Molitev k Artemiji Solunski. Kdaj je Artjomov imenski dan? Molitev Artemiju Solunskemu

Pravoslavna cerkev se 6. aprila spominja svetega Artemija (Artemona) Solunskega, sicer Selevkijskega.

Dan sv. Artemija Solunskega praktično nima biografskih podatkov. O življenju tega svetnika ni ohranjenega skoraj nič. Majhno količino lahko izberemo iz Minologije Vasilija Drugega (Sinaksar Konstantinopelske cerkve) v življenjepisih svetnikov, ustvarjenih pred Chetya-Menaionom Dmitrija Rostovskega.

Ime Artemy je grško in pomeni zdrav, nepoškodovan. Menih Artemij (Artemon) je imel božanski dar zdravljenja. Znanih je veliko dejstev o osvoboditvi hudo bolnih. Svetla podoba meniha za čudežno pomoč 6. aprila, na dan sv. Artemija Solunskega, je naslovljena z molitvami za ozdravitev bolezni prebavil pred resnimi kirurškimi posegi. Sirote in vdove iščejo njegovo božansko zaščito.

Ker v pravoslavnem službenem kodeksu molitev sv. Artemonu Solunskemu ni ohranjena osebna molitev, se verniki kot enemu prvih kristjanov molijo k svetemu obrazu s skupno molitvijo po obredu svetnikov.

6. aprila imenske dni praznujejo tudi Vladimir, Zaharija, Martin, Parfenij, Peter, Sever, Sevier, Sennufij, Stepan, Jakob.

6. april je med ljudmi dan sv. Artemija Solunskega. Domnevalo se je, da je čas za menjavo sani na vozičke, sicer bi se tekači prvih pokvarili, ko bi drseli po tleh.

Če je bilo ta dan dovolj toplo in je sijalo sonce, se je pričakovalo, da se bodo zmrzali vrnili.

Obenem pa bi glede na odsotnost snega ta dan na tleh lahko upali, da ne bo več zapadel.

Če je spet snežilo, se je obetala dobra letina žita.

Ostro segrevanje, ki vodi do zmrzali, ki bodo hitro minile.

Topla noč je obetala zgodnjo in hitro pomlad.

Ljudska izročila 6. aprila (dan sv. Artemija Solunskega)

Večina pravil tega dne je povezanih s prihajajočim oznanjenjem. Ljudje so se pripravljali na dobro novico, jo čakali in obiskovali cerkve. V cerkvi niso samo molili, ampak tudi osvetlili seme v upanju na bodočo letino. Veljalo je, da je udeležba na celonočni službi na ta dan obvezna za neporočena dekleta. Tako si lahko prislužite naklonjenost nebeških pokroviteljev in računate, da boste kmalu našli zakonca. Tudi na ta dan so poskušali očistiti hišo, da bi srečali dobro novico v čistoči.

Dobra dela so bila dobrodošla. Ljudske tradicije 6. aprila so vključevale razdeljevanje miloščine, vključno s prenosom daril zapornikom v zaporih. Na ta način so ljudje upali, da bodo molili za svoja dejanja in s kesanjem med bogoslužjem prejeli odpuščanje.

Celotna zbirka in opis: molitev k Artemiju Solunskemu za duhovno življenje vernika.

Rojen in živel v Selevciji Pizidiji (Mala Azija). Bil je pobožen in kreposten, zato je sveti apostol Pavel, ko je prišel v Selevkijo, postavil svetega Artemona za prvega škofa tega mesta, kot najbolj vrednega. Sveti Artemon je modro skrbel za zaupano mu čredo in si pridobil slavo kot priprošnjik ubogih in preganjanih.

Umrl v visoki starosti.

Kratka grška Artemonova življenja so zapisana v Minologiji Bazilija II., v Sinaksarju Konstantinopelske cerkve iz 10. stoletja. , in tudi v cesarski minologiji.

Najzgodnejši dokazi o češčenju sv. Artemona v Rusiji - omemba njegovega spomina v mesecu Mstislavovega evangelija na koncu. XI – zač XII stoletje . Po ruščini po svetem Artemonu. Uradni Menaions ni znan, vendar je del Bolg. praznični menej 2. pol. XIV stoletje V ruščini Menej iz 12. stoletja. vključil kanon z naslovom »Sveti mučenik Arfemon, škof Selevkije«, vendar se nanaša na smch. Artemon iz Laodiceje.

V 1. izdaji nešivanega Prologa, katerega prevod je bil izveden v Rus' v 1. pol. XII. stoletje, kratko življenje svetnika je postavljeno pod 22. marec; v 2. izdaji, sestavljen v kon. XII stoletje, - 24. marca.

Himnografija

Po besedah ​​enega grškega Bizantinski rokopisi. obdobja, anonimni kanon sv. Artemon. 4. ton brez akrostiha; začetek - "Τὸν ἐν ἀσκήσει, ὡς ἐν θαλάσσῃ" (grško - V podvigih, kot v morju). V sodobnem liturgična praksa pravoslavnih Cerkva po sv. Artemona ne pojejo. V tiskanih Menaionih, ki se zdaj uporabljajo v grščini. V cerkvah je po 6. pesmi Jutrenjega kanona verzni sinaksar sv. Artemon.

