Oración a Artemia de Tesalónica. ¿Cuándo es el onomástico de Artyom?Oración a Artemy Solunsky

El 6 de abril, la Iglesia Ortodoxa conmemora a San Artemio (Artemon) de Tesalónica, también conocida como Seleucia.

El Día de San Artemio de Tesalónica prácticamente no tiene información biográfica. Casi nada se ha conservado sobre la vida de este santo. Se puede extraer una pequeña cantidad de la Minología de Basilio II (Synaxarion de la Iglesia de Constantinopla) en las biografías de los santos creados antes del Chetya-Menaion de Dmitry de Rostov.

Debido a que no se ha conservado ninguna oración personal en el código de oración del servicio ortodoxo a San Artemón de Tesalónica, como uno de los primeros cristianos, los creyentes rezan al santo rostro con una oración común según el rito de los santos.

El 6 de abril, Vladimir, Zacarías, Martín, Parfeniy, Peter, Sever, Sevier, Sennufiy, Stepan, Jacob también celebran los onomásticos.

El 6 de abril es el día de Santa Artemia de Tesalónica entre la gente. Se suponía que había llegado el momento de cambiar de trineos a carros, de lo contrario los patines de los primeros se deteriorarían al deslizarse por el suelo.

Si ese día hacía suficiente calor y brillaba el sol, se esperaba que volvieran las heladas.

Al mismo tiempo, dada la ausencia de nieve en el suelo ese día, se podría esperar que no volviera a caer.

Si volvía a nevar, se esperaba una buena cosecha de cereales.

Un fuerte calentamiento que provocará heladas que pasarán rápidamente.

La cálida noche prometía una primavera temprana y rápida.

Tradiciones populares el 6 de abril (Día de San Artemio de Tesalónica)

Las buenas acciones fueron bienvenidas. Las tradiciones populares del 6 de abril implicaban la distribución de limosnas, incluida la transferencia de obsequios a los presos en las cárceles. De esta manera, la gente esperaba orar por sus obras y, al arrepentirse durante el servicio, recibir el perdón.

Colección completa y descripción: oración a Artemia de Tesalónica por la vida espiritual de un creyente.

Nació y vivió en Seleucia Pisidia (Asia Menor). Era piadoso y virtuoso, por eso el santo apóstol Pablo, habiendo llegado a Seleucia, instaló a San Artemón como primer obispo de esta ciudad, como el más digno. San Artemón cuidó sabiamente del rebaño que le había sido confiado y adquirió fama de intercesor de los pobres y perseguidos.

Murió a una edad muy avanzada.

Breves vidas griegas de Artemon están contenidas en la Minología de Basilio II, en el Synaxarion de la Iglesia de Constantinopla en el siglo X. , y también en la Minología Imperial.

La evidencia más antigua de la veneración de St. Artemon en Rusia: mención de su memoria en el mes del Evangelio de Mstislav al final. XI-comienzo siglo XII . Siguiendo a San Artemón en ruso. Se desconoce el Menaion oficial, pero es parte del Bolg. Menaion festivo 2ª mitad. siglo XIV En ruso Menaion del siglo XII. incluía un canon titulado “El Hieromártir Arfemón, Obispo de Seleucia”, pero refiriéndose al smch. Artemón de Laodicea.

En la primera edición del Prólogo descosido, cuya traducción se realizó al ruso en la primera mitad. Siglo XII, la breve vida del santo se sitúa el 22 de marzo; en la 2ª edición, compilada en con. Siglo XII, - el 24 de marzo.

Himnografía

Según uno de los griegos Manuscritos bizantinos. período, el canónigo anónimo de St. Artemón. 4to tono sin acróstico; comienzo - “Τὸν ἐν ἀσκήσει, ὡς ἐν θαλάσσῃ” (griego - En hazañas, como en el mar). en moderno Práctica litúrgica de las Iglesias ortodoxas siguiendo a San Pedro. Artemon no se canta. En el Menaions impreso, ahora utilizado en griego. En las iglesias, según el sexto himno del canon de maitines, un verso synaxarion de St. Artemón.

Iconografía

Representado con vestimentas sagradas (felonion, omophorion), con un códice en las manos: en un fresco de la Catedral de la Asunción en Vladimir, c. 1189; en el ícono de menaion de Vologda para marzo, fin. siglo XVI (VGIAHMZ); en un icono del siglo XVIII (Museo de Iconos de Recklinghausen). En el original iconográfico de S. T. Bolshakov (siglo XVIII) bajo el 24 de marzo sobre St. Artemona dijo: “Cabellos grises, calvos, la brada de Atanasio, partida en dos al final, vestiduras, cruces de cinabrio, ánforas [omophorion] y el Evangelio”(pág. 83).

