrnimi žigi z upodobitvijo dvanajstih praznikov. Vsebuje relikvije mnogih svetnikov: Janeza Krstnika, apostola. Pavla, sv. Vasilij Ankirski, mučenik. Victor, mchch. Demetrija Solunskega in sv. Jurija Zmagonosca, mts. Kristina, Marina, ruski svetniki - sveti Ignacij Rostovski, Blgv. Knjiga Vasilij Jaroslavski in drugi.

Muzejsko osebje skrbno pregleduje, kako je križ zaščiten - tik pred nami je nuna dvema muzejskima uslužbencema pokazala varnost pečatov na stekleni skrinji.

Prav tako so v samostanski stolnici odkrite relikvije sv. sv. Kornelija in blagoslovljena knjiga Andrej Smolenski. Celotno ozemlje samostana je velik vrt.

Nikoljski samostan. Dvorišče

Nikitski samostan je najstarejši, po legendi sega v začetek 11. stoletja. Je starejši od mesta in je bil zgrajen poleg naselja Kleschin, predhodnika Pereslavla.

Naselje Kleshchino - tukaj je stalo starodavno mesto, predhodnik Pereslavla (danes vas Gorodishche).

Samostan nas je pozdravil s prazničnim zvonjenjem - kmalu se je začela večerna služba.

Samostan je moški, ni vse tako urejeno kot v Nikolskem. Toda tu je nekaj kontemplativnega, počasnega in zelo resničnega ... Odmaknjenost od sveta. Tišina in sijaj narave.

Ne vozijo te ven s kamerami - samo prosijo te, da ne slikaš prebivalcev.

Za ženske so pripravljene pelerine in krila.

Jama sv. Nikita Stolpnik, znameniti asket iz 12. stoletja, nekdanji »davčni inšpektor« v času kneza Jurija Dolgorukega.

Prišli smo v tempelj, v neki stranski sobi se je duhovnik pogovarjal z župljanom.

V templju so relikvije sv. Nikite, starodavna ikona in verige svetnika. Navezani so nanje, tempelj ni prazen.

Nikitski samostan. Kapela nad votlino sv. Nikita Stilit.

Čutiti je skrb za romarje. Odprta je javna obednica. Tam se lahko okrepčate s čajem, kvasom, pitami in zelo okusnimi Nikitskimi medenjaki, po želji pa kupite samostansko kislo smetano in med.

Očitno nisem hotel oditi ...

Natančen datum ustanovitve cerkve metropolita Petra ni znan, prva omemba pa sega v leto 1420. Takrat je bila cerkev lesena. Postavljen je bil v imenu svetnika, cenjenega v ruskem pravoslavju - metropolita Petra.

Kasneje je bila cerkev prezidana v kamnito - posvečena je bila 27. septembra 1584. Šotorasta oblika ni naključna - natanko tako je izgledala večina spomenikov cerkva v Rusiji. Cerkev je razdeljena na dva nivoja. Spodnji nivo je bil prvotno zapor, kamor so zaprli tiste, ki so padli v nemilost velikega vojvode. Kasneje je bila tu zakladnica.

Kljub temu, da je bila cerkev večkrat obnovljena, danes še vedno propada. Dostop v notranjost je prepovedan, vrata so zaklenjena.

Simeona

Cerkev Simeona Stolpnika je bila zgrajena v baročnem slogu leta 1771. Leta 1724 je bila zidana, saj je lesena pogorela.

Tempelj je zgrajen v dveh nadstropjih: zimskem (spodaj) in poletnem (zgoraj). Kupola je okrašena s petimi kupolami na tankih bobnih z odprtimi križi. Na zahodni strani je majhen čatni zvonik. Šotor je viden že od daleč.

Razkošni okenski okvirji pritegnejo pozornost in povzročijo občudovanje. Razlikujejo se po nivojih. Najbolj okrašena so okna v drugem nadstropju, bogato okrašena sta tudi prva in tretja vrsta. Stene so okrašene s pilastri in tankimi venci. Ob strani templja je majhna vratarnica, ki je z lokom povezana z glavno stavbo.

Leta 1929 so zvonjenje prepovedali, ker je motilo bližnji telegraf, pozneje pa so ga sploh zaprli. V stavbi je bil ustanovljen klub gradbenikov, nato rdeči kotiček in skladišče. V 80. letih so tam odprli gledališče, v 90. letih pa so tempelj vrnili cerkvi. Danes je cerkev Simeona Stolpnika najbolj elegantna cerkev v Pereslavlju.

Cerkev Aleksandra Nevskega

Cerkev je bila zgrajena v 1740-ih na račun pereslavlskega trgovca in tovarnarja F. Ugrjumova. Tempelj je bil del ansambla Bogoroditsko-Sretensky Novodevichy samostana, ukinjenega v 18. stoletju.