Ikonografija

Upodobljen v svetih oblačilih (felonion, omoforion), s kodeksom v rokah: na freski v katedrali Marijinega vnebovzetja v Vladimirju, c. 1189 ; na ikoni Vologda menaion za marec, konec. XVI stoletje (VGIAHMZ); na ikoni iz 18. stoletja (Muzej ikon v Recklinghausnu). V ikonografskem izvirniku S. T. Bolshakova (XVIII. stoletje) pod 24. marcem o sv. Artemona je rekla: »Sivolas, plešast, Atanazijeva brada, na koncu razcepljena na dvoje, oblačila, cinobaritni križi, amfore [omoforion] in evangelij«(str. 83).

Literatura

  • BHG, N 2047;
  • ActaSS. marec T. 3. Str. 472-473;
  • SynCP. kol. 557-558;
  • JSV. marec. strani 452-453.
  • Sergija (Spaskega). Mesečni meč. T. 3. Str. 114;
  • Bardy G. Artémon (3) // DHGE. T. 4. Kol. 799;
  • ΘΗΕ. Τ. 3. Σ. 266;
  • Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης). ῾Αγιολόγιον. Σ. 59.

Rabljeni materiali

V staroslovanskem koledarju je bil "Selevkiysky" zapisan kot "Seleoukinsky", iz katerega je prišel "Selounsky". Vendar se v nekaterih grških spomenikih svetnik imenuje Thessalonica. Sveti Artemon (ali Artemij) je bil v mesečnih knjigah označen kot Selevkija ali kot Tesalonika. V 2. polovici 17. stoletja sta bili ti dve imeni pomotoma pripisani različnim osebam. Ta napaka še vedno obstaja v uradnih koledarjih ROCOR (glej na primer koledar na uradni spletni strani katedrale svetih novomučenikov in izpovednikov Rusije in sv. Nikolaja v Münchnu (Ruska pravoslavna cerkev zunaj Rusije), http://sobor.de/ index.php?option=com_content&view=article&id.=ru .

PG. 117. Col. 363-364

Ath. Cutl. 23, XII stoletje Fol. 215-217

Aprakos Mstislava Velikega. Str. 261

RNB. Soph. 199. L. 3-5

AHG. T.III. Str. 241

Μηναῖον. Μάρτιος. Σ. 175

V. N. Lazarev je bil pomotoma imenovan vojaški poveljnik. Artemija Antiohijskega

6. april, solunski škof (Artemy - deri poloz): dan sv. Artemija Solunskega, ljudske tradicije in znamenja

Pravoslavna cerkev se 6. aprila spominja svetega Artemija (Artemona) Solunskega, sicer Selevkijskega.

Življenje svetnika

Dan sv. Artemija Solunskega praktično nima biografskih podatkov. O življenju tega svetnika ni ohranjenega skoraj nič. Majhno količino lahko izberemo iz Minologije Vasilija Drugega (Sinaksar Konstantinopelske cerkve) v življenjepisih svetnikov, ustvarjenih pred Chetya-Menaionom Dmitrija Rostovskega.

Dobra dela

Ime Artemy je grško in pomeni zdrav, nepoškodovan. Menih Artemij (Artemon) je imel božanski dar zdravljenja. Znanih je veliko dejstev o osvoboditvi hudo bolnih. Svetla podoba meniha za čudežno pomoč 6. aprila, na dan sv. Artemija Solunskega, je naslovljena z molitvami za ozdravitev bolezni prebavil pred resnimi kirurškimi posegi. Sirote in vdove iščejo njegovo božansko zaščito.

Ker v pravoslavnem službenem kodeksu molitev sv. Artemonu Solunskemu ni ohranjena osebna molitev, se verniki kot enemu prvih kristjanov molijo k svetemu obrazu s skupno molitvijo po obredu svetnikov.

6. aprila imenske dni praznujejo tudi Vladimir, Zaharija, Martin, Parfenij, Peter, Sever, Sevier, Sennufij, Stepan, Jakob.

Ljudski znaki 6. aprila

6. april je med ljudmi dan sv. Artemija Solunskega. Domnevalo se je, da je čas za menjavo sani na vozičke, sicer bi se tekači prvih pokvarili, ko bi drseli po tleh.

Če je bilo ta dan dovolj toplo in je sijalo sonce, se je pričakovalo, da se bodo zmrzali vrnili.

Obenem pa bi glede na odsotnost snega ta dan na tleh lahko upali, da ne bo več zapadel.

Če je spet snežilo, se je obetala dobra letina žita.

Ostro segrevanje, ki vodi do zmrzali, ki bodo hitro minile.

Topla noč je obetala zgodnjo in hitro pomlad.

Ljudska izročila 6. aprila (dan sv. Artemija Solunskega)

Večina pravil tega dne je povezanih s prihajajočim oznanjenjem. Ljudje so se pripravljali na dobro novico, jo čakali in obiskovali cerkve. V cerkvi niso samo molili, ampak tudi osvetlili seme v upanju na bodočo letino. Veljalo je, da je udeležba na celonočni službi na ta dan obvezna za neporočena dekleta. Tako si lahko prislužite naklonjenost nebeških pokroviteljev in računate, da boste kmalu našli zakonca. Tudi na ta dan so poskušali očistiti hišo, da bi srečali dobro novico v čistoči.