Literatura

BHG, N 2047;
ActaSS. Mercado. T. 3. P. 472-473;
SinCP. Columna. 557-558;
JSV. Marzo. págs. 452-453.
Sergio (Spassky). Mes espada. T. 3. P. 114;
Bardy G. Artemon (3) // DHGE. T. 4. Col. 799;
ΘΗΕ. Τ. 3. Σ. 266;
Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης). ῾Αγιολόγιον. Σ. 59.

Materiales usados

En el antiguo calendario eslavo, "Selevkiysky" se escribía como "Seleoukinsky", de donde proviene "Selounsky". Sin embargo, en algunos monumentos griegos la santa se llama Tesalónica. San Artemón (o Artemy) fue designado en los libros mensuales como Seleucia o Tesalónica. En la segunda mitad del siglo XVII, estos dos nombres fueron atribuidos erróneamente a personas diferentes. Este error aún persiste en los calendarios oficiales de la ROCOR (ver, por ejemplo, el Calendario en el sitio web oficial de la Catedral de los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia y San Nicolás en Munich (Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia), http://sobor.de/index.php?option=com_content&view=article&id.=ru.

Pág. 117. Coronel. 363-364

Atenas. Cutl. 23, siglo XII Fol. 215-217

Aprakos de Mstislav el Grande. pág.261

RNB. Sofía. 199. L. 3-5

AHG. T.III. pág.241

Μηναῖον. Μάρτιος. Σ. 175

V.N. Lazarev fue llamado erróneamente comandante militar. Artemio de Antioquía

6 de abril, obispo de Tesalónica (Artemy - deri poloz): día de San Artemy de Tesalónica, tradiciones y signos populares

El 6 de abril, la Iglesia Ortodoxa conmemora a San Artemio (Artemon) de Tesalónica, también conocida como Seleucia.

vida de un santo

Buenas acciones

El 6 de abril, Vladimir, Zacarías, Martín, Parfeniy, Peter, Sever, Sevier, Sennufiy, Stepan, Jacob también celebran los onomásticos.

Carteles populares el 6 de abril.

Si ese día hacía suficiente calor y brillaba el sol, se esperaba que volvieran las heladas.

Al mismo tiempo, dada la ausencia de nieve en el suelo ese día, se podría esperar que no volviera a caer.

Si volvía a nevar, se esperaba una buena cosecha de cereales.

Un fuerte calentamiento que provocará heladas que pasarán rápidamente.

La cálida noche prometía una primavera temprana y rápida.

Tradiciones populares el 6 de abril (Día de San Artemio de Tesalónica)

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Artemy (Artemon) de Seleucia, Tesalónica, St.

En-n.IVc. , M. Asia, Santa

6 de abril(24 de marzo, estilo antiguo)

La sección fue fundada por el miembro [ tol] 2009-12-14.

San Artemio (Artemón) de Tesalónica, Seleucia (24 de marzo, estilo antiguo) Originario de la ciudad pisidiana de Seleucia, fue discípulo de San Artemio (Artemón) de Tesalónica, Seleucia (24 de marzo, estilo antiguo). apóstol Al ver la vida piadosa y virtuosa de St. Artemon, el apóstol Pablo lo ordenó con el rango de primer obispo de Seleucia de Pisidia. El santo fue un refugio de salvación para los que sufrían, un cuidador de viudas y huérfanos, y un sanador milagroso de alma y cuerpo para todos. El santo murió a una edad muy avanzada.

Imágenes del icono Artemius (Artemon) de Seleucia, Tesalónica, St.

Descripción:[Rusia. XVII.] Menaion – Marzo (fragmento). Icono. Rusia. Principios del siglo XVII Gabinete Iglesia-Arqueológico de la Academia Teológica de Moscú.

Archivo 4293.jpg: | |

Tamaño: 344×1200, 0,41 MPix, 75 Kb.

Fecha de: 2009-12-14, anónimo.

Descripción:[Vladimir. DE ACUERDO. 1189.] San Artemi. Fresco de la Catedral de la Asunción en Vladimir. Alrededor de 1189.

Archivo 4294.jpg: | |

Tamaño: 719×1200, 0,86 MPix, 191 Kb.

Fecha de: 2009-12-14, anónimo.