Dobra dela so bila dobrodošla. Ljudske tradicije 6. aprila so vključevale razdeljevanje miloščine, vključno s prenosom daril zapornikom v zaporih. Na ta način so ljudje upali, da bodo molili za svoja dejanja in s kesanjem med bogoslužjem prejeli odpuščanje.

horoskop za januar 2018

Katalog ikon na spletni strani PravIcon.com

Pravoslavne ikone Matere Božje, Kristusa, angelov in svetnikov

  • domača stran
  • Ikone Device Marije
  • Ikone Kristusa
  • Angelske ikone
  • Ikone svetnikov

meni spletnega mesta

Uporabnik

 Artemij (Artemon) iz Selevcije, Solun, sv.

I-n.IVc. , M. Azija, sv

  • 6. april(24. marec, stari slog)

Sekcijo je ustanovil član [ tol] 2009-12-14.

Sveti Artemij (Artemon) iz Tesalonike, Selevkija (24. marec po starem slogu) Prvotno iz pisidijskega mesta Selevkija, bil je učenec sv. apostol Videvši pobožno in krepostno življenje sv. Artemona, ga je apostol Pavel posvetil v čin prvega škofa Selevcije Pizidijske. Svetnik je bil pristan odrešenja trpečih, skrbnik vdov in sirot ter čudežni zdravilec duše in telesa vsakomur. Svetnik je umrl v zelo visoki starosti.

Slike ikone Artemius (Artemon) iz Selevcije, Solun, sv.

Opis:[rus. XVII.] Menej – marec (fragment). Ikona. rus. Začetek 17. stoletja Cerkveno-arheološki kabinet Moskovske teološke akademije.

Datoteka 4293.jpg: | |

Velikost: 344×1200, 0,41 MPix, 75 Kb.

Datum: 2009-12-14, anonimen.

Opis:[Vladimir. V REDU. 1189.] sv. Artemij. Freska katedrale Marijinega vnebovzetja v Vladimirju. Okoli leta 1189.

Datoteka 4294.jpg: | |

Velikost: 719 × 1200, 0,86 MPix, 191 Kb.

Datum: 2009-12-14, anonimen.

Opis:[rus. XVII.] Stroganov ikonografski obrazni izvirnik. 24. marec (fragment). rus. Konec 16. – začetek 17. stoletja. (izšlo v Moskvi leta 1869). Leta 1868 je pripadal grofu Sergeju Grigorijeviču Stroganovu.

Datoteka 4295.jpg: | |

Velikost: 343×1200, 0,41 MPix, 74 Kb.

Datum: 2009-12-14, anonimen.

Opis: Sveti Artemij Solunski. Sodobna ikona, Chikalyuk M.V.

Datoteka 12738.jpg: | |

Velikost: 433 × 650, 0,28 MPix, 46 Kb.

Datum: 2011-06-11, anonimen.

Strani: . Skupno število slik: 4. Razvrščanje: po običajnem vrstnem redu.

[Izvedba skripta: 0,118 sekunde]

Molitev Artemiju Solunskemu

Pravoslavna ikona je okno v duhovni svet.

7 926 655 20 52

  • Domov >
  • Artemij (Artemon) Solun (Selevk) sv. Ikona na platnu.

Ikona sv. Artemija (Artemona) iz Soluna (Selevkija) - osebna ikona moških z imenom Artemy, Artem. Dan spomina je pravoslavna cerkev določila 6. aprila.

Sveti Artemij (Artemon) iz Soluna, sicer Selevkije, je zaradi svojega pridigarskega delovanja postal prvi škof mesta Selevkija, glavni apostol Pavel pa ga je posvetil v to službo, ker je bilo njegovo pridiganje odrešenje in varstvo trpečih duš. Poleg tega bo molitveni poziv k njemu zaščitil vdovo in siroto, ki je nekoč izgubila bližnje in drage ljudi.

Molitev pred ikono Artemija (Artemona) Solunskega pomaga najti odrešitev duše v žalostih in žalostih, ki pogosteje pridejo do tistih, ki so se obotavljali in dvomili v svojo vero, se razšli z Bogom ali so na začetku poti. duhovnega iskanja, v srčnih prizadevanjih za »nebeško kraljestvo, dano s silo«. Pomaga najti tolažbo tudi vdovam in sirotam, saj je bil dolgo časa njihov skrbnik.

Mnenja strank

v trgovino v bližini metro postaje Novokosino!

Čakamo vas vsak dan

Za nakup nad 3000 rubljev.

Po kurirju: v Moskvi (znotraj moskovske obvoznice) ob delavnikih dostava prost za 1 – 3 dni od 10 do 18 ur; h in meje moskovske obvoznice so do 25 km v roku 1 – 3 delovnih dni od 10. do 18. ure. Stroški dostave - 350 rubljev.

Ruska pošta: Avtor: Rusija Brezplačna dostava - dostavljeno v embalaži, odporni na udarce. Možno je pošiljanje paketov z gotovino po povzetju, zunaj Ruske federacije Dostava se izvaja po pošti samo po 100% predplačilu.

Ekspresna dostava SDEK v vse regije se izvede v 3-8 dneh po 100% predplačilu naročila.

Danes, 6. aprila, počastimo spomin svetnikov Artemija Solunskega, častitega Zaharija, ikone Matere božje, imenovane "Debela gora"

Začel se je zadnji, šesti, postni teden. 6. aprila se pravoslavna cerkev spominja ikone Matere božje, imenovane "Debela gora" (XVII).

Častiti Zaharija menih, Zaharija, postnik Pečerski (XIII-XIV), Jakob spovednik, škof (VIII-IX).

Sveti Artemij (Artemon) škof v Solunu (Selevkija) (I-II).

Mučenika Štefana in Petra iz Kazana (1552).

Sveti mučenik Vladimir prezbiter (1920).

Pred približno 250 - 300 leti ikona Mati božja, imenovana "Debela gora"(XVII) je bil v enem od samostanov Tver in ga je opat podaril Cosmi Volchaninovu v zahvalo za dobro opravljeno delo v samostanski cerkvi. Ta ikona se je prenašala iz roda v rod kot svetišče, vendar je en nespoštljiv Kozmov vnuk odnesel razpadlo ikono na podstrešje. Njegova snaha je trpela stalne žalitve moža in njegovih sorodnikov. V obupu se je ženska odločila narediti samomor v praznem kopališču. Na njeni poti se je pojavil menih in rekel: "Kam greš, nesrečnež?" Pojdi nazaj; pojdi, moli k Debelogorski Materi božji - in živel boš dobro in mirno.«

Navdušena mlada ženska, ki se je vrnila domov, je povedala vse, ne da bi skrivala svojo namero, da stori samomor. Začeli so iskati meniha, vendar ga niso našli, nihče razen nje ga ni videl. To se je zgodilo na predvečer praznika oznanjenja Blažene Device Marije.

Ikono so takoj našli na podstrešju, jo očistili umazanije in postavili na častno mesto v hiši. Zvečer je bil povabljen župnik, ki je obhajal celonočno bdenje pred ikono, kar je postalo vsakoletna tradicija. Več kot sto petdeset let je bila ikona v družini Volchaninov. Ekaterina, hči Vasilija, zadnjega iz družine Volchaninov, je po poroki z Georgijem Ivanovičem Konyaevom vzela ikono Matere božje kot svojo najdragocenejšo dediščino. In v hiši Konyaeva so 24. marca in 7. novembra pred to ikono potekale molitve in celonočna bdenja (verjetno je bil to dan, ko je bila ikona prenesena iz samostana v hišo Kosme Volchaninova).

Leta 1863 je bilo na pokopališki cerkvi Smolenske ikone Matere božje odločeno zgraditi kapelo v čast sv. Tihona in sv. Makarija Kaljazinskega. Takratni lastnik ikone Georgij Konyaev (+ 1868, star 97 let) je želel prenesti zdravilno podobo Matere božje v tempelj. Obrnil se je na duhovščino s prošnjo, da bi zgradili drugo kapelo za čudežno podobo Matere božje "Debele gore". Ob tem je dejal: »Mislim, da je tempelj Smolenske ikone Matere Božje najboljši zanjo, saj se je mesto, na katerem je bila zgrajena cerkev, v starih časih imenovalo gora, kot najvišja. mesto v mestu. V preteklosti so prebivalci ob poplavah na to goro prinašali svoje imetje in se tu reševali smrti. Naj nebeška kraljica – Debela gora – počiva s svojo milostjo na tej gori in pokrije s svojim usmiljenjem vse tukaj pokopane.«

15. julija 1866 je bila ikona prestavljena v zgrajeno kapelo, ki jo je naslednji dan posvetil škof Anthony iz Staritse.

Na ikoni je upodobljena Najsvetejša Bogorodica, ki stoji na polkrožni vzpetini - gori; na njeni levi roki je Božje dete z blagoslavljajočo desnico. Na glavi Matere božje je krona, v roki pa gorica, na kateri je viden vrh cerkve s kupolami in križi.

Zaradi posebne skrbi za reveže in potepuhe se ga je prijel vzdevek »odprti«. V tiskani Meneji (bogoslužni knjigi pravoslavne cerkve, ki vsebuje bogoslužja letnega kroga) je njegov spomin označen kot "naš častiti oče Zaharija" - od tod napačna delitev v mesečniku Zaharija in častitega Zaharija meniha .

Sveti Artemij (Artemon) Solunski, Selevkija izviral iz pisidijskega mesta Seleucia, je bil učenec sv. apostol Videvši pobožno in krepostno življenje sv. Artemona, ga je apostol Pavel posvetil v čin prvega škofa Selevcije Pizidijske. Svetnik je bil pristan odrešenja trpečih, skrbnik vdov in sirot ter čudežni zdravilec duše in telesa vsakomur. Svetnik je umrl v zelo visoki starosti.