Descripción:[Rusia. XVII.] Original iconográfico facial de Stroganov. 24 de marzo (fragmento). Rusia. Finales del siglo XVI – principios del XVII. (publicado en Moscú en 1869). En 1868 perteneció al conde Sergei Grigorievich Stroganov.

Archivo 4295.jpg: | |

Tamaño: 343×1200, 0,41 MPix, 74 Kb.

Fecha de: 2009-12-14, anónimo.

Descripción: San Artemio de Tesalónica. Icono moderno, Chikalyuk M.V.

Archivo 12738.jpg: | |

Tamaño: 433×650, 0,28 MPix, 46 Kb.

Fecha de: 11 de junio de 2011, anónimo.

Páginas: . Total de imágenes: 4. Clasificación: en orden normal.

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Oración a Artemy Solunsky

Un icono ortodoxo es una ventana al mundo espiritual.

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Artemy (Artemon) Tesalónica (Seléucida) Santo. Icono sobre lienzo.

Icono de San Artemy (Artemon) de Tesalónica (Seleukia): icono personal de hombres llamados Artemy, Artem. El Día del Recuerdo fue establecido por la Iglesia Ortodoxa el 6 de abril.

San Artemio (Artemon) de Tesalónica, también conocido como Seleucia, se convirtió en el primer obispo de la ciudad de Seleucia por su actividad de predicación, y el Apóstol Mayor Pablo lo ordenó para este ministerio, porque su predicación era salvación y protección para las almas que sufrían. Además, un llamamiento de oración a él protegerá a la viuda y al huérfano que una vez perdió a personas cercanas y queridas.

La oración ante el icono de Artemy (Artemon) de Tesalónica ayuda a encontrar la salvación del alma en los dolores y dolores, que más a menudo les sobrevienen a quienes, dudando y dudando de su fe, se han separado de Dios o se encuentran en el comienzo del camino. de búsqueda espiritual, en trabajos de corazón, por “El Reino de los Cielos dado por la fuerza”. También ayuda a las viudas y a los huérfanos a encontrar consuelo, siendo su tutor durante mucho tiempo.

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Hoy, 6 de abril, honramos la memoria de los santos Artemio de Tesalónica, el Venerable Zacarías, el icono de la Madre de Dios llamado “Montaña Gorda”.

Ha comenzado la última, sexta, semana de Cuaresma. El 6 de abril, la Iglesia Ortodoxa recuerda el icono de la Madre de Dios, llamado “Montaña Gorda” (XVII).

Venerable monje Zacarías, Zacarías, más rápido de Pechersk (XIII-XIV), Santiago el confesor, obispo (VIII-IX).

San Artemio (Artemon) Obispo de Tesalónica (Seleucia) (I-II).

Mártir Esteban y Pedro de Kazán (1552).

Santo Mártir Vladimir el Presbítero (1920).

Hace unos 250 o 300 años, un icono Madre de Dios, llamada "Montaña Gorda"(XVII) estaba en uno de los monasterios de Tver y fue presentado por el abad a Cosma Volchaninov en agradecimiento por el buen trabajo realizado en la iglesia del monasterio. Este icono se transmitió de generación en generación como santuario, pero un irreverente nieto de Cosme llevó el icono en ruinas al ático. Su nuera sufrió constantes insultos por parte de su marido y sus familiares. Desesperada, la mujer decidió suicidarse en una casa de baños vacía. Un monje apareció en su camino y le dijo: “¿Adónde vas, desafortunada?” Regresa; Ve, reza a la Madre de Dios de la Montaña Gorda y vivirás bien y en paz”.

La joven emocionada, al regresar a casa, lo contó todo, sin ocultar su intención de suicidarse. Comenzaron a buscar al monje, pero no lo encontraron, nadie excepto ella lo vio. Esto sucedió en vísperas de la Fiesta de la Anunciación de la Santísima Virgen María.

El icono fue encontrado inmediatamente en el ático, limpiado de suciedad y colocado en un lugar honorable de la casa. Por la noche fue invitado el párroco, quien celebró la Vigilia Nocturna ante el icono, lo que se convirtió en una tradición anual. Durante más de ciento cincuenta años, el icono perteneció a la familia Volchaninov. Ekaterina, la hija de Vasily, el último de la familia Volchaninov, después de casarse con Georgy Ivanovich Konyaev, tomó el icono de la Madre de Dios como su herencia más preciada. Y en la casa de Konyaev, se llevaron a cabo servicios de oración y vigilias nocturnas frente a este ícono el 24 de marzo y el 7 de noviembre (probablemente este fue el día en que el ícono fue trasladado del monasterio a la casa de Kosma Volchaninov).