Častiti Jakob, škof in spovednik

Menih Jakob, škof in spovednik, si je že od mladosti prizadeval za asketsko življenje. Sveti Jakob je zapustil svet in se umaknil v studitski samostan, kjer je postal menih. Živel je trdo življenje, polno dela, posta in molitve. Pobožni menih in izjemen poznavalec Svetega pisma je bil menih Jakob povzdignjen na škofovski sedež v Katanski Cerkvi (Sicilija). V času vladavine ikonoborskega cesarja Konstantina V. Kopronima (741 – 775) je bil sveti Jakob večkrat prisiljen odpovedati se češčenju svetih ikon. V ječi so ga mučili, stradali, mučili, a je trpljenje pogumno prenašal. Sveti škof Jakob je umrl v izgnanstvu.

Častiti Zaharija Pečerski, hitreje

V Daljnih jamah je delal v XIII-XIV stoletju. Resnost njegovega posta je dosegla točko, da je jedel travo enkrat na dan ob sončnem zahodu. Za svoje pobožno življenje je svetnik prejel od Boga dar izganjanja demonov. Njegove svete relikvije so v kijevskih votlinah.

Prvotno iz Tatarov. 20 let sem trpel zaradi oslabljenih nog. Ker je veroval v Kristusa, je bil ozdravljen in prejel sveti krst leta 1552 po zavzetju Kazana s strani Ivana Groznega.

Ko je ruska vojska zapustila mesto, so svetega Štefana njegovi soplemeniki zaradi njegove trdnosti v krščanski veri razsekali na kose. Njegovo truplo je bilo raztreseno in njegova hiša je bila izropana. Hkrati je trpel za Kristusa v Kazanu in sveti mučenik peter .

Po odhodu ruskih vojakov so ga sorodniki na silo odpeljali domov in ga klicali po nekdanjem muslimanskem imenu, v upanju, da se bo odrekel Kristusu. Toda na vsa božanja in prepričevanja je sveti Peter odgovoril: »Moj oče in mati sta poveličani Bog v Trojici: Oče in Sin in Sveti Duh. Če verujete v Očeta in Sina in Svetega Duha, potem ste moji sorodniki; pri svetem krstu mi je bilo dano ime Peter in ne tako, kot me ti kličeš.”

Ker je videl, da je ostal neomajen v svoji veri, ga je družina izročila mučenju, med katerim je vse do svoje smrti med krutimi mukami ne prenehal izpovedovati Kristusovega imena in vpil: "Kristjan je sedem." Sveti mučenik je bil pokopan v Kazanu na mestu starodavne cerkve v čast Kristusovega vstajenja.

24. marec (6. april) 2016. Svetniki dneva, prosite Boga za nas!

sv. Zaharija Pečerski, postnik, v Daljnih votlinah (XIII–XIV); mchch. Štefan in Peter iz Kazana (1552); sv. Jakob, škof v Catanii (Sicilija) (VIII–IX); 8 mcch. v Cezareji Palestinski (grško).

Sveti Artemon (Artemy) Solunski (Selevkija), škof

Sveti Artemon, škof Selevkije, se je rodil in živel v Selevciji v Pizidiji (Mala Azija). Bil je pobožen in kreposten, zato je sveti apostol Pavel, ko je prišel v Selevkijo, postavil svetega Artemona za prvega škofa tega mesta, kot najbolj vrednega. Sveti Artemon je modro skrbel za zaupano mu čredo in si pridobil slavo kot priprošnjik ubogih in preganjanih. Sveti Artemon je umrl v zelo visoki starosti.

Častitljivi Zaharija Odprti

Menih Zaharija menih je dobil vzdevek " odprto“. V tiskani Meneji je njegov spomin označen kot " naš častiti oče Zaharija” - od tod napačna delitev na mesec Zaharija in menih Zaharija menih.

Častiti Jakob iz Katanije (Sicilija), škof

Menih Jakob, škof in spovednik, si je že od mladosti prizadeval za asketsko življenje. Sveti Jakob je zapustil svet in se umaknil v studitski samostan, kjer je postal menih. Živel je trdo življenje, polno dela, posta in molitve. Pobožni menih in izjemen poznavalec Svetega pisma je bil menih Jakob povzdignjen na škofovski sedež v Katanski Cerkvi (Sicilija). V času vladavine ikonoborskega cesarja Konstantina V. Kopronima (741 – 775) je bil sveti Jakob večkrat prisiljen odpovedati se češčenju svetih ikon. V ječi so ga mučili, stradali, mučili, a je trpljenje pogumno prenašal. Sveti škof Jakob je umrl v izgnanstvu.

Častitljivi Zaharija Pečerski

V samostanu Pechersk obstaja naslednja legenda o Zahariji, menihu Pechersk. V času opatinje blaženega Nikona sta dva moža iz Kijeva, Sergij in Janez, nekega dne, ko sta molila pred čudežno ikono Presvete Bogorodice, zagledala veliko svetlobo, ki je izhajala iz nje, in se takoj odločila, da bosta sklenila duhovno bratstvo med seboj. Pred smrtjo je Janez izročil Sergiju svojega sina Zaharija ter tisoč grivn srebra in sto grivn zlata, da bi ta dal srebro in zlato Zahariju, ko postane polnoleten.