En 1863, en la iglesia del cementerio del Icono de la Madre de Dios de Smolensk, se decidió construir una capilla en honor a San Tikhon y San Macario de Kalyazin. El entonces propietario del icono, Georgy Konyaev (+ 1868, a la edad de 97 años) deseaba trasladar la imagen curativa de la Madre de Dios al templo. Se dirigió al clero con una solicitud para construir otra capilla para la imagen milagrosa de la Madre de Dios "Montaña Gorda". Al mismo tiempo, dijo: “Creo que el templo del Icono de Smolensk de la Madre de Dios es el mejor para ella, porque el lugar en el que se construyó la iglesia se llamaba antiguamente montaña, como el más alto. lugar en la ciudad. En el pasado, los habitantes llevaban sus propiedades a esta montaña durante las inundaciones y aquí se salvaban de la muerte. Que la Reina del Cielo – la Montaña Gorda – descanse con su gracia en esta montaña y cubra con su misericordia a todos los aquí enterrados”.

El 15 de julio de 1866, el icono fue trasladado a la capilla construida, que al día siguiente fue consagrada por el obispo Antonio de Staritsa.

En el icono, se representa a la Santísima Theotokos de pie sobre una elevación semicircular: una montaña; en Su mano izquierda está el Niño de Dios con la mano derecha bendiciendo. Sobre la cabeza de la Madre de Dios hay una corona, y en su mano una pequeña montaña, en la que se ve la cima de la iglesia con cúpulas y cruces.

Por su especial atención a los pobres y vagabundos, lo apodaron “el abierto”. En el Menea impreso (el libro litúrgico de la Iglesia Ortodoxa, que contiene los servicios del círculo anual), su memoria está designada como "nuestro venerable padre Zacarías", de ahí la división errónea en el libro mensual de Zacarías y el venerable Zacarías el monje. .

San Artemio (Artemon) de Tesalónica, Seleucia Originario de la ciudad pisidiana de Seleucia, fue discípulo de San Pedro. apóstol Al ver la vida piadosa y virtuosa de St. Artemon, el apóstol Pablo lo ordenó con el rango de primer obispo de Seleucia de Pisidia. El santo fue un refugio de salvación para los que sufrían, un cuidador de viudas y huérfanos, y un sanador milagroso de alma y cuerpo para todos. El santo murió a una edad muy avanzada.

Venerable Jacob, Obispo y Confesor

El monje Jacob, obispo y confesor, luchó desde muy joven por una vida ascética. Santiago abandonó el mundo y se retiró al monasterio de los Estuditas, donde se hizo monje. Llevó una vida dura, llena de trabajos, ayunos y oraciones. Monje piadoso y notable conocedor de las Sagradas Escrituras, el monje Jacob fue elevado a la sede episcopal de la Iglesia de Catania (Sicilia). Durante el reinado del emperador iconoclasta Constantino V Coprónimo (741 – 775), Santiago se vio obligado repetidamente a renunciar a la veneración de los santos iconos. Fue torturado en prisión, muerto de hambre, torturado, pero soportó valientemente el sufrimiento. San obispo Santiago murió en el exilio.

Venerable Zacarías de Pechersk, más rápido

Trabajó en las Cuevas Lejanas en los siglos XIII-XIV. La severidad de su ayuno llegó al punto que comía hierba una vez al día al atardecer. Por su vida piadosa, el santo recibió de Dios el don de expulsar demonios. Sus sagradas reliquias se encuentran en las cuevas de Kiev.

Originario de los tártaros. Sufrí de piernas debilitadas durante 20 años. Habiendo creído en Cristo, recibió curación y recibió el santo bautismo en 1552 después de la captura de Kazán por Iván el Terrible.

Cuando el ejército ruso abandonó la ciudad, San Esteban fue despedazado por sus compañeros de tribu por su firmeza en la fe cristiana. Su cuerpo fue esparcido y su casa saqueada. Al mismo tiempo, sufrió por Cristo en Kazán y santo mártir pedro .

Después de que las tropas rusas se marcharon, sus familiares lo llevaron a casa por la fuerza y lo llamaron por su antiguo nombre musulmán, con la esperanza de que renunciara a Cristo. Pero a todas las caricias y persuasiones, San Pedro respondió: “Mi padre y mi madre son el Dios glorificado en la Trinidad: Padre e Hijo y Espíritu Santo. Si creéis en el Padre y en el Hijo y en el Espíritu Santo, entonces sois mis parientes; en el Santo Bautismo me fue dado el nombre de Pedro, y no como me llamáis vosotros”.