Zavoljo svojega postnega življenja, blaženi Zaharija, / ker si prejel veliko moč proti demonom, / moli za nas, da premagamo iste spletke, / prejmi odpuščanje grehov / in veliko usmiljenje.

V postu, kakor bi zasijal,/ in se bal hudiča, kakor da bi se prikazal,/ prečastiti Zaharija,/ utrdi nas s svojimi molitvami/ za postno življenje/ in za odpravo demonske hudobnosti,/ kajti lahko vas prosimo.

Mučenik Štefan iz Kazana

(Mučenika Štefan in Peter iz Kazana)

Po odstranitvi ruske vojske iz mesta St. Štefana so njegovi soplemeniki razrezali na kose zaradi njegove trdnosti v krščanski veri. Njegovo truplo je bilo raztreseno in njegova hiša je bila izropana. Hkrati je trpel za Kristusa v Kazanu in sv. Mučenik Peter.

Mučenik Peter iz Kazana

Sveti mučenik Peter iz Kazana je skupaj z mučenikom Štefanom trpel od kazanskih Tatarov zaradi spreobrnjenja muslimanov v krščanstvo. Po odhodu ruskih vojakov so ga sorodniki na silo odpeljali domov in ga klicali po nekdanjem muslimanskem imenu, v upanju, da se bo odrekel Kristusu. Toda na vsa božanja in prepričevanja je sveti Peter odgovoril: » Moj oče in mati sta poveličani Bog v Trojici: Oče in Sin in Sveti Duh. Če verujete v Očeta in Sina in Svetega Duha, potem ste moji sorodniki; pri svetem krstu mi je bilo dano ime Peter, in ne tako, kot me ti kličeš “.

Oba ista mučenca, / Štefan in Peter slave, / sta obsojala nevero svojih soplemenikov, / sledila Kristusovi naravi, / učila vse verovati v Sveto Trojico, / ki jo je prejela zaradi velikega trpljenja, / moli za nas h Gospodu, / da, ko smo rešeni iz teme greha, / se bomo prikazali v luči skupnosti neenakomerne.

Kondak mučencem Štefanu in Petru iz Kazana

Sveta pasijonašca Štefan in Peter,/ najodličnejša zagovornika Trojice,/ ki sta zamenjala muke skrbi in strašne smrti za večno življenje/ v mestu Kazan, ki sta trpela,/ zdaj v nebeških hudičih je Vsecar. prihaja, / moli Kristusa Boga, da nas reši vseh naših grehov, / ker je resnična izjava.

Hieromartyr duhovnik Vladimir

(Pankin Vladimir Vasiljevič, +06.04.1920)

26. avgusta 1912 je bil posvečen v diakona v cerkvi sv. Nikolaja v vasi Kopyevskoye Tarskega okrožja Tobolske gubernije.

Kasneje je bil posvečen v duhovnika in je služil v cerkvi Preobraženja Gospodovega v vasi Blagoveščenka (zdaj okrožje Žambil v severnokazahstanski regiji).

Osem cezarejskih mučencev

Svetih osem mučencev iz Cezareje Palestinske je trpelo v času vladavine cesarja Julijana Odpadnika, ki je zahteval čaščenje.« lokalni bogovi“. Mučeniki ga niso hoteli ubogati, izpovedali so svojo vero v Gospoda Jezusa Kristusa pred vsemi meščani in ga razglasili za pravega Boga. Zaradi tega so jih pogani ujeli in odpeljali v ječo. Ker jih je Julijan obtožil kršitve reda, so sprejeli muke in odšli h Gospodu.

Ikona Matere božje "Debela gora"

Pred približno 250 - 300 leti je bila ta ikona v enem od samostanov Tver in jo je opat podaril Cosmi Volchaninovu v zahvalo za dobro opravljeno delo v samostanski cerkvi. Ta ikona se je prenašala iz roda v rod kot svetišče, vendar je en nespoštljiv Kozmov vnuk odnesel razpadlo ikono na podstrešje. Njegova snaha je trpela mnogo žalitev od moža in njegovih sorodnikov. V obupu se je ženska odločila narediti samomor v praznem kopališču. Na poti se ji je prikazal menih in rekel: » Kam greš, nesrečnež? Pojdi nazaj; pojdi, moli k Materi božji Debeli gori - in živel boš dobro in mirno“. Navdušena mlada ženska, ki se je vrnila domov, je povedala vse, ne da bi skrivala svoje zločinske namene. Začeli so iskati meniha, vendar ga niso našli, nihče razen nje ga ni videl. To se je zgodilo na predvečer praznika oznanjenja Blažene Device Marije. Ikono so takoj našli na podstrešju, jo očistili umazanije in postavili na častno mesto v hiši. Zvečer je bil povabljen župnik, ki je opravil celonočno bdenje pred ikono, ki je od takrat v hiši vsako leto na ta dan. Več kot sto petdeset let je bila ikona v družini Volchaninov. Ekaterina, hči Vasilija, zadnjega iz družine Volchaninov, je po poroki z Georgijem Ivanovičem Konyaevom vzela ikono Matere božje kot svojo najdragocenejšo dediščino. In v hiši Konyaeva so 24. marca in 7. novembra pred to ikono potekale molitve in celonočna bdenja (verjetno je bil to dan, ko je bila ikona prenesena iz samostana v hišo Kosme Volchaninova).