Al ver que permanecía inquebrantable en su fe, su familia lo entregó a la tortura, durante la cual hasta su muerte, en medio de crueles tormentos, no dejó de confesar el Nombre de Cristo, gritando: “Cristiano tiene siete”. El santo mártir fue enterrado en Kazán, en el lugar de una antigua iglesia en honor de la Resurrección de Cristo.

24 de marzo (6 de abril de 2016). Santos del día, ¡rueguen a Dios por nosotros!

Calle. Zacarías de Pechersk, más rápido, en las Cuevas Lejanas (XIII-XIV); mchch. Esteban y Pedro de Kazán (1552); Calle. Santiago, obispo de Catania (Sicilia) (VIII-IX); 8 mcch. en Cesarea Palestina (griego).

San Artemón (Artemy) de Tesalónica (Seleucia), obispo

San Artemón, obispo de Seleucia, nació y vivió en Seleucia de Pisidia (Asia Menor). Era piadoso y virtuoso, por eso el santo apóstol Pablo, habiendo llegado a Seleucia, instaló a San Artemón como primer obispo de esta ciudad, como el más digno. San Artemón cuidó sabiamente del rebaño que le había sido confiado y adquirió fama de intercesor de los pobres y perseguidos. San Artemón murió a una edad muy avanzada.

Venerable Zacarías el Abierto

El monje Zacarías el monje fue apodado “ abierto“. En el impreso Menea se designa su memoria como “ nuestro venerable padre Zacarías" - De ahí la división errónea en el mes de Zacarías y el monje Zacarías el monje.

Venerable Santiago de Catania (Sicilia), obispo

El monje Jacob, obispo y confesor, luchó desde muy joven por una vida ascética. Santiago abandonó el mundo y se retiró al monasterio de los Estuditas, donde se hizo monje. Llevó una vida dura, llena de trabajos, ayunos y oraciones. Monje piadoso y notable conocedor de las Sagradas Escrituras, el monje Jacob fue elevado a la sede episcopal de la Iglesia de Catania (Sicilia). Durante el reinado del emperador iconoclasta Constantino V Coprónimo (741 – 775), Santiago se vio obligado repetidamente a renunciar a la veneración de los santos iconos. Fue atormentado en prisión, pasado hambre, torturado, pero soportó valientemente el sufrimiento. San obispo Santiago murió en el exilio.

Venerable Zacarías de Pechersk

En el monasterio de Pechersk existe la siguiente leyenda sobre Zacarías, el monje de Pechersk. Durante la abadesa del Beato Nikon, dos hombres de Kiev, Sergio y Juan, un día, orando ante el ícono milagroso de la Santísima Theotokos, vieron una gran luz que emanaba de él e inmediatamente decidieron entrar en hermandad espiritual entre ellos. Antes de su muerte, Juan le entregó a Sergio, su hijo Zacarías, mil jrivnias de plata y cien jrivnias de oro para que le diera la plata y el oro a Zacarías cuando alcanzara la mayoría de edad.

Por tu vida de ayuno, bendito Zacarías, / como has recibido gran fuerza contra los demonios, / ruega para que superemos las mismas intrigas, / recibamos el perdón de los pecados, / y una gran misericordia.

En ayuno, como si hubiera brillado/ y temido al diablo, como si se hubiera aparecido,/ honorable Zacarías,/ fortalécenos con tus oraciones/ para tener una vida de ayuno/ y librarnos de las villanías demoníacas,/ por podemos complacerte.

Mártir Esteban de Kazán

(Mártires Esteban y Pedro de Kazán)

Después de la retirada del ejército ruso de la ciudad de St. Esteban fue despedazado por sus compañeros de tribu por su firmeza en la fe cristiana. Su cuerpo fue esparcido y su casa saqueada. Al mismo tiempo sufrió por Cristo en Kazán y en San Petersburgo. Pedro mártir.

Mártir Pedro de Kazán

El santo mártir Pedro de Kazán sufrió junto con el mártir Esteban de los tártaros de Kazán por convertir a los musulmanes al cristianismo. Después de que las tropas rusas se marcharon, sus familiares lo llevaron a casa por la fuerza y lo llamaron por su antiguo nombre musulmán, con la esperanza de que renunciara a Cristo. Pero a todas las caricias y persuasiones San Pedro respondió: “ Mi padre y mi madre son el Dios glorificado en la Trinidad: Padre e Hijo y Espíritu Santo. Si creéis en el Padre y en el Hijo y en el Espíritu Santo, entonces sois mis parientes; en el Santo Bautismo me fue dado el nombre de Pedro, y no como me llamáis vosotros. “.