Molitev k Presveti Bogorodici

  • Dodaj komentar
  • 0 komentarjev

Izberite jezik Trenutna različica v.208.1

Vsak od ljudi ima lahko svoj dan angela po imenu, obstaja tudi dan angela Artema. Dan angela je dan zavetnika vseh oseb z istim imenom.

Ne smemo pozabiti, da ta dan nima nobene zveze z angelom varuhom. Med krstom oseba prejme tudi svetega angela zavetnika od Gospoda Boga. Z eno besedo, dan angelov je rojstni dan duše. Ta dan se praznuje z obiskom cerkve in branjem molitev.

Kdaj je Artemov imenski dan?

Artemovo ime po pravoslavnem koledarju pade na sedem dni v letu in v različnih obdobjih leta jeseni, pozimi, spomladi in poleti:

  • Škof Artem iz Listre – 17.01. in 12.11.;
  • Artemij Palestinski – 26.02.;
  • Artema Sveta iz Selevcije – 04/06;
  • Artem iz mesta Kizik – 12.05.;
  • Artemij iz Verkole – 6.7. in 2.11.;

Angelski dan, ime dan, praznujemo praviloma enkrat letno na rojstni dan ali po njem (vendar ne pred rojstnim dnevom!). Tako, na primer, če je deček rojen 15. januarja, bo njegov imenski dan 17. januarja, če pa je bil rojen 11. junija, bo njegov imenski dan 6. julija.

Kaj pomeni ime Artemy v pravoslavju?

Ime Artemy izvira iz antičnih časov. Po eni različici Artemy izhaja iz imena znane boginje plodnosti in lova iz mitologije - Artemide. Po drugi različici iz starogrške besede "Artemes", ki v prevodu v ruščino pomeni zdrav, nepoškodovan, nepoškodovan, brez bolezni.

V krščanski zgodovini so bili svetniki z imenom Artemias. Vse je odlikovala prava vera v Boga. Cerkev se jih spominja in časti.

Dan spomina na Artemija Verkolskega

Mladi Artemy je eden najbolj cenjenih v Rusiji. Živel je v šestnajstem stoletju v vasi Verkola pri Arhangelsku. Fant je bil že od malih nog skromen, krotek in je živel pobožno. Pri 12 letih je Artemy umrl, ko ga je med nevihto zadela strela.

Sovaščani, ki so se odločili, da je dečka kaznoval Bog, niso opravili pogreba ali ga pokopali. Pokojnika so pustili v gozdu, telo pa so pokrili z grmovjem. Približno trideset let kasneje je lokalni diakon po naključju odkril neuničljive relikvije Artemija, iz katerih je izhajal sij.

Relikvije so bile prenesene v lokalno cerkev, kjer so se iz njih začele pojavljati čudežne ozdravitve ljudi. Kmalu so ljudje začeli prihajati od vsepovsod po zdravljenje. Odločeno je bilo slikati ikone svete mladosti.

Ljudske govorice so prišle tudi do carja Alekseja Mihajloviča. Ukazal je, da relikvije položijo v svetišče in ustanovijo samostan. Dnevi spomina na Artemija Verkolskega veljajo za 6. julij in 2. november.

Artemij Palestinec

Artemij Antiohijski (palestinski) Kristjan je bil izjemen vojak, poveljnik v obdobju, ko je bil na prestolu Konstantin Veliki, in nato v času vladavine njegovega naslednika Konstancija, lastnega sina. Artemijevi dosežki na vojaškem področju so bili brezhibni. Zaradi njegovih izjemnih uspehov ga je Konstantin imenoval za guvernerja Egipta.

Toda začelo se je obdobje vladavine Julijana, odpadniškega cesarja. Julijan je vodil neusmiljeno vojno proti krščanstvu in želel vrniti poganstvo. Nasilno je preganjal kristjane in jih pobil na stotine.

Nekega dne, ko je Artemij prispel v Antič, je izvedel, da je Julijan mučil dva škofa in ju prisilil, da sta se odpovedala veri v Kristusa. Artemij je odkrito izrazil protest proti poganskemu vladarju, Julijana se ni bal in ga je javno obsodil brezbožnosti. Cesar se je zelo razjezil in ukazal Artemija mučiti in nato zapreti.

V zaporu, ko je Artemij molil, ga je Kristus »obiskal«, obdan z angeli, in rekel: »Bodi pogumen in boš z menoj v večnem kraljestvu!«

Naslednje jutro je Julijan zahteval, da se Artemij odpove veri in prizna poganstvo. Toda Artemy je zavrnil, cesar je ukazal nadaljevanje mučenja. Veliki mučenik je pogumno prestal vsa mučenja in Julijanu prerokoval hitro smrt. Artemiju so odrezali glavo.

Takoj po usmrtitvi so svetnika odpeljali in pokopali v cerkvi Janeza Krstnika v Konstantinoplu (kasneje je bil tempelj poimenovan v čast svetega Artemija).