Los dos mismos mártires, / Esteban y Pedro de la gloria, / denunciaron la incredulidad de sus compañeros de tribu, / siguieron la naturaleza de Cristo, / enseñando a todos a creer en la Santísima Trinidad, / que la recibió a causa de un gran sufrimiento, / Ruega por nosotros al Señor, / sí, habiendo sido liberados de las tinieblas del pecado, / Apareceremos a la luz de la comunidad de los imparciales.

Kontakion a los mártires Esteban y Pedro de Kazán

Santos portadores de la pasión Esteban y Pedro,/ Excelentes campeones de la Trinidad,/ que cambiaron el tormento de la ansiedad y la muerte terrible por la vida eterna/ en la ciudad de Kazán, que sufrió,/ ahora en los Demonios Celestiales el Todo Rey está viniendo,/ ruega a Cristo Dios que nos libre de todos nuestros pecados,/ porque Él es declaración verdadera.

Sacerdote Hieromártir Vladimir

(Pankin Vladimir Vasilievich, +06/04/1920)

El 26 de agosto de 1912 fue ordenado diácono en la iglesia de San Nicolás en el pueblo de Kopyevskoye, distrito de Tarsky, provincia de Tobolsk.

Posteriormente, fue ordenado sacerdote y sirvió en la Iglesia de la Transfiguración en el pueblo de Blagoveshchenka (ahora distrito de Zhambyl de la región del norte de Kazajstán).

Ocho mártires de Cesarea

Los santos ocho mártires de Cesarea Palestina sufrieron durante el reinado del emperador Julián el Apóstata, quien exigía veneración”. dioses locales“. Los mártires se negaron a obedecerlo, confesando su fe en el Señor Jesucristo ante todos los habitantes del pueblo y proclamándolo como el Dios verdadero. Debido a esto, fueron capturados por los paganos y llevados a prisión. Acusados por Julián de violar el orden, aceptaron el tormento y acudieron al Señor.

Icono de la Madre de Dios “Montaña Gorda”

Hace unos 250 o 300 años, este icono se encontraba en uno de los monasterios de Tver y fue presentado por el abad a Cosma Volchaninov en agradecimiento por el buen trabajo realizado en la iglesia del monasterio. Este icono se transmitió de generación en generación como santuario, pero un irreverente nieto de Cosme llevó el icono en ruinas al ático. Su nuera sufrió numerosos insultos por parte de su marido y sus familiares. Desesperada, la mujer decidió suicidarse en una casa de baños vacía. En el camino se le apareció un monje y le dijo: “ ¿Adónde vas, desgraciado? Regresa; Ve, reza a la Madre de Dios Montaña Gorda y vivirás bien y en paz.“. La joven emocionada, al regresar a casa, lo contó todo, sin ocultar sus intenciones criminales. Comenzaron a buscar al monje, pero no lo encontraron, nadie excepto ella lo vio. Esto sucedió en vísperas de la Fiesta de la Anunciación de la Santísima Virgen María. El icono fue encontrado inmediatamente en el ático, limpiado de suciedad y colocado en un lugar honorable de la casa. Por la noche fue invitado el párroco, quien realizó una vigilia nocturna ante el icono, que desde entonces se celebra en la casa todos los años en este día. Durante más de ciento cincuenta años, el icono perteneció a la familia Volchaninov. Ekaterina, la hija de Vasily, el último de la familia Volchaninov, después de casarse con Georgy Ivanovich Konyaev, tomó el icono de la Madre de Dios como su herencia más preciosa. Y en la casa de Konyaev, se llevaron a cabo oraciones y vigilias nocturnas frente a este ícono el 24 de marzo y el 7 de noviembre (probablemente este fue el día en que el ícono fue trasladado del monasterio a la casa de Kosma Volchaninov).

Oración a la Santísima Theotokos

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Cualquiera de las personas puede tener su propio día del Ángel por su nombre, también existe el día del Ángel Artem. El Día del Ángel es el día del santo patrón de cualquier persona con el mismo nombre.

Debemos recordar que este día no tiene nada que ver con el ángel de la guarda. Durante el bautismo, una persona también recibe un santo ángel patrón del Señor Dios. En una palabra, el Día del Ángel es el cumpleaños del alma. Este día se celebra visitando la iglesia y leyendo oraciones.