Sveti Artemij Solunski

Blaženi Artemij (Artemon) iz Tesalonike se je rodil v mestu Selevkija v Pizidiji v Mali Aziji. Živel je v istem času kot sveti apostoli in vodil življenje krepostne in poštene osebe.

Od vseh meščanov je bil Artemy najbolj veren kristjan. Zato je sveti apostol Pavel, ko je vstopil v mesto Selevkijo, postavil Artemija za prvega škofa v mestu.

Svetnik je svoje naloge opravljal odlično in v veselje Gospodu. Vsi meščani so ga imeli radi in so mu bili zelo hvaležni. Vladal je modro, se zavzemal za preganjane in revne, reševal trpeče, vzel v varstvo sirote in vdove ter reveže. Blaženi Artemij je bil pravi čudežni zdravilec za vse ljudi tistega časa. Zdravil je in ozdravljal ne samo telesa, ampak tudi duše. Svoje dolgo življenje je preživel Bogu ugajajoče in pobožno ter bil zgled svojemu ljudstvu.

Pravoslavna cerkev se 6. aprila spominja svetega Artemija (Artemona) Solunskega, sicer Selevkijskega.

Življenje svetnika

Dan sv. Artemija Solunskega praktično nima biografskih podatkov. O življenju tega svetnika ni ohranjenega skoraj nič. Majhno količino lahko izberemo iz Minologije Vasilija Drugega (Sinaksar Konstantinopelske cerkve) v življenjepisih svetnikov, ustvarjenih pred Chetya-Menaionom Dmitrija Rostovskega.

Po tem viru se 6. aprila po novem koledarju praznuje dan sv. Artemija Solunskega. Sam sveti Artemij (Artemon) iz Soluna se je rodil ob koncu prvega - začetku drugega stoletja našega štetja v mestu Seleucia v Pizidiji. To mesto se je nahajalo na ozemlju današnje Turčije.

Apostol Pavel je med svojim potovanjem, ko je prispel v Selevcijo, opozoril na izredne sposobnosti Artemija (Artemona), izjemno pobožnost in druge krščanske kreposti. Prav njih se spominjajo 6. aprila, na dan sv. Artemija Solunskega, ko se praznuje.

Ko je zapustil mesto, je apostol Pavel podelil Artemiju čin škofa in mu naročil, naj bo duhovni oče in mentor, zaščitnik in pomočnik vsem, ki trpijo zaradi resnice in so sami. V rangu škofa se je sveti Artemij (Artemon) svojim sodobnikom spominjal kot resničnega kristjana in izvajalca mnogih pobožnih del. Artemy je živel dostojno življenje in umrl v visoki starosti.

Dobra dela

Ime Artemy je grško in pomeni zdrav, nepoškodovan. Menih Artemij (Artemon) je imel božanski dar zdravljenja. Znanih je veliko dejstev o osvoboditvi hudo bolnih. Svetla podoba meniha za čudežno pomoč 6. aprila, na dan sv. Artemija Solunskega, je naslovljena z molitvami za ozdravitev bolezni prebavil pred resnimi kirurškimi posegi. Sirote in vdove iščejo njegovo božansko zaščito.
Ker v pravoslavnem službenem kodeksu molitev sv. Artemonu Solunskemu ni ohranjena osebna molitev, se verniki kot enemu prvih kristjanov molijo k svetemu obrazu s skupno molitvijo po obredu svetnikov.
6. aprila imenske dni praznujejo tudi Vladimir, Zaharija, Martin, Parfenij, Peter, Sever, Sevier, Sennufij, Stepan, Jakob.

Ljudski znaki 6. aprila

Dan sv. Artemija Solunskega se popularno imenuje Artemy deri kača. Domnevalo se je, da je čas za menjavo sani na vozičke, sicer bi se tekači prvih pokvarili, ko bi drseli po tleh.
Če je bilo ta dan dovolj toplo in je sijalo sonce, se je pričakovalo, da se bodo zmrzali vrnili.
Obenem pa bi glede na odsotnost snega ta dan na tleh lahko upali, da ne bo več zapadel.
Če je spet snežilo, se je obetala dobra letina žita.
Ostro segrevanje, ki vodi do zmrzali, ki bodo hitro minile.
Topla noč je obetala zgodnjo in hitro pomlad.

Ljudska izročila 6. aprila (dan sv. Artemija Solunskega)

Večina pravil tega dne je povezanih s prihajajočim oznanjenjem. Ljudje so se pripravljali na dobro novico, jo čakali in obiskovali cerkve. V cerkvi niso samo molili, ampak tudi osvetlili seme v upanju na bodočo letino. Veljalo je, da je udeležba na celonočni službi na ta dan obvezna za neporočena dekleta. Tako si lahko prislužite naklonjenost nebeških pokroviteljev in računate, da boste kmalu našli zakonca. Tudi na ta dan so poskušali očistiti hišo, da bi srečali dobro novico v čistoči.
Dobra dela so bila dobrodošla. Ljudske tradicije 6. aprila so vključevale razdeljevanje miloščine, vključno s prenosom daril zapornikom v zaporih. Na ta način so ljudje upali, da bodo molili za svoja dejanja in s kesanjem med bogoslužjem prejeli odpuščanje.

Povezane publikacije