¿Cuándo es el onomástico de Artem?

El onomástico de Artem en el calendario ortodoxo cae siete días al año y en diferentes épocas del año: otoño, invierno, primavera y verano:

Obispo Artem de Listra – 17.01. y 12.11.;
Artemy Palestinsky – 26.02.;
Artema el Santo de Seleucia – 06/04;
Artem de la ciudad de Kizik – 12.05.;
Artemy de Verkola – 06/07 y 02/11;

El Día del Ángel, el onomástico, se celebra, por regla general, una vez al año en el cumpleaños o después (¡pero no antes del cumpleaños!). Entonces, por ejemplo, si un niño nació el 15 de enero, su onomástica será el 17 de enero, y si nació el 11 de junio, su onomástica será el 6 de julio.

¿Qué significa el nombre Artemy en la ortodoxia?

El nombre Artemy tiene sus raíces en la antigüedad. Según una versión, Artemy proviene del nombre de la famosa diosa de la fertilidad y la caza de la mitología: Artemisa. Según otra versión, de la antigua palabra griega "Artemes", que traducida al ruso significa sano, ileso, no sujeto a enfermedades.

En la historia cristiana hubo santos llamados Artemias. Todos ellos se distinguieron por su verdadera fe en Dios. La Iglesia los recuerda y los honra.

Día Conmemorativo de Artemy Verkolsky

El joven Artemy es uno de los más venerados en Rusia. Vivió en el siglo XVI en el pueblo de Verkola, cerca de Arkhangelsk. Desde pequeño el niño fue humilde, manso y llevó una vida piadosa. A la edad de 12 años, Artemy murió cuando fue alcanzado por un rayo durante una tormenta.

Los compañeros del pueblo, al decidir que Dios había castigado al niño, no realizaron el funeral ni lo enterraron. El fallecido fue abandonado en el bosque, cubriendo su cuerpo con matorrales. Unos treinta años después, un diácono local descubrió accidentalmente las reliquias incorruptibles de Artemy, de las que emanaba un resplandor.

Las reliquias fueron trasladadas a una iglesia local, donde a partir de ellas comenzaron a ocurrir curaciones milagrosas de personas. Pronto empezó a venir gente de todas partes en busca de curación. Se decidió pintar iconos de la santa juventud.

Los rumores populares también llegaron al zar Alexei Mikhailovich. Dio la orden de colocar las reliquias en un santuario y fundó un monasterio. Los días de la memoria de Artemy Verkolsky se consideran el 6 de julio y el 2 de noviembre.

artemy palestino

Artemy de Antioquía (palestino) Christian fue un militar notable, comandante durante el período en que Constantino el Grande estaba en el trono, y luego durante el reinado de su sucesor Constancio, su propio hijo. Los logros de Artemy en el campo militar fueron impecables. Por sus destacados éxitos, Constantino lo nombró gobernador de Egipto.

Pero comenzó el período del reinado de Juliano, el emperador apóstata. Juliano libró una guerra despiadada contra el cristianismo y quiso recuperar el paganismo. Persiguió violentamente a los cristianos y mató a cientos de ellos.

Un día, cuando Artemy llegó a Antich, se enteró de que Juliano había torturado a dos obispos, obligándolos a renunciar a su fe en Cristo. Artemy expresó abiertamente su protesta contra el gobernante pagano, no le tenía miedo a Julian y lo condenó públicamente por impiedad. El emperador se enojó mucho y ordenó que torturaran a Artemy y luego lo encarcelaran.

En prisión, mientras Artemy estaba orando, Cristo lo “visitó”, rodeado de ángeles, y le dijo: “¡Sé valiente y estarás conmigo en el reino eterno!”

A la mañana siguiente, Julian exigió que Artemy renunciara a su fe y reconociera el paganismo. Pero Artemy se negó, el emperador ordenó que continuaran las torturas. El gran mártir soportó valientemente todas las torturas y profetizó una muerte rápida para Julián. A Artemy le cortaron la cabeza.

Inmediatamente después de la ejecución, el santo fue llevado y enterrado en la Iglesia de Juan Bautista en Constantinopla (más tarde el templo recibió el nombre de San Artemio).

San Artemio de Tesalónica

El Beato Artemy (Artemon) de Tesalónica nació en la ciudad de Seleucia en Pisidia de Asia Menor. Vivió al mismo tiempo que los santos Apóstoles y llevó una vida de persona virtuosa y honesta.

De todos los habitantes del pueblo, Artemy era el cristiano más profundamente religioso. Por esta razón, el Santo Apóstol Pablo, cuando entró en la ciudad de Seleucia, nombró a Artemio como primer obispo de la ciudad.

El santo cumplió excelentemente con sus deberes y para agradar al Señor. Todos los habitantes del pueblo lo amaban y estaban muy agradecidos. Gobernó sabiamente, defendió a los perseguidos y a los pobres, salvó a los que sufrían, se hizo cargo de los huérfanos, las viudas y los pobres. El Beato Artemy fue un verdadero sanador milagroso para todas las personas de esa época. Trató y curó no sólo los cuerpos, sino también las almas. Pasó su larga vida agradando a Dios y piadosamente, y fue un ejemplo para su pueblo.

El 6 de abril, la Iglesia Ortodoxa conmemora a San Artemio (Artemon) de Tesalónica, también conocida como Seleucia.

vida de un santo

Según esta fuente, el 6 de abril se celebra el día de Santa Artemia de Tesalónica según el nuevo calendario. El propio San Artemio (Artemon) de Tesalónica nació a finales del siglo I y principios del II d.C. en la ciudad de Seleucia de Pisidia. Esta ciudad estaba ubicada en el territorio de la actual Turquía.

El apóstol Pablo, durante su viaje, al llegar a Seleucia, dirigió su atención a las extraordinarias habilidades de Artemy (Artemon), la excepcional piedad y otras virtudes cristianas. Son ellos a quienes se recuerda el 6 de abril, día de Santa Artemia de Tesalónica, cuando se celebra.

Al salir de la ciudad, el apóstol Pablo confirió a Artemy el rango de obispo, ordenándole ser padre espiritual y mentor, protector y ayudante de todos aquellos que sufren por la verdad y están solos. En el rango de obispo, San Artemio (Artemon) fue recordado por sus contemporáneos como un verdadero cristiano y autor de muchas obras piadosas. Artemy vivió una vida digna y murió a una edad muy avanzada.

Buenas acciones

El nombre Artemy es griego y significa sano, ileso. El monje Artemy (Artemon) tenía el don divino de curar. Hay muchos hechos conocidos sobre la liberación de quienes padecen enfermedades graves. La brillante imagen del monje pidiendo ayuda milagrosa el 6 de abril, día de San Artemio de Tesalónica, se dirige con oraciones por la curación de enfermedades del tracto gastrointestinal, antes de operaciones quirúrgicas graves. Los huérfanos y las viudas buscan su protección divina.
Debido a que no se ha conservado ninguna oración personal en el código de oración del servicio ortodoxo a San Artemón de Tesalónica, como uno de los primeros cristianos, los creyentes rezan al santo rostro con una oración común según el rito de los santos.
El 6 de abril, Vladimir, Zacarías, Martín, Parfeniy, Peter, Sever, Sevier, Sennufiy, Stepan, Jacob también celebran los onomásticos.

Carteles populares el 6 de abril.

El día de San Artemy de Tesalónica se llama popularmente Artemy deri runner. Se suponía que había llegado el momento de cambiar de trineos a carros, de lo contrario los patines de los primeros se deteriorarían al deslizarse por el suelo.
Si ese día hacía suficiente calor y brillaba el sol, se esperaba que volvieran las heladas.
Al mismo tiempo, dada la ausencia de nieve en el suelo ese día, se podría esperar que no volviera a caer.
Si volvía a nevar, se esperaba una buena cosecha de cereales.
Un fuerte calentamiento que provocará heladas que pasarán rápidamente.
La cálida noche prometía una primavera temprana y rápida.

Tradiciones populares el 6 de abril (Día de San Artemio de Tesalónica)

La mayoría de las reglas de este día están relacionadas con la próxima Anunciación. La gente se preparó para las buenas nuevas, las esperó y visitó las iglesias. En la iglesia no sólo oraron, sino que también iluminaron la semilla, esperando una futura cosecha. Se creía que asistir al servicio nocturno de este día era obligatorio para las niñas solteras. De esta manera, podrá ganarse el favor de los patrocinadores celestiales y contar con encontrar pronto un cónyuge. También en este día intentaron limpiar la casa para recibir las buenas noticias en materia de limpieza.
Las buenas acciones fueron bienvenidas. Las tradiciones populares del 6 de abril implicaban la distribución de limosnas, incluida la transferencia de obsequios a los presos en las cárceles. De esta manera, la gente esperaba orar por sus obras y, al arrepentirse durante el servicio, recibir el perdón.